|
174 элемент включающей его целостности, как пространственное воплощение ее социальных связей и культурной специфики28. Иными словами, город рассматривается изнутри себя и внутри всего того большого исторического организма, который можно назвать средневековым обществом. Становится ясно, что пафос урбанистической полемики предшествовавшего периода немало питался подходами и достижениями европейской историографии. Они еще не применялись в отечественной урбанистике, но пройти мимо подобных подходов становилось невозможно. Л.П.Репина отмечает еще один существенный момент в развитии западной урбанистической историографии: неотработанность методологических посылок. Она констатирует, что «бурный рост как новой истории города, гак и новой социальной истории и всей «новой исторической науки», частью которой они являлись, происходил на достаточно эклектичной методологической основе, что проявилось и в конкретных исследованиях, и в 2Q многочисленных методологических дискуссиях 70 80-х годов» . Эти заключения привели к попытке сформулировать, что же важно изучать урбанистам. Как считает А.ЛЯстребицкая, главная задача сегодня это осмысление средневекового города как единого в своей сущности специфического социокультурного феномена современной ему общественной системы. Необходима разработка сравнительной истории европейского города, исходящей из этого целостного представления и одновременно раскрывающая широкие взаимосвязи разнообразных факторов «базисного» и «надстроечного» характера, определявших многообразие локальных форм и конкретноисторическое своеобразие «городских индивидуальностей»30. Первой попыткой реализовать столь многотрудную, новую для отечественной урбанистики комплексную задачу стала подготовка четырехтомного коллективного труда «Город в средневековой цивилизации Западной Европы», вышедшего в самом конце XX века31. Замысел и организация этого проекта принадлежали Л.Л. Сванидзе и проходили в рамках работы возглавляемого ею Центра Западноевропейского средневековья ИВИ |
159 человеческим содержанием* вдохнуло жизнь в такие абстрактные гермины и li IV категории, как «бюргер», «бюргерство», «средневековый горожанин» ' . Проведенный А.Л. Ястребицкой анализ развития зарубежной медиевистической урбанистики (урбан-истории) не только зафиксировал ею основные этапы и направления, не только раскрыл их сущность, но также позволил увидеть, что та смена парадигм, которая сегодня обнаруживается в отечественной урбанистике, была характерна язя зарубежной историографии 60-80-х гг. XX в. Об этом в своей монографии, вслед за А.Л. Ястребицкой. пишет и Л.П. Репина: зарубежная «урбан-история» 1960-1970-х гг. стала излюбленным местом приложения сил и самым удачным «детищем» междисциплинарного взаимодействия истории, социологии и экономики. Город как целое, представляющий собой идеальный объект для комплексного междисциплинарного исследования, впервые превратился из сценической площадки, места социально-исторического действия в специальный предмет изучения. Л.II.Ренина уточняет, что город представал перед исследователем как комплексный объект (или подсистема) в единстве своих многообразных (хозяйственных, организационных, административно-политических, военностратегических и других) функций и одновременно как элемент включающей его целостности, как пространственное воплощение ее социальных связей и ii Иными словами, город рассматривался изнутри себя и внутри всего того большого исторического организма, который можно назвать средневековым обществом. Становится ясно, что пафос урбанистической полемики предшествовавшего периода немало питался подходами и достижениями европейской историографии. Они еще не применялись в силу многих причин в отечественной урбанистике, но пройти мимо подобных подходов становилось невозможно. Л.П. Репина отмечает еще один существенный момент в развитии западной урбанистической историографии: нсотработанность методологических посылок. Она констатирует, что «...бурный рост как повой Ястребнцкая АЛ. Средневековая культура и город в ноной исторической пауке. С. 165. ' *'Репина Л.П. «Ноты историческая наука» и социальная история. С. 17. 18-14. 160 истории города, так и новой социальной истории, и всей «новой исторической науки», частью которой они являлись, происходил на достаточно эклектичной методологической основе, что проявилось и в конкретных исследованиях, и в многочисленных методологических дискуссиях 70-х 80-х годов»"10 Эти заключения привели к попытке сформулировать, что же именно важно изучать сегодняшнем) урбанисту? Как считает А.Л.Ястребнцкая, главная задача сегодня — это осмысление средневекового города как единого в своей сущности специфического социокультурного феномена современной ему общественной системы. Необходима разработка сравнительной истории европейского города, исходящей из этого целостного представления и одновременно раскрывающая широкие взаимосвязи разнообразных факторов «базисного» и «надстроечного» характера, определявших многообразие локальных форм и конкретно-историческое своеобразие «городских индивидуальностей»'11. Первой попыткой реализовать столь многотрудную, новую для отечественной урбанистики комплексную задачу стала подготовка четырехтомного коллективного труда «Город в средневековой цивилизации Западной Европы», вышедшего в самом конце XX века"2. Замысел и организация этого громадного проекта принадлежали А.Л. Сванидзе и проходили в рамках работы возглавляемого сю Центра Западноевропейскою средневековья ИВИ РАН411. Еше в 1989 году А.А. Сванидзе обозначила те основные проблемы истории средневековою города, которые, но ее мнению, могли бы полнее раскрыть феномен западноевропейского юрода и его органичную роль в оформлении особого цивилизационного варианта Западной 41' Репина Л.П. «Новая историческая наука» и социальная история. С. 20. *'1 Ястрсбицкая АЛ. Средневековая культура и город в новой исторической науке. С. 54. “г См.:Город я средневековой цивилизации Западной Европы I I Феномен средневекового урбанизма. М.: «Наука», 1999 390 с ; I 2. Жизнь города и деятельность горожан. М.: «Наука». 1999 345 с.; Т. 3 Человек внутри городских стен. Формы общественных связей. М.: «Наука». 2000 378 с.; Т 4. Exiга muros: город, общество, государство. М.: «Наука», 2000 354 с. 11' См.: Международные мслисвистнчсекис центры: Цсшр Западноевропейского средневековья ИВИ РАН // Бюллетень Всероссийской Ассоциации медиевистов и историков раннего нового времени. М.. 1997. №7. С. 26 |