|
40 Семей без работников было мало, земельные паи таким семьям вспахивали члены общины. В наиболее выгодном положении оказывались семьи с 3-5 работниками, надо думать, что это также большие семьи. Новая структура, новая хозяйственная основа изменили гендерные отношения и положение женщины. Разрушилась система половозрастного разделения трудовых обязанностей, была ослаблена строгость патриархального быта, появились паллиативные варианты традиционного поведения в семье. Пореформенная модернизация, с одной стороны, облегчила жизнь женщины, освободила её от необходимости соблюдения некоторых консервативных ограничительных отношений, но с другой стороны, значительно осложнила её хозяйственные обязанности. Мощным фактором демократизации семейного быта стало отходничество —массовые миграции мужского населения на заработки, которое «перекроило» традиционное женское пространство. Вся тяжесть ведения хозяйства, в том числе и полевых работ, ложилась на женские плечи. Многим женщинам приходилось содержать семью своим трудом. Так, определенный доход семье приносил такой вид промыслов, как изготовление сукна из шерсти, в котором были заняты в основном женщины. О размерах вовлечения последних в предпринимательство можно судить по некоторым данным: в Балкарии в конце XIX в. производилось около 400 тыс. аршин сукна в год64. Во время Первой Всероссийской переписи населения, например, многие осетинки, казачки, кумычки назвали себя самостоятельными в получении различных доходов, средств к существованию (см. прилож. 5). Как явствует из таблицы, процесс вовлечения женщин Осетии, Кабарды, Кумыкии проходил быстрее других районов. Наверное, капитализация общества здесь осуществлялась глубже и активнее в нее включались женские когорты. Самостоятельное участие женщин в труде или 64Документы по истории Балкарии (конец XIX —нач. XX в.). Нальчик, 1962. С. 59 |
форму семейной организации, следует признать таковой сочетания неразделённой (промежуточной) семьи с нуклеарной. Новая структура, новая хозяйственная; основа изменили; гендерные отношения; и: положение женщины. Разрушилась система; половозрастного * разделения; трудовых обязанностей, была; ослаблена; строгость патриархального?быта,; появились паллиативные варианты традиционного поведения;в•семье. Если раньше невестки;вообще не могли разговаривать со? старшими;в семье мужчинами; и; в их присутствии, то в рассматриваемый; период они; могли; общаться; с ними; через посредников; —детеймогли, говорить с младшими членами семьи в присутствии;старших, но;шёпотом; соблюдать обычаи избегания* только* по отношению5к свёкру, свободнее общаясь с его братьями. Не беседуя со свёкром; они могли; сдержанно отвечать на его вопросы. В тесном семейном кругу невестка;могла;садиться; за общий стол, не дерзая делать этого при посторонних. Пореформенная» модернизация; с одной; стороны, обмягчила жизнь осетинской женщины, освободила её от необходимости некоторых консервативных ограничительных отношений, но с другой; стороны, значительно осложнила; её хозяйственные обязанности. Мощным фактором демократизации» семейного быта; осетин* было* отходничество —массовые миграции; мужского населения; на; заработки. Это было многоэтапное явление, бытовавшие в; различных формах —от сезонных заработков до многолетнего пребывания за границами России —в США, Канаде, Австрии и других странах: Осетинки не принимали участия в отходничестве, но оно «перекроило» традиционное женское пространство. Вся тяжесть веденияихозяйства; в том числе; и полевых работ, ложилась на; женские плечи. Многим женщинам; приходилось» содержать, семью* своим» трудом; Во? время? Первой; Всероссийской? переписи; населения; многие; осетинки; назвали; себя самостоятельными; в получении различных: доходов; средств к существованию. |