|
ЗАКЛЮЧЕНИЕ Подводя итог проведенного исследования, можно сказать, что молодежная субкультура не отклонение от нормы, не вариант девиантного поведения, а один из частных случаев, вариантов нормы, характерной для постиндустриальных обществ. Каждая конкретная общественная система и соответствующая ей культура включает в себя различные подсистемы, или субкультуры, которые характеризуется своими специфическими чертами, образом жизни, мировосприятием и т.д. Эти подсистемы отличаются от базовых тем, что они являются неполными, частичными. Субкультуры это некие подкультуры, или культуры в культуре. Кроме того, они несут в себе все особенности своей базовой культуры. Все культурные системы на идентичной стадии развития обладают одним и тем же набором субкультур. Причем субкультуры предоставляют человеку право сознательно выбрать их. Молодежная субкультура эзотерическая, эскапистская, урбанистическая культура, созданная молодыми людьми для себя; это «элитарная» культура, нацеленная на включение молодых людей в общество; это частичная культурная подсистема внутри системы «официальной», базовой культуры общества, определяющая стиль жизни, ценностную иерархию и менталитет (т.с. мировосприятие, умонастроение) ее носителей. Для феномена молодежной субкультуры характерно следующее: • она представляет собой общность, каждый представитель которой сам причисляет себя к ней, т.е. идентифицирует себя с ней. Члены такой общности могут формировать как группы непосредственного контакта (компании, объединения, тусовки), так и виртуального общения (например, киберпанки); ■ вхождение молодого человека молодежную субкультуру означает принятие им и разделение ее норм, ценностей, мировосприятия, манер, 129 |
24 Право выбора распространяется далеко не на все субкультуры. Если человек по рождению городской житель, то, как правило, он так и останется человеком городской субкультуры. Но при этом право выбора или смены ее на сельскую субкультуру у человека всегда будет, хотя на практике очень редко городские жители приживаются в деревне. Правда, у человека остается и право попытки выбора, а также смены базовой культуры посредством иммиграции, но в таком случае оказываются задействованными более сложные процессы, которые выпадают из предмета нашего рассмотрения. Поэтому здесь мы лишь отметим, что, как правило, при выборе субкультуры у человека имеется большая возможность совершить сознательный выбор, чем при выборе базовой культуры (хотя и не всегда). Здесь же следует добавить, что каждый человек принадлежит одновременно нескольким субкультурам территориальным, профессиональным, организационным и др., то есть каждый человек причисляет себя к ним, идентифицирует себя с ними. Каждая субкультура хранит собственную эзотерическую чистоту, поскольку подробности того или иного субкультурного существования утекают сквозь пальцы, не поддаются обобщению. При этом каждая субкультура, в отличие от базовой культуры, в которую первая включена и является ее составной частью, подвержена очень быстрым изменениям и является инновационной областью для базовой культуры. Итак, каждая конкретная социальная система и соответствующая ей культура включает в себя различные подсистемы, или субкультуры, каждая из которых характеризуется своими специфическими чертами, образом жизни, мировосприятием и т.д. Эти подсистемы отличаются от базовых тем, что они являются неполными, частичными. Исходя из этого, мы можем сформулировать следующее определение: Субкультура это частичная культурная подсистема внутри системы «официальной», базовой культуры общества, определяющая стиль жизни, 47 Несколько забегая вперед, уже на данном этапе мы хотели бы ввести рабочее определение молодежной субкультуры, которое по мере продвижения исследования будет уточняться. Итак, в настоящем исследовании мы будем исходить из следующего понимания молодежной субкультуры: это эзотерическая, эскапистская, урбанистическая культура, созданная молодыми людьми для себя; это «элитарная»40 культура, нацеленная на включение молодых людей в общество; это частичная культурная подсистема внутри системы «официальной», базовой культуры общества, определяющая стиль жизни, ценностную иерархию и менталитет (т.е. мировосприятие, умонастроение) ее носителей. § 2. СОЦИАЛЬНО-ФИЛОСОФСКИЕ И ИСТОРИЧЕСКИЕ ОСНОВАНИЯ ФОРМИРОВАНИЯ МОЛОДЕЖНОЙ СУБКУЛЬТУРЫ Конституирование молодежной субкультуры как социального феномена было подготовлено развитием индустриальных обществ и произошло в начале перехода индустриально-развитых обществ к постиндустриализму. Оно сопровождалось выработкой нового мировосприятия, получившего название «постмодернизм»41. Извечны философские вопросы, не утратившие своей остроты и в третьем тысячелетии: что есть человек и какое (метафизическое) предназначение в целостности бытия, культуры, духовности ему уготовано. В разные эпохи и времена эти вопросы решались по-разному. И то, какие давались ответы, зависело от множества составляющих, в русле которых степень развитости науки и техники, а также их значение в социокультурном контексте. 40 В смысле «не для всех», поскольку через молодежную субкультуру проходят вовсе не все молодые люди. 41 В связи с использованием в данной работе методологии постмодернизма представляется целесообразным развести понятия «постмодернистская ситуация» и «постмодернизм». Под «постмодернизмом» мы понимаем совокупность теоретических построений, нацеленных на рефлексию явлений постмодернистской ситуации, их теоретическое осмысление. Под «постмодернистской ситуацией» мы понимаем феномен реальности, требующий постмодернистской методологии, рефлексии; всю совокупность проявлений объективной и субъективной реальности, характеризующейся плюрализмом, множественностью, децентрацией, неопределенностью, фрагментарностью, прерывностью, изменчивостью, отсутствием бинарных оппозиций, эклектизмом. ЗАКЛЮЧЕНИЕ Подводя итог проведенного исследования, можно сказать, что молодежная субкультура не отклонение от нормы, не вариант девиантного поведения, а один из частных случаев, вариантов нормы, характерной для индустриально-развитых и постиндустриальных обществ. Каждая конкретная социальная система и соответствующая ей культура включает в себя различные подсистемы, или субкультуры, которые характеризуется своими специфическими чертами, образом жизни, мировосприятием и т.д. Эти подсистемы отличаются от базовых тем, что они являются неполными, частичными. Субкультуры это некие подкультуры, или культуры в культуре. Они подобны клеткам живой ткани: их множество и они все взаимосвязаны. Кроме того, они несут в себе все особенности своего материнского организма (или базовой культуры). Социокультурные системы на идентичной стадии развития обладают одним и тем же набором субкультур. Причем субкультуры предоставляют человеку право сознательно выбрать их. Молодежная субкультура эзотерическая, эскапистская, урбанистическая культура, созданная молодыми людьми для себя; это «элитарная»46 культура, нацеленная на включение молодых людей в общество; это частичная культурная подсистема внутри системы «официальной», базовой культуры общества, определяющая стиль жизни, ценностную иерархию и менталитет (т.е. мировосприятие, умонастроение) ее носителей. Для феномена молодежной субкультуры характерно следующее: • она представляет собой социальную общность, каждый представитель которой сам причисляет себя к ней, т.е. идентифицирует себя с ней. Члены такой общности могут формировать как группы непосредственного контакта (компании, объединения, тусовки), так и виртуального общения (например, киберпанки); |