|
к. 139 политической культуры (феодальные образования, вольные общества и т.д.) в регионах, не входивших в имамат. В то же время были частично восстановлены и усовершенствованы не свойственные крестьянским общинам высокие формы самоуправления в виде «сельского общества». Создался как бы промежуточный организм между «гражданской общиной» классического типа и будущей колхозно-крестьянской общиной. Одновременно над возрожденными органами публичной власти «сельского общества» (суды, старшины и т.д.) довлела «вертикаль» царских властей, с верховными правами одобрения или отмены решений местных властей (окружная и областная страция). Начался активный процесс собирания и обработки памятников права для непосредственного его употребления в судопроизводстве по гражданским и уголовным делам, заключающийся в значительной переработке «не подходящих», на взгляд властей, или на самом деле устаревшие для нового порядка гражданского и юридического быта отдельных пунктов. Административный строй «николаевского времени» имел ту же архитектуру, что унаследовал имамат от предшествующего периода. Единая общеполитическая сеть, основанная на этнокультурном, правовом и политическом единстве народов, получила единое административное оформление как Дагестанская область в рамках Российской империи. Дагестанская область делилась на девять известных округов, состоящих из сорока двух наибств, которые в свою очередь, состояли из первичных образований «сельских обществ». Каждое из этих административных делений соответствовало исторически сложившимся политическим и, одновременно, этническим делениям и было автономно в решении вопросов в пределах их компетенции. Судебная реформа была точно вписана в административную сеть. Конструктивные и даже беспримерные достижения в реформах «николаевского времени» таковы: новое, опирающееся «на историческое клише» административное устройство, восстановление местного самоуправления, местного права, включение административного опыта |
34 время были частично восстановлены и усовершенствованы не свойственные крестьянским общинам высокие формы самоуправления в виде «сельского общества». Создался как бы промежуточный организм между «гражданской общиной» классического типа и будущей колхозно-крестьянской общиной. Одновременно над возрожденными органами публичной власти «сельского общества» (суды, старшины и т.д.) довлела «вертикаль» царских властей, с верховными правами одобрения или отмены решений местных властей (окружная и областная администрация). Начался активный процесс собирания и обработки памятников права для непосредственного его употребления в судопроизводстве по гражданским и уголовным делам, значительно переработав «не подходящие», на взгляд властей, или на самом деле устаревшие для нового порядка гражданского и юридического быта его отдельные пункты. Административный строй «николаевского времени» имел ту же архитектуру, что унаследовал имамат от предшествующего периода. Единая общеполитическая сеть, основанная на этнокультурном, правовом и политическом единстве народов, получила единое административное оформление как Дагестанская область в рамках Российской империи. Дагестанская область делилась на девять известных округов, состоящих из сорока двух наибств, которые в свою очередь, состояли из первичных образований – «сельских обществ». Каждое из этих административных делений соответствовало исторически сложившимся политическим и, одновременно, этническим делениям и было автономно в решении вопросов в пределах их компетенции. Судебная реформа была точно вписана в административную сеть. Конструктивные и даже беспримерные достижения в реформах «николаевского времени» таковы: новое, опирающееся «на историческое клише» административное устройство, восстановление местного самоуправления, местного права, включение административного опыта имамата в систему нового обустройства. Последнее означало введение правового плюрализма (шариат, адат, кодифицированные и переработанные в новом стиле уставы и указы наместничества) в сочетании с «вертикалью власти» областного и окружного военного начальства. Возрождение самоуправления в рамках «военно-народного управления» привело к консолидации дагестанского общества, к дальнейшему подъему экономики и культуры народов Дагестана. Именно период после Кавказской войны отмечен стремительным |