|
ного и социального наследия. Организуя учебное время, преподавателем планируются проблемно, системно и ценностно информирующие технологии в процессе проведения проблемной лекции и семинара, учебной дискуссии и практических занятий по предмету. В условиях организации внеучебного времени социально-ориентирующие, позиционно и деятельностно закрепляющие формы проведения фольклорной экспедиции и организации научной работы студентов, постановка аспектов лекторско-просветительной деятельности. В процессе самоорганизации студентами предметно-познавательной деятельности педагогу важно планировать субъектно и рефлексивно активизирующие технологии самоподготовки к семинарскому и практическому занятию, выполнению студентами творческого проекта, обработки и анализа произведений, представляющих духовное наследие страны. Применение образовательных мировоззренчески развивающих форм организации учебной деятельности призвано практически обеспечивать диалоговый принцип в творческих взаимодействиях педагога и студентов, студентов в учебной группе, студентов и общественности (пожилых людей —носителей народных традиций, слушателей просветительной лекции и т.д.). Это как раз и закрепляет социокультурную направленность, коммуникативные и творческие качества личности, развивает чувство личной сопричастности обучающихся духовным традициям российской культуры. Акмеолого-развивающий план обучения включает выработку самими студентами активной субъектной позиции в отношении защиты и пропаганды отечественных культурных ценностей. В процессе освоения гуманитарных дисциплин это обеспечивается сознательно мотивированной и активной включённостью обучающихся в различные виды учебной, внеучебной и самообразовательной работы по предмету. В ходе их выполнения будущий специалист получает возможность развивать способность к самостоятельному планированию своих ответственных действий и творческих взаимодействий в культуросберегающем ключе, творчески самоутверждаться в этом. Рассмотрев имеющийся в современной теории профессионального обра72 |
117 Таблица 7 Критерии качества освоения русского народно-музыкального творчества (РНМТ) как показателя роста персональной мировоззренческой культуры студентов 1 Н S S в о. а. Н 5S liо i4 • S я о о оа S о а ^ ПЗ а ей ^ о V •^ ас i X з: о о = S I о ? 1 )S о о о = — о С п. Параметры становления МКЛ Гибкое, системное, творческое миропонимание Целостное, системное, позитивное мировосприятие Социальнонаправленное мироосмысление Волевое, адекватное, позитивное самоотношение Гибкое, творческое, ответственное миропреобразование Показатели мировоззренчески значимого освоения студентами содержания учебного предмета знание объективных факторов и закономерностей развития РНМТ; -владение понятийным аппаратом научного изучения РНМТ; -понимание социальной значимости духовных традиций народа; -владение навыками комплексного анализа местных традиций -способность целостного видения РНМТ в системе духовной культуры общества; различение социально-нравственных норм и правил поведения в содержании произведений РНМТ; интерес к актуальным проблемам изучения и применения РНМТ в современных условиях -мировоззренческая ориентация личности на традиции и идеалы родной культуры; социально осмысленные и творческие мотивы освоения РНМТ; убеждённость в общественной значимости деятельности специалиста СКС; эмоциональная удовлетворённость процессом изучения и исполнения произведений народной музыки -личная направленность на мировоззренческое саморазвитие на основе духовно-культурных традиций народа; -адекватная самооценка и требовательное самоотношение; способность к самоорганизации и саморегуляции познавательной деятельности по освоению РНМТ -способность к оценке и качественной дифференциации произведений фольклора; -способность к творческому применению народных традиций в концертной и лекторско-просветительной работе; личностно-ответственное отношение и практичесие умения в сохранении традиций художественного творчества народа Содержание организационно-процессуального этапа в педагогическом проектировании представляет разработку преподавателем комплекса мировоззренчески развивающих технологий, проектируемых с учётом условий организации учебной, внеучебной и самообразовательной деятельности студентов по освоению русского народно-музыкального творчества. Организуя учебное время, преподавателем планируются проблемно, системно и ценностно информирующие технологии в процессе проведения проблемной лек 118 ции и семинара, учебной дискуссии и практических занятий по предмету. В условиях организации внеучебного времени социально ориентирующие, позиционно и деятельностно закрепляющие технологии проведения фольклорной экспедиции и организации научной работы студентов, постановки концертной и лекторско-просветительной программы. В процессе самоорганизации студентами предметно-познавательной деятельности педагогу важно планировать субъектно и рефлексивно активизирующие технологии самоподготовки к семинарскому и практическому занятию, выполнению студентами творческого проекта, обработки и анализа произведений фольклора. ^ Применение образовательных мировоззренчески развивающих технологий призвано практически обеспечивать диалоговый принцип в творческих взаимодействиях педагога и студентов, студентов в учебной группе, студентов и общественности (пожилых людей-носителей народных традиций, концертных зрителей, слушателей просветительной лекции и т.д.). Это как раз и закрепляет социокультурную направленность, коммуникативные и творческие качества личности, развивает чувство личной сопричастности обучающихся духовным традициям российской культуры. Акмеолого-развивающий план обучения включает выработку самими студентами активной субъектной позиции в отношении защиты и пропаганды отечественных культурных ценностей. В процессе освоения гуманитарных дисциплин это обеспечивается сознательно мотивированной и активной включённостью обучающихся в различные виды учебной, внеучебной и самообразовательной работы по предмету. В ходе их выполнения будущий специалист получает возможность развивать способность к самостоятельному планированию своих ответственных действий и творческих взаимодействий в культуро-сберегающем ключе, творчески самоутверждаться в этом. Контрольно-оценочный этап педагогической модели развития МКЛ предполагал диагностический контроль качественных изменений в социально-психологической структуры МКЛ, адекватную педагогическую оценку Р |