|
По мнению соискателя, в данном случае культура выступает как «специфическая совокупность средств, способов, форм и ориентиров взаимодействия людей со средой существования, которые они вырабатывают ... для взаимодействия и общения»105. В совокупности духовных и предметных факторов культуры существенную роль играет культура общения. Последняя как целостная система является условием и средством сознательной деятельности людей, и благодаря ей сохраняется требуемый уровень качества функционирования и воспроизводства социального опыта и духовных ценностей. Понятие «культура общения» употребляется для обозначения совокупности внутренних (духовных) и внешних (поведенческих) стереотипов, благодаря которым осуществляется взаимодействие между людьми. Культура общения является качественной характеристикой распространения и уровня моральной регуляции в коммуникативном поведении; это возможный способ упорядочения социокультурной среды. Культура общения имеет свои функции. Прежде всего, это воспитательная функция, направленная на формирование и воспроизводство ведущих черт духовного мира личности и этноса в целом. Воспитательная функция предполагает широкую сеть разнообразных организационных мер, социальных институтов, вещественных факторов, закрепляющих, развивающих, создающих устойчивые стереотипы общения. Оценочнорегулятивная функция межкультурного общения обеспечивает устойчивость духовных качеств, единство требований и поведения человека. Оценка и самоконтроль, торможение своих желаний, активность и ответственность основные факторы, выступающие как результат проявления и как цель действия этой функции. Коммуникативная функция межкультурного общения выступает как средство связи между людьми и всеобщее их условие совместной деятельности. Полифункциональность культуры общения способствует стабилизации 105 83 Савруцкая Е.П. Образ жизни м исторические формы общения. Казань. 1989. С 30. |
94 реализуются в конкретном поведении и поступках людей. Общение это многообразные связи и отношения между людьми, в которых происходят процессы эмоционального заряжения, внушения (суггестии), убеждения, что ведет к развитию и закреплению стереотипов мышления и поведения. Формой закрепления достижений развития общества и процессом овладения ими является культура, благодаря которой осуществляется преемственность в общественном развитии и воспроизводстве ведущих черт образа жизни. По мнению соискателя, в данном случае культура выступает как “специфическая совокупность средств, способов, форм и ориентиров взаимодействия людей со средой существования, которые они вырабатывают ... 1 Aft для взаимодействия и общения” . В совокупности духовных и предметных факторов культуры существенную роль играет культура общения. Последняя как целостная система является условием и средством сознательной деятельности людей, и благодаря ей сохраняется требуемый уровень качества функционирования и воспроизводства социального опыта и духовных ценностей. Понятие “культура общения” употребляется для обозначения совокупности внутренних (духовных) и внешних (поведенческих) стереотипов, благодаря которым осуществляется взаимодействие между людьми. Культура общения является качественной характеристикой распространения и уровня моральной регуляции в коммуникативном поведении; это возможный способ упорядочения социокультурной среды. Культура общения имеет свои функции. Прежде всего, это воспитательная функция, направленная на формирование и воспроизводство ведущих черт духовного мира личности и этноса в целом. Воспитательная функция предполагает широкую сеть разнообразных организационных мер, социальных институтов, вещественных факторов, закрепляющих, развивающих, создающих (переделывающих) устойчивые сте 108 Савруцкая Е.П. Образ жизни и исторические формы общения. Казань. 1989. С 30. 95 реотипы общения. Оценочно-регулятивная функция межкультурного общения обеспечивает устойчивость духовных качеств, единство требований и поведения человека. Оценка и самоконтроль, торможение своих желаний, активность и ответственность основные факторы, выступающие как результат проявления и как цель действия этой функции. Коммуникативная функция межкультурного общения выступает как средство связи между людьми и всеобщее их условие совместной деятельности. Полифункциональность культуры общения способствует стабилизации различных сторон и уровней межэтнических взаимоотношений, приводя их в соответствие с общественными требованиями, обеспечивая тем самым формирование необходимых духовных качеств и направленности поведения. Неповторимый облик каждой этнической культуры есть результат особой, свойственной лишь данной культуре системы организации элементов опыта, которые сами по себе не всегда являются уникальными и повторяются во многих культурах. Тем не менее, этнические стереотипы поведения и мышления своеобразны для каждой культуры. Основой формирования этнических стереотипов служат культурные различия, которые легко воспринимаются при межкультурном взаимодействии. Этнические стереотипы выступают регулятивным элементом этнического самосознания, служащие упрощенной межэтнической дифференциацией и быстрого восприятия в этноконтактных ситуациях. Этнические стереотипы это упорядоченная определенным образом система информации, служащая для цели общения (межкультурной коммуникации). Этнические стереотипы являются продуктом исторического развития, экономических условий и социальной структуры. Формируясь в зоне этнокультурных контактов на основе систем этнических представлений о воображаемых и действительных чертах собственного и других этнических групп стереотипы закрепляются на подсознательном уровне как не подлежащий сомнению императив по отношению к представителям иноэтнических культур. Легко заметить, |