|
48 действию) аспекты предрасположенности к определенного рода действию. Формирование установок у каждого индивида происходит под воздействием целого ряда факторов и обстоятельств его жизни. К их числу относятся: • личностные — физические и психологические особенности индивида, включая рост, вес, возраст, социальный статус, жизненный опыт человека; • культурные — социальное окружение и жизненный уклад конкретного района или географической местности, например, в определенном регионе, городской или сельской местности и пр. (поэтому при разработке программ формирования этнической толерантности необходимо учитывать конкретные культурные особенности регионов, где планируется их реализация); • образовательные — уровень и качество образования индивида (взаимодействие с людьми, имеющими разный уровень образования, должно быть достаточно дифференцированным); • семейные — взгляды, предубеждения, предпочтения родителей; • религиозные — система верований индивида; • социально-классовые — социальное положение в обществе (вместе с изменением социального статуса людей меняются и их установки); • национальные, расовые — этническая или расовая принадлежность; • политические принадлежность к той или иной политической и общественной организации. Учет этих характерных признаков и обстоятельств помогает эффективнее влиять на формирование установок. Когда установки становятся достаточно устойчивыми, они находят свое выражение в виде мнений. Мнения отражают установки индивида и одновременно фиксируют особенности текущей ситуации. Мнения обнаруживают себя в виде высказываний и суждений об объекте в конкретной ситуации. Мнения выступают той базой, на основе которой |
эмоциональные (чувственные) и поведенческие (собственно готовность к действию) аспекты предрасположенности к определенного рода действию. Формирование установок у каждого индивида происходит под воздействием целого ряда факторов и обстоятельств его жизни. К их числу относятся: • личностные — физические и психологические особенности индивида, включая рост, вес, возраст, социальный статус, жизненный опыт человека; • культурные — социальное окружение и жизненный уклад конкретного района или географической местности, например, в определенном регионе, городской или сельской местности и пр. (поэтому при разработке программ формирования этнической толерантности необходимо учитывать конкретные культурные особенности регионов, где планируется их реализация); • образовательные — уровень и качество образования индивида (взаимодействие с людьми, имеющими разный уровень образования, должно быть достаточно дифференцированным); • семейные — взгляды, предубеждения, предпочтения родителей; • религиозные — система верований индивида; • социально-классовые — социальное положение в обществе (вместе с изменением социального статуса людей меняются и их установки); • национальные, расовые — этническая или расовая принадлежность; • политические принадлежность к той или иной политической и общественной организации. Учет этих характерных признаков и обстоятельств помогает эффективнее влиять на формирование установок. Когда установки становятся достаточно устойчивыми, они находят свое выражение в виде мнений. Мнения отражают установки индивида и одновременно фиксируют особенности текущей ситуации. Мнения обнаруживают себя в виде высказываний и суждений об объекте в конкретной ситуации. Мнения выступают той базой, на основе которой складываются ценностные ориентации личности как се внутренние психологические и социальные подструктуры. Интересно объяснение различий между установками и мнениями, данное украинским ученым В. Королько27. Согласно его позиции, различия между установками и мнениями можно объяснить двояко. Во-первых, мнения, как правило, являются вербализованной или иной открытой формой реакции на определенные стимулы (проблемы), тогда как установки — это более глубокие тенденции общего предвзятого (положительного или отрицательного) отношения к некой совокупности стимулов как целому. Иначе говоря, если мнения имеют преимущественно ситуативную природу, то установки являются более стойкими образованиями в психике человека, не связанными с конкретной ситуацией. Во-вторых, по своей природе мнения носят преимущественно аффективный (эмоциональный) характер. Мнение — это непосредственная, интуитивная ориентация; установка же представляет собой взвешенный, построенный на обдумывании (хотя и эмоционально окрашенный) вероятный выбор действий из ряда определенных альтернатив. Когда мнения индивида превращаются в устойчивые образования, они приводят к вербальным либо деятельным актам. Тем самым можно сказать, что поведение социальных субъектов (как вербальное, так и невербальное) обусловлено стереотипами сознания, которые, в свою очередь, связаны с объективной необходимостью актуализации тех или иных потребностей и интересов, в зависимости от конкретных социальных и физических условий. Таким образом, мнения выступают своего рода связующим звеном между установками и реальным поведением человека. Следовательно, изучение мнений в области этнических отношений, стремление повлиять на них должно стать важнейшим звеном деятельности общественных организаций, желающих оказать влияние на этническую ситуацию в обществе. 11 См.: Королько В. Г. Основы пабликрилейшнз. Изд-во “Баклер", 2000. С. 162. |