|
собственности и при условии, издержки на каждого человека в системе (Q) были бы меньше, чем издержки на защиту и нападение, что выражается как (с + d (М Q) > М с d ) . Если дешевле для каждого (п) богагства. чем (п1), то будет создана коалиция для всех агентов, которые согласны не грабить друг друга и предоставить такой коалиции судебные и принудительные полномочия для гарантии объединения. Возможен и результат, при котором каждый агент сохраняет свои собственные богатства. Каждый игрок соглашается не грабить другого, так как не имеет ресурсов, которые необходимо потратить на защиту или нападение**. Концепция «минимального государства» Р.Ыоузика может быть проиллюстрирована как коалиция прав собственности, которая предоставит некоторым ее участникам меньше, чем их первоначальное богатство, а другим, наоборот, больше. Подобная неравномерная факторная нацеленность посредством системы прав собственности будет носить устойчивый характер, если первоначальное распределение ухудшает положение отдельных индивидов или их совокупности. В этом случае все члены общества будут согласны разделять правила, основанные на частной собственности, с тем, чтобы некоторым из них компенсировали издержки соблюдения договора, и любой из них мог бы поэтому подвергаться силе принуждения. Для получения вьп од от существования рынков требуется, таким образом, минимальная степень кооперативной активности экономических агентов, а правительство фактически обеспечивает только одно общественное благо защиту нрав собственности и сопряженные с этим действия. Вместе с тем необходимо отметить, что подход Р. Ноузика, при котором рассматривается «минимальное государство» с точки зрения справедливого конечного размещения ресурсов, сужает границы общественного сектора. В концепции Р. Ноузика предполагается, что м Nozick R. Anarchy, Stale and Utopia. NY: Basic Books, 1974. 65Там же. 110 |
индивидов, обеспечивающих неприкосновенность прав частной собственности, стимулируется «невидимой рукой» конкурентного процесса. Этнофилософская концепция Р.Ноузика, подрывающая основы утилитаристской этики, состояла в следующем. Если защите частной собственности и богатства в виде человеческого капитала сопутствуют издержки, но меньшие, нежели издержки от воровства чужо!Х> богатства, то естественной функцией государства будет нападение на соседей и защита собственных границ. Предполагаемый результат для каждого государства будет равен первоначальному богатству (М) за вычетом издержек на защиту' (d) и издержек для атаки (с). Этот ожидаемый результат меньше, чем если бы он достигался при условии, что первоначальные запасы собственности и человеческого капитала были бы защищены через систему частной собственности и при условии, издержки на каждого человека в системе (Q) были бы меньше, чем издержки на защиту и нападение, что выражается как (с + d (М Q) > М с d ) . Нели дешевле для каждого (п) богатства, чем (п!), то будет создана коалиция для всех агентов, которые согласны не грабить друг друга и предоставить такой коалиции судебные и принудительные полномочия для гарантии объединения. Возможен и результат, при котором каждый агент сохраняет свои собственные богатства. Каждый игрок соглашается не грабить другого, так как не имеет ресурсов, которые необходимо потратить на защиту или нападение63. Концепция «минимального государства» Р.Ноузика может быть проиллюстрирована как коалиция прав собственности, которая предоставит некоторым ее участникам меньше, чем их первоначальное богатство, а другим, наоборот, больше. Подобная неравномерная факторная наделснность посредством системы прав собственности будет носигь устойчивый характер, если первоначальное распределение ухудшает положение отдельных индивидов или их совокупности. В этом случае все члены общества будут * Гам же. -63 согласны разделять правила, основанные на частной собственности, с тем, чтобы некоторым из них компенсировали издержки соблюдения договора, и любой из них мог бы поэтому подвергаться силе принуждения. Для получения выгод от существования рынков требуется, таким образом, минимальная степень кооперативной активности экономических агентов» а правительство фактически обеспечивает только одно общественное благо защит}прав собственности и сопряженные с этим действия. Вместе с тем необходимо отметить, что подход Р. Ноузика, при котором рассматривается «минимальное государство» с точки зрения справедливого конечного размещения ресурсов, сужает границы общественного сектора. В концепции Р. Ноузика предполагается, что индивид, обладающий значительным богатством, вступая в коалицию прав собственности, не обеднеет; но тот, кто имеет меньшую факторную наделенность, возможно и не увеличит ее. Такое положение можно назвать Парето-зффективным, но вряд ли оно может быть определено как справедливое. Между тем современное государство, помимо функций охраны прав собственности, должно также в некоторой степени элиминировать имущественное неравенство, и эта его функция также является общественным благом. Поскольку общественные блага порождают экстерналии, то существование последних также нарушает принцип Парето-эффективности. В случае негативных экстерналий (например, загрязнения окружающей срсды) их производитель пользуется общественным благом (в данном примере природной средой) бесплатно, следовательно, занижает свои производственные издержки. Однако издержки «бесплатного» потребления воздуха ложатся на тех, кто вынужден им дышать (как в силу необходимости, так и в силу принципа неисключаемости из потребления) и выражаются в виде затрат на медицинское обслуживание, лекарства и т.п. В случае позитивных внешних эффектов (например, национальный 64 |