86 окружное отделение). В феврале 1908 года это отделение выделило Даллагкауской школе 200 рублей на приобретение необходимых наглядных и учебных пособий: географических карт, атласов, глобусов и т.д. К моменту открытия в школе насчитывалась 31 ученица. Все они распределялись на три отделения: в первом обучалось 10 девочек, во втором —11, в третьем 10. Во всех отделениях Закон Божий преподавал священник М.Дзахов. Кроме него в школе работали учителя И.Гусов и Арбиев. С октября 1808 года в школу пришла новая учительница С.Н. Гетоева. В 1910 году заведующим Даллагкаускими школами вместо М.Дзахова стал священник Гусов. В ноябре 1913 года в своем отчете Владикавказскому Епархиальному Училищному Совету он указывал, что школа имела уже 4 отделения и стала смешенной. При школе была и ткацкая мастерская. Интересна история женской церковно-приходской школы селения Кадгарон. Инициатором ее основания был учитель Стефан Таболов, который обратился к Преосвященнейшему Владимиру Епископу Владикавказскому и Моздокскому с просьбой об открытии в Кадгароне сельской школы. Он писал в своем обращении, что жители села не хотят отдавать своих дочерей в смешенные школы и категорически возражают против их совместного обучения с мальчиками. Просьба была удовлетворена, и в 1890 году 80 девочек стали ученицами новой школы. Их обучением занималась Александра Таболова выпускница Владикавказсой женской осетинской школы. Число желающих учиться постоянно росло, и в 1902 году их было 85 человек. Заведующий Кадгаронскими школами священник Моисей Коцоев в том же году подал прошение о необходимости второй учительницы, предполагая, четырехтысячное местное население непременно даст новых учениц школе. Он предлагал на эту должность Марию Пилецкую. Она была* знатоком церковных песнопений, а Коцоев хотел иметь в школе девичий хор. 136ЦГА РС О -А .Ф . 147. On. 1. Д. 17. Л. 110. |
приобретение необходимых учебных пособий 200 рублей, предоставило' бесплатное жилье учителям, взяло на себя проблемы освещения и отопления. Старшина общества Гуриев обращался с просьбой и прибавке к учительским жалованиям 120 рублей в епархиальный училищный Совет (Владикавказское окружное отделение). В феврале 1908 года это отделение выделило Даллагкауской школе 200 рублей на приобретение необходимых наглядных и учебных пособий: географических карт, атласов, глобусов и т.д. К моменту открытия в школе насчитывалась 31 ученица. Все они распределялись на три отделения: в первом обучалось 10 девочек, во втором —11, в третьем —10. Во > всех отделениях Закон Божий преподавал священник М.Дзахов. Кроме него в школе работали учителя И.Гусов и Арбиев. С октября 1808 года в.школу пришла новая учительница С.Н.Гетоева. В 1910 году заведующим Даллагкаускими школами вместо М.Дзахова стал священник Гусов. В ноябре 1913 года в своем отчете Владикавказскому Епархиальному Училищному Совету он указывал, что школа имела уже 4 отделения и стала смешенной. Пришколе была иткацкая мастерская [143,82; 83; 99; 107]. Интересна история женской церковно-приходской школы селения Кадгарон. Инициатором ее основания был учитель Стефан Таболов, который обратился к Преосвященнейшему Владимиру Епископу Владикавказскому и Моздокскому с просьбой об открытии в Кадгароне сельской школы. Он писал в своем обращении, что жители села не хотят отдавать своих дочерей в смешенные школы и категорически возражают против их совместного обучения с мальчиками; Просьба была удовлетворена, и в 1890 году 80 девочек стали ученицами новойшколы. Их обучением занималась Александра Таболова —выпускница Владикавказсой женской' осетинской1 школы. Число желающих учиться постоянно росло, и в 1902 году их было 85 человек. Заведующий Кадгаронскими школами священник Моисей Коцоев в том же году подал прошение о необходимости второй учительницы, предполагая, четырехтысячное местное население непременно даст новых учениц школе. Он предлагал на эту должность Марию Пилецкую. Она была знатоком церковных песнопений, а Коцоев хотел иметь в школе девичий хор. Как известно, в конце: XIX — начале XX века в России еще не сложилась система профессионального женского обучения. Существовавшие школы и курсы былиразнородны; В России они появились в 1870-х годах. Введение ручного труда в=общеобразовательную школу России имело свои предпосылки. Во второй половине XIX столетия бурное развитие науки* и техники, строительство городов, железных дорог, линий связи:быстрыми■ темпами изменяли образ жизни человека. Общеобразовательная школа в это время подвергалась резкой критике зар увеличивающееся отставание содержания и методов обучения от требований производства. Развернулось движение: за: реформирование школы. Новая реформаторская педагогика пыталась приблизить школьное образование к уровню технического прогресса, а ее сторонники считали, что интеллектуальное развитие должно быть сопряжено с физическим трудом. В 1884 году был разработан «Проект общего нормального плана промышленного образования в России». В этом документе излагались принципы организации профессионального образования и ставились важные задачи: увязать программу обучения в профессиональной: школе с потребностями промышленности; преодолеть односторонний характер профессионального образования, обеспечить обязательное согласование общего и профессионального обучения. В учебные планы народной: школы предлагалось ввести в качестве самостоятельного предмета ручной труд. При этом: ставилась задача достижения как педагогических, так и практических целей, но приоритетная роль отводилась педагогическим. Серьезные требования предъявлялись к отбору видов ручного труда. В качестве критериев выдвигались следующие положения: соответствие возрастным особенностям детей; разнообразие движений для развития рук; |