|
вания в экстремальных ситуациях. 20. Чрезвычайные ситуации природного характера, присущие народам Дагестана. 22. Минеральные ресурсы и безопасность Кавказа. Мы стремимся к вариативности в защите рефератов, подготовленных учащимися. За них не только выставляется оценка заключительная, но используется также взаиморецензирование ребят, а затем по итогам рецензирования определяются три лучших работы, которые предлагаются к публичному прослушиванию. Этнорегиональная функция учебной книги, на наш взгляд, должна быть согласована с реальными возможностями учебного процесса, подкреплена системой учебных и методических средств и быть обязательной. Этн©региональные материалы, включённые в процесс самообразования, могут вызвать у учащихся желание работать над собой, заниматься самовоспитанием и более углубленно самообразованием. Здесь мы подошли к проблеме Стандарта в области культуры безопасности жизнедеятельности и патриотического воспитания. Мы намеренно рассматриваем эту приоритетную проблему в конце раздела, в котором раскрыты функции процесса самообразования. Казалось бы, проблемы Стандарта должны занимать самое приоритетное место при обсуждении вопросов содержания курса, однако в адрес разработчиков проста Стандарта в последние годы высказано очень много критических замечаний, с которыми не согласиться просто невозможно. Мы солидаризируемся с этими замечаниями. И хотя разработчиками Стандартов являются такие виднейшие учёные России, как Э.Д.Днепров и В.Д.Шадриков, думается, что и мы как преподаватели этого' курса, как исследователи его влияния на развитие самых высоких патриотических качеств, на развитие готовности к самообразованию, имеем определённое право на защиту этого курса, на доказательство его востребованмости, актуальности и высокой необходимости для нашей молодёжи. Анализ Стандарта свидетельствует о том, что в настоящее время назрела необходимость сформирования единого системного цикла безопасности 99 |
20. Питание и безопасность. Народные приметы о возможностях выживания в экстремальных ситуациях. 21. Чрезвычайные ситуации природного характера, присущие Карачаево-Черкесии, 22. Опасности на Кубани. 23. Минеральные ресурсы и безопасность Кавказа. Мы стремимся к вариативности в защите рефератов, подготовленных учащимися. За них не только выставляется оценка заключительная, но используется также взаиморецензирование ребят, а затем по итогам рецензирования определяются три лучших работы, которые предлагаются к публичному прослушиванию. Этнорегиональная функция учебной книги, на наш взгляд, должна быть согласована с реальными возможностями учебного процесса, подкреплена системой учебных и методических средств и быть обязательной. Этнорегиональные материалы, включённые в процесс самообразования, могут вызвать у учащихся желание работать над собой, заниматься самовоспитанием и более углубленно самообразованием. Здесь мы подошли к проблеме Стандарта в области культуры безопасности жизнедеятельности и патриотического воспитания. Мы намеренно рассматриваем эту приоритетную проблему в конце раздела, в котором раскрыты функции процесса самообразования. Казалось бы, проблемы Стандарта должны занимать самое приоритетное место при обсуждении вопросов содержания курса, однако в адрес разработчиков проекта Стандарта в последние годы высказано очень много критических замечаний, с которыми не согласиться просто невозможно. Мы солидаризируемся с этими замечаниями. И хотя разработчиками Стандартов являются такие виднейшие учёные России, как Э.Д.Днепров и В.Д.Шадриков, думается, что и мы как преподаватели этого курса, как исследователи его влияния на развитие самых высоких патриотических качеств, на развитие готовности к самообразованию, имеем определённое право на защиту этого курса, на доказательство его востребованности, актуальности и высокой необходимости для нашей молодёжи. Анализ Стандарта свидетельствует о том, что в настоящее время назрела необходимость сформирования единого системного цикла безопасности жизнедеятельности, начиная с детского сада и завершая последними курсами высших учебных заведений, поскольку обстановка с чрезвычайными ситуациями значительно осложняется, а количество жертв увеличивается. Это обязывает систему образования усилить обучение по сформированию нравственных и толерантных устоев будущих поколений, тем более международные организации, в том числе и «Юнеско» объявили десятилетие до 2010 года десятилетием толерантности и мира. К этому же подводит и обострившаяся ситуация в связи с проблемами экстремизма, порождающего современный терроризм. Кроме того, эта область образования всё больше становится базовой дтя единого направления воспитания патриотизма и формирования культуры безопасной жизнедеятельности современных поколений молодёжи. Публикация нового проекта Стандарта вызвала серьёзную критику. Р.С. Акчурин и др. [3] пишут, что «отсутствие предмета «Основы безопасности жизнедеятельности» в 1-й части Стандарта /основной школы/ и сокращение выделяемого учебного времени во 2-й части /полной школы/ говорят о серьёзной недооценке области образования, призванной решать проблемы безопасной жизнедеятельности». Мы согласны с тем, что снижение статуса ОБЖ в начальной и основной школе до учебных тем в смежных предметах недопустимо, т.к. размывает предмет. К настоящему времени опубликован «Образовательный Стандарт основного общего образования по основам безопасности жизнедеятельности», а также «Образовательный Стандарт среднего /полного/ общего образования по основам безопасности жизнедеятельности», которые являются альтернативой предшествующим проектам Стандартов и вызывают большую поддержку своей |