|
68 К числу прочих условий актуализации сепаратизма следует отнести следующие: Развитие негативных тенденций в этнополитической сфере В настоящее время развитие этнополитических процессов в России характеризуется появлением и развитием ряда тревожных тенденций, создающих почву для развития ростков этносепаратизма. К числу этих тенденций, в частности, относятся следующие: Рост этнического самосознания большинства народов; повышение «удельного веса» в структуре этнического сознания большинства народов этнических предрассудков и стереотипов, имеющих историческое или псевдоисторическое происхождение и искусственно формируемых и поддерживаемых этническими антрепренерами 45; уменьшение «удельного веса» русского населения в демографической структуре населения федерации и различных регионов; рост популярности, в том числе, в среде руководящей политической элиты, русского национализма в качестве потенциальной государственной идеологии, рост расхождений в культурном, этнодемографическом, религиозном развитии российских этносов и народностей; рост этнофобий, особенно в отношении к иноэтническим мигрантам; ограниченность форм межэтнической кооперации только сферой рыночной экономики; активизация деятельности и рост популярности религиозных организаций, в том числе, радикально ориентированных; актуализация негативной исторической памяти народов, подвергшихся порабощению, оккупации и политическим репрессиям по145 145 Шаколюкова В.Д. Национальное самосознание как фактор развития межнациональных отношений в постсоветской России: Автореф. дис. ... канд. филос. наук. М., 2006. 26 с. С.21. |
66 процесс этнической сепарации. Он сопровождается ростом этнизма, межэтнической напряженности. Все последние годы межэтнические противоречия усугубляются, а этнополитические процессы активизируются, причем активизация носит исключительно деструктивный характер. Это выражается в следующих тенденциях: • рост этнического самосознания большинства народов, рост ксенофобий при снижении толерантности, рост значимости этнических предрассудков и стереотипов, имеющих историческое или псевдоисторическое происхождение66; • сужение количества форм межэтнической кооперации при росте межэтнических конфронтаций во всех сферах; • сужение и рост напряженности социального пространства, растрачивание ресурсов на примирение интересов различных этнических групп; • рост «охранительного» национализма: распространение у «коренных» этнических групп чувства тревоги, этнофобий по отношению и «переселенческим» иноэгническим группам67; • рост популярности национализма в качестве идеологии регионов, • активизация и рост популярности религиозных организаций, в том числе, радикально ориентированных; • актуализация негативной исторической памяти народов, подвергшихся порабощению, оккупации и политическим репрессиям по этнонациональному признаку; • перерастание межэтнической напряженности в межреспубликанские 66 Шаколюкова В.Д. Национальное самосознание как фактор развития межнациональных отношений в постсоветской России: Авгореф. дис. ... канд. филос. наук. М., 2006. 26 с. С.21. 67Новицкий И.Я. Указ. соч. С. 14 67 противоречия и др.68 Для этнополитических процессов характерно активное проявление этнического сознания, которое обусловливает осознание не только этнически определенных элементов материальной, социальной и духовной культуры, но и межэтнических отношений, которые складывались на протяжении истории. Значительное влияние на ход этнополитических процессов оказывают также этнические предрассудки, имеющие историческое или псевдоисторическое происхождение и искусственно разжигаемые представителями этнических элит. Они расшатывают межэтнические отношения, усугубляя межэтнические противоречия, что делает возможным разжигание межэтнических конфликтов. Предрассудки имеют деструктивную природу, поскольку изображают в этническом сознании другие этносы как врагов, источник угрозы, избежать которую возможно только путем самоизоляции, крайней обдуманности и настороженности при вступлении в межэтнические отношения69. Особенно опасны оказались предрассудки, исходящие от наций-лидеров по отношению к национальным меньшинствам и малым народам, находящимся в условиях компактного проживания этносов. Проявления этнизма на юге обладают всепроникающей силой. Широкое распространение приобрел бытовой этнизм в различных проявлениях: от «мягкой» недоброжелательности до морального террора, который переходит в открытые хулиганские действия. Опасность бытового этнизма в том, что в республиках он сочетается с официальной политикой властей, направленной на снижение социального статуса или фактическое вытеснение не титульного населения. Политическая нестабильность оказала 63 Пайн Э.А. Этнополитический маятник. Динамика и механизмы этнополитических процессов в постсоветской России. М.: Институт социологии РАИ, 2004. С.56 69 Шаколюкова В.Д. Национальное самосознание как фактор развития межнациональных отношений в постсоветской России: Автореф. дис. ... канд. филос. наук. -М ., 2006. 26 с. С.21 170 общество: идея, наследие социализма и современная украинская реальность. Луганск, Женева, 2002. С.176-204. 88. Суханов В.Ю. Этническое и национальное в кавказском конфликте: пришествие «Чужого» // Звезда. 2001. №24. 89. Тавокин Е.П. Исследование социально-экономических и политических процессов. М: Инфра-М, 2008. 189 с. 90. Терехов И.И. О проблеме развития системы общенациональной безопасности России //Безопасность личности, общества, государства и спецслужбы России: Рабочие материалы научно-практической конференции 5-7 апреля 1994 года. М.: Академия ФСК РФ, 1994. Т.2. 91.Тишков В.A. Pro et Contra этнического федерализма в России //Федерализм в России. Казань, 2001. С. 24-25. 92. Урбан М. Социальные отношения и политические практики в посткоммунистической России // Полис. 2002. №4. С.54-62. 93. Хасбулатов Р.И. Чеченская трагедия стала результатом деформации федеральной власти //Государство, политика и сепаратизм. 2000. №2. С.12-14. 94. Хасбулатов Р.И. От несвободы к тирании: раскол в чеченском обществе и его последствия //Культура Чечни: история и современные проблемы. М.: Наука, 2002. 80 с. 95. Хисматулин А.А. Суфизм. СПб.: Азбука-классика: Петербургское Востоковедение, 2003. 108 с. 96. Шаколюкова В.Д. Национальное самосознание как фактор развития межнациональных отношений в постсоветской России: Автореф. дис. ... канд. филос. наук. М., 2006.26 с. 97. Шутов А.Ю. Политический процесс. М.: Инфра-М, 1994. 288 с. 98.Этнорелигиозный терроризм /Ю.М. Антонян, Г.И. Белокуров, А.К. Боковиков и др. М.: Аспект Пресс, 2006. |