|
Признаками педагогической культуры учителя являются: интеллигентность, развитый интеллект, устойчивая педагогическая направленность интересов и потребностей, гармония умственного, нравственного и физического развития, гуманизм, общительность и педагогический такт, широкий кругозор, способность к творчеству и педагогическое мастерство. В содержании педагогической культуры можно выделить совокупность стержневых компонентов, таких как культура педагогического мышления, духовнонравственная культура, культура педагогического общения, культура сотрудничества, культура поведения и внешнего вида, культура речи. Культурологический подход в обучении и воспитании предполагает обновление учебных планов и программ (введение в учебные планы новых дисциплин социокультурного содержания), интеграцию общей и педагогической культуры, активное вхождение учителя в мир педагогических систем, ценностей, технологий. Учитель творец культурных ценностей, и чем выше его культура, тем больших успехов он достигает в своей педагогической деятельности. Культура учителя составляет основу педагогического мастерства и является главным условием развития профессионализма учителя. По мнению И.Ф. Исаева, методология культурологического подхода дает четкое представление о наполнении ценностей и технологий личностным смыслом лишь в процессе творческой педагогической деятельности, что обеспечивает полноту и целенаправленность личностной и профессиональной самореализации педагога (75, С. 28). Следовательно, совершенствование культуры педагога всегда направлено на постоянное гармоническое развитие собственной личности, своего профессионального мастерства для передачи духовных ценностей младшим поколениям. Таким образом, анализ теоретико-методологических подходов к подготовке учителя убеждает, что все они так или иначе связаны с профессионализмом педагога, его профессиональной культурой, способствуют совершен39 |
104 традиций, их единство с общечеловеческой культурой основа конструирования новых учебных планов и программ по педагогическим и специальным дисциплинам [58]. Повышение культурообразующей функции образования, объективно требует формирования педагога нового типа, обладающего высокой общей и профессиональной культурой, способного осваивать и совершенствовать культуру общества, передавать ее молодым поколениям. Под культурой понимается специфический способ организации и развития человеческой жизнедеятельности, представленный в продуктах материального и духовного труда, в системе социальных норм и учреждений, в духовных ценностях, в совокупности отношений людей к природе, между собой и к самим себе [368]. Педагогическая культура это профессиональная культура человека, занимающегося педагогической деятельностью. Это целостность, включающая в себя определенный уровень способностей, профессиональных знаний и умений, личностных качеств, потребностей и ценностных ориентаций, способствующих успешному осуществлению педагогической деятельности. Педагогическая культура определяет характер осуществления всех основных функций учителя: образовательной, воспитательной, развивающей. Признаками педагогической культуры учителя являются: интеллигентность, развитый интеллект, устойчивая педагогическая направленность интересов и потребностей, гармония умственного, нравственного и физического развития, гуманизм, общительность и педагогический такт, широкий кругозор, способность к творчеству и педагогическое мастерство. 105 В содержании педагогической культуры можно выделить совокупность стержневых компонентов, таких как культура педагогического мышления, духовно-нравственная культура, культура педагогического общения, культура сотрудничества, культура поведения и внешнего вида, культура речи. Духовная культура педагога интегральное качество личности, характеризующееся мерой и способом творческой самореализации субъекта, направленной на формирование духовности. Духовность это особенное состояние человека, выражающееся в высоком уровне сформированности нравственных качеств личности, понимании своего места в жизни общества, гуманном отношении к природе, труду, к людям и самому себе, а также бескорыстном служении обществу. Духовно-нравственная культура педагога определяет гуманистическую направленность его личности. Это критерий профессионализма учителя, так как только нравственная личность способна воспитывать нравственного человека. Гармония нравственных знаний, нравственных чувств и нравственного поведения личности учителя становится притягательной для окружающих, стимулирует формирование нравственного идеала у воспитанников. Духовнонравственная культура это нить, связывающая духовность учителя с духовным миром растущего человека. От нравственной позиции педагога во многом зависит наше будущее. Педагог человек высокой культуры, ее носитель. К нему предъявляются повышенные требования, так как именно он воспитывает культуру личности, создает культуру последующих поколений. С этих позиций воспитание следует рассматривать как способ приобщения к культуре. 106 Авторитет учителя-мастера зависит от уровня представленности следующих компонентов: профессиональной компетентности, социального, личностного, ролевого, культурологического (культура поведения, общая эрудиция, круг интересов, стиль общения). Культурологический подход в обучении и воспитании предполагает обновление учебных планов и программ (введение в учебные планы новых дисциплин социокультурного содержания), интеграцию общей и педагогической культуры, активное вхождение учителя в мир педагогических систем, ценностей, технологий. Русский мыслитель, художник и общественный деятель Н.К. Рерих, на наш взгляд, дал одно из самых образных определений культуры: «Культура есть почитание Света. Культура есть любовь к человеку. Культура есть благоухание, сочетание жизни и красоты. Культура есть синтез возвышенных и уточненных достижений. Культура есть двигатель. Культура есть сердце» [342, 86]. Именно эти составные, на наш взгляд, являются главными в педагогической культуре, являются базой педагогического мастерства. Учитель творец культурных ценностей, и чем выше его культура, тем больших успехов он достигает в своей педагогической деятельности. Культура учителя составляет основу педагогического мастерства и является главным условием развития профессионализма учителя. По мнению И.Ф. Исаева, методология культурологического подхода дает четкое представление о наполнении ценностей и технологий личностным смыслом лишь в процессе творческой педагогической деятельности, что обеспечивает полноту и целенаправленность личностной профессиональной самореализации педагога [228]. Следовательно, совершенствование культуры педагога всегда направлено на постоянное гармоническое развитие собственной личности, |