Проверяемый текст
Полховская Елена Юрьевна. Основные теоретические и методологические подходы к истории европейского города в отечественной медиевистике XX века (Диссертация 2002)
[стр. 168]

что в XX столетии именно медиевистика благодаря школе «Анналов» оказалась на особом месте в пространстве исторического знания и в исторической науке.
Бесспорно, что в силу самого объекта исследования отечественная медиевистика
не могла быть абсолютно изолированной от европейской науки, даже при ограниченном и не всегда адекватном восприятии ею западной литературы.
Кроме того, нельзя не согласиться с Н.А.
Хачатурян по поводу того, что медиевистика затрудняла возможность спекуляции научными фактами и обобщениями, поставив высоким уровнем профессиональной подготовки преграды невежеству.
Хронологическая отдаленность ее сюжетов уводила, до известной степени, ученых от многих опасных
ситуации современной им идеологической жизни .
Первым результатом подобного положения медиевистики стала,
на наш взгляд, её довольно ранняя, уже в 1980-е гг., переориентация от резкой критики буржуазной науки в сторону конструктивного сотрудничества с ней.
В свою очередь, в течение 1990-х гг.
пристальное изучение достижений западной историографии вылилось в появление серьезных исследований отечественных медиевистов, обобщающих опыт зарубежной исторической мысли вплоть до настоящего момента11.
Эта тенденция нашла свое отражение и в отечественной урбанистике, что выразилось в издании уже в конце 1970-х гг.
двухтомника, составленного из рефератов статей западных авторов по основным проблемам истории средневекового города12, а также в появлении
работ АЛ.
Ястребицкой и Л.П.Репиной, посвященных западной урбанистике.
Они акцентировали внимание на
имеющихся в западной науке крупных научных достижениях в области изучения средневековой городской истории, начиная с XIX в.
и вплоть до «новой городской истории» 80-х гг.
XX
в.13 В это же время закладывались традиции тесного научного сотрудничества отечественных урбанистов с зарубежными коллегами14.
Дискуссии медиевистов о традициях и новациях в деле изучения истории средних веков,
в целом завершившиеся уже к середине 90-х гг.
XX в., вызвали
168
[стр. 153]

151 субдисциплин.
Наряду с такими традиционными направлениями, как политическая и конституционная история, экономическая история и история права, история искусства и история культуры, выдвинулись на авансцену такие направления, как историческая демография, историческая география, историческая экология.
этноистория, историческая антропология, историческая психология, историческая социология и др., в каждом из которых выделялись особые исследовательские поля и формировались свои внутренние подразделения.
Все это потребовало от специалистов «стереоскопического видения исторического процесса в единстве всех его сторон», а также «демонстрации динамики его развертывания во времени и пространстве» .
Добавим, что.
на наш взгляд, вес это как-то начинает размывать изучение непосредственно исторического процесса.
Не исключено, что такая «междисциплинарная дружба», обогатив каждую из дисциплин, через какое-то время войдет в более сдержанные рамки, оставив за каждой се предметные приоритеты.
Процессы, имевшие место в отечественной исторической науке во второй половине 80-х 90-е гг.
XX века, затронули и медиевистику.
Известно, что в XX столетии именно медиевистика благодаря школе «Анналов» оказалась на особом месте в пр-тстране гее исторического знания и в исторической науке вообще.
Бесспорно, что в силу самого объекта исследования отечественная медиевистика
нс могла быть абсолютно изолированной от европейской науки, даже при ограниченном и не всегда адекватном восприятии сю западной литературы.
Кроме того, нельзя не согласиться с Н.А.
Хачатурян по поводу того, что медиевистика затрудняла возможность спекуляции научными фактами и обобщениями, поставив высоким уровнем профессиональной подготовки преграды невежеству.
Хронологическая отдаленность ее сюжетов уводила, до известной степени, ученых от многих опасных
ситуаций современной им идеологической жизни'**.
Репина Л.II.
«Новая историческая наука» и социальная история, С.
42.
,чк Хачатурян Н.А.
Достижения, потери и перспективы отечественной медиевистики...
С.
6.


[стр.,154]

