|
что очень важно для уяснения сущности оптимизации функционирования правосознания военнослужащих Вооруженных Сил РФ. В современной науке с помощью понятий оптимума и оптимальности в большинстве своем обозначают определенное свойство или состояние системы, явления, процесса. Они применяются в трех значениях: 1) наилучший вариант из всех возможных состояний системы; 2) наилучшее направление изменений поведения системы; 3) цель развития. С другой стороны, оптимум и оптимальность в нашем сознании выступают как некоторые предельные, идеальные из всех возможных моделей эталоны, масштабы для деятельности, принимаемые по какому-либо критерию или их группе как норме . С учётом вышепредставленных рассуждений оптимизацию правосознания военнослужащих можно рассматривать как процесс такого разрешения противоречий между объективно-социальными (внешними) правовыми требованиями к личности военнослужащего и субъективными (внутренними) личностными регулятивами, когда приводятся в соответствие сущее и должное, правовые цели и средства профессиональной деятельности по выполнению воинского долга, достигаются наилучшиерезультаты2. Однако предельно широкая трактовка оптимизации, определяющая выбор необходимых решений со стороны субъектов управления функционированием правосознания военнослужащих, требует конкретизации и уточнения. Поэтому следует дополнить представленное определение оптимизации ее трактовкой как выработки и принятия решения с точки зрения критерия оптимальности притом, что оптимальное состояние рассматривается как цель. Критерии оптимизации обычно ранжируют по их важности, выделяя один из них в качестве главного. В теории оптимального управления при ранжировании каждому критерию придают определенное значение (по значению, важноПодробнее см.: Петрий П.В. Духовные ценности российского общества и армия: Автореф. дисс.... д-ра филос. наук. М., 2002. С. 36 38. Музяков С.И. Ценностные основания правосознания военнослужащих Российской армии в современных условиях: Автореф. дисс.... канд. филос. наук. М., 2002. -С . 16. 111 |
наилучшего как разумного; 2) сущность понятия и принципов оптимальности редуцируется к определенной корреляции между качественными и количественными изменениями своеобразной мере; 3) трактовка понятия оптимальности и его принципов через синтез первых двух подходов1. Последнее направление оказывается более емким и богатым по своему содержанию, нежели связанные с ним понятия максимума, минимума и экстремума, ибо в его содержание включается целесообразная деятельность людей и различные формы их отношений вносится "человекоразмерный" компонент, что очень важно для уяснения сущности оптимизации функционирования ценностных оснований правосознания военнослужащих армии и флота. В современной науке с помощью понятий оптимума и оптимальности в большинстве своем обозначают определенное свойство или состояние системы, явления, процесса. Они применяются в трех значениях: 1) наилучший вариант из всех возможных состояний системы; 2) наилучшее . направление изменений поведения системы; 3) цель развития. С другой стороны, оптимум и оптимальность в нашем сознании выступают как некоторые предельные, идеальные лучшие из всех возможных моделей эталоны, масштабы для деятельности, принимаемые по какому-либо критерию или их группе как норме . С учётом вышепредставленных рассуждений оптимизацию ценностных оснований правосознания военнослужащих можно рассматривать как процесс такого разрешения противоречий между объективно-социальными (внешними) правовыми требованиями к личности военнослужащего и субъективными (внутренними) личностными регулятивами, когда 117 1Подробнее см.: Помогайбин В.Н. Военно-психологические исследования: методологические основы. М., 2001. С.357-373.л _____ Подробнее см.: Петрий П.В. Духовные ценности российского общества и армия: Автореф. дис. ... д-ра филос. наук. М., 2002. С. 36 38. приводятся в соответствие должное и сущее, правовые цели и средства служебно-профессиональной деятельности по выполнению воинского долга. Однако предельно широкая трактовка оптимизации, определяющая выбор необходимых решений со стороны субъектов управления функционированием ценностных оснований правосознания военнослужащих, требует конкретизации и уточнения. Поэтому следует дополнить представленное определение оптимизации ее трактовкой как выработки и принятия решения с точки зрения критерия оптимальности при том, что оптимальное состояние рассматривается как цель. Критерии оптимизации обычно ранжируют по их важности, выделяя один из них в качестве главного. В теории оптимального управления при ранжировании каждому критерию придают определенное значение (по значению, важности, роли) и на этой основе строят общую цель системы. Часто упоминаемый принцип оптимальности по В. Парето сводит задачу такой оптимизации к поиску эффективных планов. В рамках данной работы критериями оптимизации функционирования ценностных оснований правосознания военнослужащих выступают: а) достижение цели оптимизации; б) реализация предпосылок, содержания и функций оптимизации; в) теоретические и практические результаты Представляется необходимым остановиться на вопросе о соотношении оптимизации и управления. Оптимизацию и оптимальное управление в первом приближении можно понимать как процессы достижения оптимального. В научных источниках понятие "оптимальное управление" рассматривается соотносимым с понятием оптимизации . Здесь нельзя не обратить внимания на существующую в рамках теории управления точку 118 См.: Оптимальное управление в агрегированных моделях экономики. Л., 1991; Оптимальное управление в динамических макросистемах. М., 1987. определенную (позитивную или негативную) направленность развитию этого процесса, выявляя определенные особенности и направления развития ценностных оснований правосознания военнослужащих в современных условиях. 5. Оптимизация ценностных оснований правосознания военнослужащих рассматривается как процесс разрешения противоречий между объективно-социальными (внешними) правовыми требованиями к личности военнослужащего и субъективными (внутренними) личностными регулятивами, когда приводятся в соответствие сущее и должное, правовые цели и средства служебно-профессиональной деятельности по выполнению воинского долга, достигаются наилучшие результаты. Выбрав ценностные основания, военнослужащий в каком-то смысле предопределяет свой путь и личную позицию и тем самым задаёт спектр возможных действий. А многообразие ценностей, их взаимосвязь создаёт бесконечное переплетение путей и позиций, которое собственно и движет развитием правосознания и правовой культуры военных кадров. Оптимизация ценностных оснований правосознания военнослужащих Российской Армии представляется сложным динамическим процессом, которому присущи единство устойчивого и изменчивого, единичного и общего, старого и нового, переход от менее глубокого познания к более глубокому осмыслению сущности духовного преобразования ценностных оснований в новое качество под влиянием различных условий, факторов и средств формирования. Диалектический характер функционирования ценностных оснований правосознания военнослужащих определяется: 1) развитием военнослужащих как субъектов и объектов духовных ценностей (их потребностей и интересов, социально-психологических и др. характеристик); 2) совершенствованием средств формирования ценностных оснований правосознания военнослужащих; 3) постоянным изменением как 175 |