|
содержании морали и нравственности, о нравственных принципах, правилах, нормах отношения к окружающим людям и к природе. Второй компонент ценностно-смысловой предполагает принятие личностью гуманистических норм существования в среде обитания, выраженность эмоционально-положительного взгляда на мир, базовых ценностных ориентаций, наличие нравственных качеств (доброты, терпимости, внимания, справедливости, эмпатии) и ценностно-нравственного отношения к природе, людям, к своему организму. Третий компонент интеллектуальный предполагает наличие у личности развитой способности к нравственному анализу и оценке явлений и процессов окружающей действительности, а также способности к предвидению нравственных последствий своих и чужих поступков. Четвертый компонент — деятельностно-инструментальный предполагает наличие у личности способности создания и умелого разрешения в процессе жизнедеятельности личностно-ориентированных ситуаций проблемно-нравственного характера, предполагающих осуществление морального выбора, готовности к ценностно-нравственной деятельности на природе и со своим окружением, активного нравственного поведения. Таким образом, на основе вышеизложенного материала мы разработали модель нравственной культуры личности. Основные её компоненты и содержание приведены в таблице 1. 35 Таблица 1 Модель нравственной культуры личности________________ Основные компоненты нравственной культуры личности Содержание нравственной культуры личности 1. Когнитивный Знания о сущности нравственности и морали. Знания принципов, правил, норм отношения к окружающим людям, к природе. |
45 Взяв за основу структуру ценностно-смыслового потенциала личности, нами разработана структура нравственного потенциала личности будущего педагога, которая включает информационный, ценностно-смысловой, интеллектуальный и деятельностно-инструментальный компоненты. Первый компонент информационный включает наличие у будущих педагогов целостной системы представлений и понятий о сущности, структуре и содержании морали и нравственности, о нравственных принципах, правилах, нормах отношения к природе и окружающим людям. Второй компонент ценностно-смысловой предполагает принятие будущими педагогами гуманистических норм существования в среде обитания, выраженность эмоционально-положительного взгляда на мир, нравственных чувств, ценностно-нравственной мотивации учебной деятельности, базовых ценностных ориентаций, наличие нравственных качеств (доброты, терпимости, внимания, справедливости, эмпатии) и ценностно-нравственного отношения к природе, к людям, к своему организму, к средствам обучения. Третий компонент интеллектуальный предполагает наличие у будущих педагогов развитой способности к нравственному анализу и оценке явлений и процессов окружающей действительности, а также способности к предвидению нравственных последствий своих и чужих поступков. Четвертый компонент деятельностно-инструментальный —предполагает наличие у будущих педагогов способности создания и умелого разрешения в учебно-воспитательном процессе личностно-ориентированных ситуаций проблемно-нравственного характера, предполагающих осуществление морального выбора, готовности к ценностно-нравственной деятельности на природе и со своим окружением, активного нравственного поведения. В таблице 1 представлена разработанная нами модель нравственного потенциала будущего педагога. Модель нравственного потенциала будущего педагога Таблица 1 Основные компоненты нравственного потенциала будущего педагога Содержание нравственного потенциала будущего педагога 1. Информационный Знания о сущности нравственности и морали. Знания принципов, правил, норм отношения к природе. Знания принципов, правил, норм отношения к окружающим людям. 2. Ценностносмысловой Убеждение в необходимости гуманного отношения к природе и к людям с позиций доброты, терпимости, внимания, справедливости. Убеждение в необходимости нравственной ответственности за сохранение природы, счастье и благополучие окружающих людей. Способность к эмоциональному переживанию и сопереживанию нравственных аспектов окружающей действительности и человеческих отношений. 3. Интеллектуальный Способность к нравственному анализу явлений и процессов окружающей действительности. Способность к нравственной оценке явлений и процессов окружающей действительности. Способность к предвидению нравственных последствий своих и чужих поступков. 4. Деятельностноинструментальный Способность к нравственному выбору возможных альтернатив деятельности и поведения. Способность к осуществлению нравственных действий и поступков по отношению к природе и к окружающим людям. 1.2. Развитие нравственного потенциала личности как педагогическая проблема Развитие в современной науке рассматривается как сложный процесс движения от простого к сложному, от низшего к высшему, движение по восходящей линии от исходного качественного состояния к новому, процесс об формирование у будущих педагогов целостной системы представлений и понятий о сущности, структуре и содержании морали и нравственности, о нравственных принципах, правилах, нормах отношения к природе и окружающим людям в соответствии с разработанной моделью нравственного потенциала будущего педагога; формирование принятия будущими педагогами гуманистических норм существования в среде обитания; воспитание у будущих педагогов эмоционально-положительного взгляда на мир, нравственных чувств, ценностно-нравственной мотивации учебной деятельности, базовых ценностных ориентаций; воспитание у будущих педагогов нравственных качеств: доброты, терпимости, внимания, справедливости, эмпатии; воспитание у будущих педагогов ценностно-нравственного отношения к природе, к людям, к своему организму, к средствам обучения; формирование у будущих педагогов готовности к ценностнонравственной деятельности на природе. Содержательный компонент модели развития нравственного потенциала будущего педагога предполагает проектирование гуманитарного аспекта содержания естественнонаучных дисциплин, актуализацию их нравственно-аксиологического потенциала. Для этого необходимо формирование нравственно-мировоззренческих знаний (нравственных взглядов, убеждений и т.д.) и нравственных ценностей (нравственно-экологических ценностей и ценностей межличностного общения и взаимодействия). Достигнуть данной цели возможно с помощью: выделения ценностно-смысловых аспектов в содержании естественнонаучных дисциплин; |