152 Первым результатом подобного положения медиевистики стала, па наш взгляд, сс довольно ранняя, уже в 1980-е гг., переориентация от резкой критики буржуазной науки в сторону конструктивного сотрудничества с ней.
В свою очередь, в течение 1990-х гг.
пристальное изучение достижений западной историографии вылилось в появление серьезных исследований отечественных медиевистов, обобщающих опыт зарубежной исторической мысли вплоть до настоящего момента' .
Эта тенденция нашла свое отражение и в отечественной урбанистике, что выразилось в издании уже в конце 1970-х гг.
двухтомника, составленного из рефератов статей западных авторов по основным проблемам истории средневекового города''*1, а также в появлении
одной за другой работ А.Л.
Ястребицкой и позже Л.П.
Репиной, посвященных западной урбанистике.
Они акцентировали внимание на
имеющиеся в западной науке крупные научные достижения в области изучения средневековой городской истории, начиная с XIX в.
и вплоть до «новой городской истории» 80х гг.
XX
в.3*1 В это же время закладывались традиции тесного научного См.: Бессмертный.
10.Л..
Гуревич А\Я.
Идеология, культура и социокультурные представления западноевропейского средневековья в современной западной медиевистике // Идеология феодального общества в Западной Европе.
М..
1980.
С.
34-4!: Далии В.М.
Историки Франции XIX-XX веков.
М., 1981: Культура и общество в средние века: Методоло! ня и методика зарубежных исследований! Под ред.
А.Я.
Гуревича, АЛ.
Ястребицкой.
М..
1982.
Вып.
1: М..
1987.
Вын.
2: Бессмертный ЮЛ.
К изучению обыденного сознания западноевропейского средневековья // Советская jthoi рафия 1987.
№1.
С.
36-44; Гуревич А.Я.
Историческая наука и историческая антропология Н Вопросы философии 1988.
№1.
С.
56-70: Он же.
Социальная история и историческая наука // Вопросы философии.
1990.
Х«4.
С.
23-35; Гутнова Е.В.
О «кризисах» в европейской историографии Х1Х-ХХ вв.
//Средине века.
М..
1992.
Вып.
55.
С.
39-49: Споры о главном: Дискуссии о настоящем и будущем исторической науки вокруг французской школы «Анналов».
М., 1993; Репина Л.П.
«Новая историческая наука» и социальная история.
М.
199S а лр.
' См.: Проблемы методологии истории средних веков: Европейский город в системе феодализма.
М, 1979.
Ч.
1.
2.
1,1 См.: Яогребицкая А Л.
Основные проблемы ранней истории средневекового города в освещении современной западной медиевистики // Средние века.
М., 1980.
Вып.
43.
С.
248274: Она же.
Малые города как проблема сравнительно-исторического изучения европейского средневекового города // Средние века.
М., 1988.
Вып.
51.
С.
58-79; Она же.
Европейский город (средние века раннее Новое время).
Введение в современную урбанистику.
М., 1993.
Репина Л.П.
Город, общес тво, цивилизация: историческая урбанистика в поисках синтеза // Город как социокультурное явление исторического процесса.
М.
1995.
С.
32-38.


[стр.,155]

155 сотрудничества отечественных урбанистов с зарубежными коллегами, в частности, по основным проблемам истории развития Североевропейскою 392 региона .
Дискуссии медиевистов о традициях и новациях в деле изучения истории средних веков*
1 *', в целом завершившиеся уже к середине 90-х гг.
XX в., вызвали
к жизни новые тенденции в развитии отечественной урбанистики.
И первой половине 1990-х гг.
в обстановке отказа от определенной системы догм и стереотипов, в условиях, когда общественное сознание захлестнул поток новой научной информации, новых точек зрения даже на традиционный материал, а также при появлении широких возможностей научных интерпретаций, в работах, посвященных истории средневековою юрода, наблюдалось постепенное ослабление внимания к социально-экономическим проблемам, что являлось «естественной реакцией на былой гипертрофированный экономизм»3 *^, и все более активное обращение к • исследованию новых аспектов городской истории'"5.
Как отмечала по этому См.: Удальцом Т.В., Сванидзе Л.Л Проблемы генезиса средневековых городов в Европе на первом симпозиуме историков СССР и Ланин // Средние века.
М.
1988.
Вып.
51.
С.
315320; Взаимодействие древних культур в бассейне Балтийского моря Материалы симпозиума историков СССР н Дании (Ленинград.
1989).
Л..
1989; Сванидзе А.А.
Содружество ученых: некоторые аспекты истории Североевропейской обишос ш Цивилизация Северной Европы.
Средневековый город и культурное взаимодействие.
М., 1992.
С.
5-7.1 ' ■ См.: Гугнова Е.В.
Средневековье: место в европейской цивилизации Ч Средние века.
М.
1990.
Вып 53.
С.21-43; Сергеева I .Д.
Традиции и новации в изучении запалноевропсйского феодализма// Средние века.
.VI..
1990.
Вып.
53.
C.266-2G8; Хачатурян II.Д.
Политическая и государственная история западного средневековья в кон тексте структу рного анализа// Средние века.
М„ 1991.
Цып.54.
С.5-22; Круглый стол «Проблемы периодизации истории средних веков и раннего нового времени» И Бюллетень Всероссийской Ассоциации медиевистов и ис ториков раннего нового времени.
М., 1993.
№2.
С.
6-19: Репина JI.I I.
Проблема синтеза в современной медиевистике: Поиски и решения И Историческая наука в меняющемся мире.
Казань.
1993.
Вып.
1.
С 17-21.
1 Малов В.Н.
Заключительное слово в дискуссии на заседании Крут юго стола «Проблемы периодизации истории средних зеков и раннего нового времени // Бюллетень Всероссийской Ассоциации медиевистов и историков раннего нового времени.
М., 1993.
№.
С.
19.
Обозначим лишь основные аспекты исследований: Шкуратов В.А.
Историческая психология на перекрестках чслонскознання // Одиссей.
Человек в истории.
1991.
М..
1991.
С.
103-114; Ястрсбицкая АЛ.
11овссднсвность и материальная культура средневековья в отечественной медиевистике Одиссей.
Человек в истории.
1991 М, 1991.
С.
84-102; Еманов А.Г.
Этос средневекового купца: (Размышления над итальянскими частноправовыми актами XIII-XV вв.)// Человек и историческая эпоха.
Тюмень.
1992.
С.4-10;

[Back]