|
23 как «первый вид человеческой деятельности. Общеизвестно, что Л.С. Выготский (71) и С.Л. Рубинштейн (231) выделяли три основных вида деятельности, сменяющих друг друга в онтогенезе, игра, учение и труд. Б. Г. Ананьев (10) придал этому делению более обобщенный характер и определил два вида социальной деятельности общение и познание. Эту позицию принял И.С. Кон (128). А Леонтьев А.Н. (164) выделяет два вида деятельности труд и общение. Г.С.Батищев (24) определил две стороны человеческой деятельности активность и общение. Различая две стороны человеческой деятельности, им охарактеризованы различные виды деятельности: Преобразовательная деятельность гораздо шире, чем труд; она шире, чем практика, ибо охватывает все формы человеческой деятельности, которые ведут к изменению реальному или идеальному существующего и к созданию опять-таки реальному или идеальному того, чего прежде не существовало. Познавательная деятельность активность субъекта, направленная на объект, не модифицирует его, не разрушает, а отражается в виде знаний о нем. Кроме преобразовательной познавательной деятельности М.С. Каган (121) выделяет ценностно-ориентационную деятельность. Ценностно-ориентационная деятельность устанавливает отношение не между объектами, а между объектом и субъектом, т.е. дает объективносубъективную оценку, информацию о ценностях, а не сущностях. Коммуникативная деятельность или общение это взаимоотношение субъектов в истинно деятельностной или коммуникативной деятельности, которая играет огромную роль во всех трех выявленных видах деятельности, поскольку социальная природа человека делает общение людей условием труда, условием познания, условием выработки систем деятельности. Общение как деятельность играет важную роль во всех видах деятельности, поскольку социальная природа человека делает общение |
в процессе общения; средства общения это те операции, с помощью которых осуществляются действия общения; продукт общения это образования материального и духовного характера, создающиеся в итоге общения По определению Б.Ф. Ломова [67], процесс коммуникативной деятельности строится как "система сопряженных актов". Каждый такой "сопряженный акт" это взаимодействие двух субъектов, двух наделенных способностью к инициативному общению людей. В этом проявляется, как считает М.М. Бахтин [11] диалогичность коммуникативной деятельности, а диалог может рассматриваться как способ организации "сопряженных актов". Таким образом, диалог можно рассматривать как реальную единицу коммуникативной деятельности. Основными коммуникативными формами являются: а) монолог, в котором преобладают коммуникативные действия личности как организатора слушания других участников общения; б) диалог, в котором субъекты взаимодействуют, взаимоактивны; в) полилог, в котором осуществляется многостороннее общение, своеобразная борьба за овладение коммуникативной инициативой. Коммуникативная деятельность реализуется в общении весьма сложном и многогранном процессе, который Л.С. Выготский рассматривал как «первый вид человеческой деятельности» [30] Общеизвестно, что Л.С. Выготский и С.Л. Рубинштейн выделяли три основных вида деятельности, сменяющих друг друга в онтогенезе, игра, учение и труд [102]. Б.Г. Ананьев придал этому делению более обобщенный характер и определил два вида социальной деятельности общение и познание. Эту позицию принял И.С. Кон [56]. А.Н. Леонтьев выделяет два вида деятельности труд и общение [63]. Г.С. Батищев определил две стороны человеческой деятельности активность и общение. Различая две стороны человеческой деятельности, Г.С. Батищев 22 характеризует различные виды деятельности следующим образом. Преобразовательная деятельность гораздо шире, чаи труд; она шире, чаи практика, ибоохватываетвсеформычеловеческойдеятельности, которыеведуткизменениюреальному или идеальному существующего и к созданию опять-таки реальному или идеальному того, чегопрежденесуществовало[49,63]. Познавательная деятельность активность субъекта, направленная на объект, не модифицирует его, не разрушает, а отражается в виде знаний о нем. Кроме преобразовательной и познавательной деятельности М.С. Каган выделяет ценностно-ориентационную деятельность. Ценностно-ориентационная деятельность устанавливает отношение не между объектами, а между объектом и субъектом, т.е. дает объективносубъективную оценку, информацию о ценностях, а не сущностях. Коммуникативная деятельность или общение это взаимоотношение субъектов в истинно деятельностной или коммуникативной деятельности, которая играет огромную роль во всех трех выявленных видах деятельности, поскольку социальная природа человека делает общение людей условием труда, условием познания, условием выработки систем деятельности. Общение как деятельность играет важную роль во всех видах деятельности, поскольку социальная природа человека делает общение людей условием труда, условием познания, условием выработки систем ценностей. К. Обуховский отмечал, что проблема общения не сводится ни к социальнопсихологической ее интерпретации, ни к психологическим закономерностям восприятия человека человеком, а является широкой философскоантропологической проблемой. Существенно, прежде всего, что общение есть не просто действие, но именно взаимодействие, поскольку оно осуществляется между многими, несколькими, двумя субъектами, каждый из которых является носителем активности и предполагает ее в своих партнерах. Это значит, что общение есть практическая активность субъекта, направленная на других субъектов и не превращающая их в объекты, а, напротив, ориентирующаяся на них как на |