|
92 развития. И она была официально объявлена нейтрализованной лишь после того, как одна часть лидеров сепаратистов были физически уничтожена, а другая «присягнула на верность» российскому государству. Между этими двумя событиями прошло более десяти лет. За это время для подавления чеченского сепаратизма российская власть вынуждена была прибегнуть ко всем методам: «от невмешательства и признания независимости Чечни de facto (после подписания Хасавюртовских соглашений августа 1996 г. и вывода федеральных войск российское руководство признало статус Чечни предметом будущих переговоров) до 182 крупномасштабных военных операций» . Следует также подчеркнуть, что в развитии ситуации в Чечне значительную роль играли взаимоотношения Д.Дудаева и Грозненского городского Совета, противостояние Дудаева и Автурханова, сторонников 1 о"1 суфийского ислама и «ваххабитов» . Отсутствие единства интересов и стратегии поведения в среде чеченской политической элиты, то обстоятельство, что «чеченские лидеры не смогли консолидировать народ вокруг идеи самостоятельного государства»184, создавали препятствия на пути достижения ими сепаратистских целей. Таким образом, «внутричеченские» разломы ооъективно работали против сепаратистской идеи и сецессии как ее практического инструмента. Недооценка личностного фактора в возникновении и эскалации сепаратизма опасна не только тем, что затрудняет понимание развития политической ситуации в Чечне. Она также приводит к ложному выводу о невозможности «чеченского рецидива». Выявляя и анализируя 18? Маркедонов С.М. Чечня. Война как мир и мир как война //Ксенофобия на юге России: сепаратизм, конфликты и пути их преодоления //Южнороссийское обозрение. Выпуск 6. 2002. С. 12. 183 Хасбулатов Р. От несвободы к тирании: раскол в чеченском обществе и его последствия //Культура Чечни: история и современные проблемы. М.: Наука, 2002. 80 с. С.24. |
73 1991 года. В этот период сепаратизм стал «официальной» идеологией Чечни78. В условиях социально-экономического кризиса и политической неразберихи тактика манипулирования сознанием почти бедствующего населения оказалась успешной. В сочетании с апеллированием к политизированной исламской идеологии и с опорой на возрожденные патриархальные институты организации общества, она привела к формированию лояльного отношения значительной его части к сепаратистской идеологии. Истинными же мотивами действий политической элиты выступало желание насадить своих сторонников на экономически выгодные должности и стремление освободиться от контроля со стороны Центра над нефтяными и финансовыми потоками, проходящими через Чечню. Чеченский сепаратизм вызвал радикализацию национальных движений в других республиках, что, в свою очередь, вызывало нарастание межнациональных противоречий и конфликтам национал-радикалов с региональными властями. С 1993 года, на фоне активизации российской политики в регионах, снизилась радикальная активность националистов. Но после начала боевых действий в Чечне экстремистские тенденции в национальных движениях усилились практически повсеместно. Все политические, в том числе, силовые меры наведения конституционного порядка в Чечне не только возымели действие, но и заставили националэкстремистов во многих республиках «считаться» с федеральным центром. Вместе с тем, в последние годы радикальные националисты вновь активизировались. Так, по официальным данным, количество террористических актов на юге России в 2009 году увеличилось по сравнению с 2008 годом примерно в полтора раза и составило 544 78Хасбулатов Р. От несвободы к тирании: раскол в чеченском обществе и его последствия //Культура Чечни: история и современные проблемы. М.: Наука, 2002. 80 с. С.21 91 2.2. Субъекты дестабилизации политической ситуации налоге России Многие территории РФ имеют свои исторические «скелеты в шкафу»116, вековые традиции развития религии, институты патриархальной организации общества, авторитет которых зачастую превышает авторитет государственной власти. Многие этносы России пережили оккупацию территории и репрессии по национальному признаку. Поэтому следует признать, что «при желании можно доказать исторические права на отделение даже казачьих областей от Центра России»117. То есть в России много потенциально конфликтных регионов, и деструктивный характер политических процессов Юга России не является тем объективно обусловленным феноменом, который, с «железной необходимостью» пробивает себе путь в силу внутренних закономерностей самого явления»118. Автор полагает, что главным фактором и атрибуцией деструктивных политических процессов на Юге России является активность субъектов, обладающих достаточными ресурсами для канализации социального и политического недовольства в русло этнических противоречий. При наличии нескольких потенциально конфликтных (сецессионных) территорий в; России, только политические субъекты южных регионов оказались достаточно предприимчивыми для того, чтобы в общем хаосе политического процесса уловить конъюнктурный компонент и, с использованием всех и «объективных» (исторических), и иных ресурсов, попытаться перестроить «политическое пространство» в свою пользу119. СМаркедонов С.М. Чечня. Война как мир и мир как война //Ксенофобия на юге России: сепаратизм, конфликты и пути их преодоления /ЛОжнороссийское обозрение. Выпуск 6. 2002.С.б 117Там же. С.8 118 Хасбулатов Р. От несвободы к тирании: раскол в чеченском обществе и его последствия //Культура Чечни: история и современные проблемы. -М.: Наука, 2002. 80 с. С.16 119Там же. С. 11 |