|
102 военного времени, а и для России, освобожденной от власти большевиков. Что же ожидало Россию освобожденную (белыми прим автора)? Все, кто был виновен в подготовке захвата власти Советами, кто осуществлял .задачи этой власти, либо содействовал осуществлению этих задач, а также те, кто участвовал «в сообществе, именующимся партией коммунистов (большевиков), или ином сообществе установившем власть Советов раб., соя., и кр, депутаv icq тов», подвергался «лишению всех прав состояния и смертной казни». Это постановление было утверждено Главнокомандующим Вооруженных сил Юга России, генерал-лейтенантом А.И. Деникиным 24 ноября 1919 г. Не трудно представить какие бы последствия оно бы имело, если бы белым, удалось занять столицы и свергнуть власть большевиков. Принятие такого рода документов определялось причинами нарушения устоявшегося в течение веков морального и нравственного порядка, девальвации стоимости человеческой жизни в годы гражданской войны, деградации всей системы нравственных ценностей. Так за время революционных потрясений и гражданской войны значительно снизилась чувствительность российского общества к нарушениям традиционной морали и этики, которые ранее, в прежниевремена считались недопустимыми. «Великие потрясения не проходят без поражения морального облика народа. Русская Смута, наряду с примерами высокого самопожертвования, всколыхнула еще в большей степени всю грязную накипь, все низменные стороны, таившиеся в глубинах человеческой души».200 В глазах общества существенно девальвировались стоимость и значение человеческой жизни. Лишение ее человека превратилась в обыденную процедуру, определяемую сиюминутными нуждами политической и военной конфронтаций. Иные вещи не допустимые прежде с точки зрения общественной морали и нравственности приняли обыденный хаТрукап Г. А. Антибольшевистские правительства России. М.. С. 152. w Деникин А. И. Очерки русской смуты: Вооруженные силы юга России. Заключительный период борьбы. Январь 1919 март 1920. Мн.; 2002. С. 316. |
225 Под категорию политических и социальных противников режима попадали представители всех слоев общества, и никто не мог чувствовать себя в безопасности. Так Н.И. Бухарин, перечисляя непосредственных противников пролетариата в годы Гражданской войны, отмечал: «Господствующий пролетариат в первую фазу своего господства имеет против себя: 1) паразитические слои (бывшие помещики, рантье всех видов, буржуа-предприниматели, имевшие мало отношения к производственному процессу; торговые капиталисты, спекулянты, биржевики, банкиры); 2) вербовавшуюся из тех же слоев непроизводительную административную аристократию (крупные бюрократы капитапистического государства, генералы, архиереи и пр.); 3) буржуазных предпринимателей, организаторов и директоров (организаторы трестов и синдикатов, «деляги» промышленного мира, крупнейшие инженеры, связанные непосредственно с капиталистическим миром изобретатели и пр.); 4) квалифицированную бюрократию штатскую, военную и вообще (инженеры, техники, агрономы, зоотехники, врачи, профессора, адвокаты, журналисты, учительство в своем большинстве и т. д .); 6) офицерство; 7) крупное зажиточное крестьянство; 8) среднюю, а отчасти и мелкую городскую буржуазию; 9) духовенство, даже неквалифицированное. Все эти слои, классы и группы неизбежно ведут активную борьбугпротив пролетариата...»322. Похожие настроения присутствовали и в противоположенном лагере, в среде антибольшевистского движения, где имелся свой список политических оппонентов, подлежащих безусловному уничтожению. Так Г.А.Трукан отмечает, что в журнале Особого совещания от 15 ноября 1919 г. был отражен ход обсуждения закона об уголовной ответственности участников установления советской власти в России. «Законодатели готовили этот документ не только для военного времени, а и для России, освобожденной от власти большевиков Что же ожидало Россию освобожденную (белыми прим. автора)? Все, кто был виновен в подготовке захвата власти Советами, кто осуществлял задачи 122Бухарин H. И. Проблемы теории и практики социализма. М., 1989. с. 163. 226 этой власти либо содействовал осуществлению этих задач, а также те, кто участвовал «в сообществе, именующимся партией коммунистов (большевиков), или ином сообществе, установившем власть Советов раб., сол., и кр. депутатов», подвергался «лишению всех прав состояния и смертной казни»32*1. Это постановление было утверждено Главнокомандующим Вооруженных сил Юга России, генерал-лейтенантом А.И.Деникиным 24 ноября 1919 г. Нетрудно представить, какие бы последствия оно бы имело, если бы белым удалось занять столицы и свергнуть власть большевиков. В годы Гражданской войны любой момент человек мог лишиться всего того, что он имел, его физическое существование зависело от самых разных политических и социальных факторов. Возможность гибели непосредственно в районах военных действий противостоящих друг другу сторон, дополнялось возможностью попасть иод маховик террора, который широко применялся всеми сторонами военного конфликта. Причиной человеческой гибели могли также стать и сопугствуюшие военным действиям обстоятельства. Такие, как отсутствие достаточного количества продовольствия в годы гражданской войны и постоянная угроза голодной смерти. Особую опасность представляли собой эпидемии и многочисленные инфекционные заболевания. Представляли собой угрозу и рост бытовой преступности, распространение криминальных действий и многие другие сопутствующие войне явления. Все это делало угрозу физической гибели для человека вполне реальной и определяло его представления о морали, нравственности, видоизменяя систему его этических и ценностных ориентаций. Человеку в сложившихся обстоятельствах приходилось во многом пренебречь принципами традиционной морали и изменить отношение к окружающим событиям и явлениям. Так, за время революционных потрясений и гражданской войны значительно снизилась чувствительность российского общества к нарушениям традиционной морали и этики, которые ранее, в прежш Трукан Г. Л. Антибольшевистские правительства России. М., -с. 152 227 ние времена, считались недопустимыми. «Великие потрясения не проходят без поражения морального облика народа. Русская Смута, наряду с примерами высокого самопожертвования, всколыхнула еще в большей степени всю грязную накипь, все низменные стороны, таившиеся в глубинах человеческой души»зм. В глазах общества существенно девальвировались стоимость и значение человеческой жизни. Лишение ее человека превратилась в обыденную процедуру, определяемую сиюминутными нуждами политической и военной конфронтации. Иные вещи, не допустимые прежде с точки зрения общественной морали и нравственности, приняли обыденный характер и стали частью повседневной жизни индивида в период Гражданской войны. Процесс деградации традиционных морально-нраиственных ценностей в российском обществе развивался постепенно, и, как правило, следовал за политическими событиями, отражая весь накал и своеобразие политической и идеологической борьбы в стране. На первом этапе гражданского вооруженного конфликта были еще сильны установки сознания, определяемые принципами традиционной морали и отношения к человеческой личности. Даже острая политическая и идеологическая борьба в обществе происходила без применения крайних средств насилия и террора по отношению к человеческой личности. Насилие применялось избирательно и только по отношению к явным политическим противникам. Масштабы его применения были ограничены и существовали определенные границы его распространения. Общество как бы не могло преступить барьер, за которым начинается практика масштабного использования насильственных действий по отношению к политическим противникам. Прежние морально-нравственные нормы, этические представления все еще продолжали занимать значительное место в сознании россиян. К окончательному распаду их не могли в тот период привести ни годы авторитарного 324Деникин А. И. Очерки русской смуты: Вооруженные силы юга России. Заключительный период борьбы. Январь 1919-м арт 1920. Мн.,2002.с. 316. |