|
исторической специфики, геополитического положения, национальных традиций и других факторов изначально строилась во многом на духовных основах. На протяжении веков они обеспечивали не только сплочённость, мужество и отвагу воинов на поле брани, но и в условиях мирного времени позволяли прочно объединять воинские коллективы, мобилизовать личный состав на выполнение служебных задач, на защиту Родины и страны. Для того чтобы решить проблемы духовного возрождения граждан России и на этой основе формировать правосознание у военнослужащих армии и флота, необходимо, по мнению А.И. Арнольдова, решить три задачи: а) отобрать в культурный багаж всё ценное из прошлой культуры; б) осмыслить и создать систему новых культурных ценностей; в) и главное, разработать эвристическую концепцию основных направлений развития духовности будущих поколений российского общества . Необходимо обратить внимание и на решение еще одной задачи сформировать желание заняться всем этим, которое, увы, пока не наблюдается ни у представителей государственных органов, ни у деятелей культуры. Одним из важных направлений оптимизации функционирования правосознания военнослужащих в современных условиях является преемственность в наследовании духовных, в том числе и правовых, традиций Российской армии в процессе ее развития. Данное направление выражает единство двух сторон: отрицания, критической переработки старого и удержания, наследования всего ценного, позитивного, что содержалось в духовных и правовых традициях прошлого. Преемственность есть общая закономерность исторического развития, благодаря которой сохраняется связь между прошлым, настоящим и будущим. При этом следует иметь в виду, что в обозначенном выше направлении отражаются связи правосознания не только прошлых и нынешних поколений, но и содержание правосознания, формируемое в духовном мире отдельных групп военнослужащих в относительно короткие отрезки времени. См.: Арнольдов А.И. Человек и мир культуры. М., 1992. С.15. 139 |
153 мирного времени позволяли прочно объединять воинские коллективы, мобилизовать личный состав на выполнение служебных задач, на защиту Родины и страны. Представляется, что формирование и нормальное функционирование правосознания общества и Российской армии возможно при реализации следующих приоритетных направлений: воспитание и формирование у воинов любви к Отечеству, своему народу, верности воинскому долгу. Эти качества всегда были центральным нравственным стержнем характера военнослужащего. К сожалению, сегодня они оказались в значительной степени размыты, и их возрождение возможно, лишь консолидировав общество вокруг таких общенациональных ценностей, как Родина, безопасность, суверенитет, патриотизм; восстановление чести защитника своего Отечества на основе лучших • * образцов исторической памяти и современности; усиление правовой работы с молодёжью как со стороны государственных органов и общественных движений и организаций, так и со стороны самой армии; формирование жизненной перспективы у военнослужащих и др. Это далеко не полный перечень перспективных направлений формирования правосознания настоящих и будущих защитников страны. Но и указанные потребуют радикального изменения всей системы воспитательной работы в армии и на флоте, приведение её в соответствие с современными реалиями.I Для того, чтобы решить проблемы духовного возрождения граждан России и на этой основе формировать правосознание у военнослужащих армии и флота, необходимо, по мнению А.И. Арнольдова, решить три задачи: а) отобрать в культурный багаж всё ценное из прошлой культуры; б) осмыслить и создать систему новых культурных ценностей; в) и главное, разработать эвристическую концепцию основных направлений развития духовности будущих поколений российского общества1. Необходимо обратить внимание и на решение еще одной задачи сформировать желание заняться всем этим, которое, увы, пока не наблюдается ни у представителей государственных органов, ни у деятелей культуры. Важным направлением оптимизации функционирования ценностных оснований правосознания военнослужащих Российской армии в современных условиях выступает проведение открытой и реалистичной военной политики в области обороны и безопасности страны, обеспечение со стороны государства высокого социально-правового статуса воинской службы, повышение ее престижа и авторитета в обществе. Сложные процессы становления российской государственности породили у значительной части населения неуверенность в завтрашнем дне, пессимизм и, что самое опасное, духовно опустошили человека. Это -Л следствие ломки прежней системы духовных ценностей и отсутствия новой системы ценностей, которая заполнила бы духовный мир личности . Такое положение привело к образованию своеобразного духовного "вакуума" в сознании людей, отсутствию тех духовных ориентиров, которые так необходимы для экономического и духовного возрождения России. Реализация на практике указанного направления способна сформировать оптимистичное содержание сознания российских граждан и военнослужащих. Эффективность военной политики государства определяется тем, насколько полно она нацелена на создание благоприятного геополитического и внутригосударственного поля для взаимодействия сознания общества и военнослужащих, их стабильного функционирования, для осмысления приоритетов военной безопасности страны. Духовное обеспечение процессов, связанных с осуществлением военной политики Российского государства, неизменно должно связываться 1См.: Арнольдов А.И. Человек и мир культуры. М., 1992. С. 15. См.: Коротков С. Наши духовные ориентиры и идеалы //Красная Звезда. 1998. 17 сентября. 154 Государством должна быть четко определена на правовой основе сфера деятельности армии и флота, изменения которой составляют исключительно компетенцию государственных органов, а не других политических сил в стране. Вся совокупность социальных, экономических, правовых и других проблем армии решается исключительно на государственном уровне и за счет государственных средств в рамках действующего законодательства. При всей остроте социально-экономических проблем сегодняшней российской армии военнослужащих неизменно объединяет понимание государственных военно-политических интересов и приоритетов, целей и задач претворения на практике национальной (военной) безопасности. Такое понимание позволяет формировать у военнослужащих необходимые профессиональные качества, сохранять взаимодействие с духовной жизнью общества. Одним из важных направлений оптимизации функционирования ценностных оснований правосознания военнослужащих в современных условиях является преемственность в наследовании духовных ценностей и правовых традиций российской армии в процессе их развития. Данное направление выражает единство двух сторон: отрицания, критической переработки старого и удержания, наследования всего ценного, позитивного, что содержалось в духовных ценностях и правовых традициях прошлого. Преемственность есть общая закономерность исторического развития, благодаря которой сохраняется связь между прошлым, настоящим и будущим. При этом следует иметь в виду, что в обозначенном выше направлении отражаются связи духовных ценностей не только прошлых и нынешних поколений, но и содержание духовных ценностей, формируемых в сознании, духовном мире отдельных групп военнослужащих в относительно короткие отрезки времени. Понять настоящее и перспективы развития нашего общества, его духовной культуры можно лишь изучив историю его становления при уважительном к ней отношении. В духовных ценностях военнослужащих 158 |