|
кретной исторической ситуации, в которую вплетена жизнь людей. Эту особенность семьи отмечал К. Маркс: «Возьмите определенную ступень общественного развития, обмена и потребления, и вы получите определенный общественный строи, определенную организацию семьи, сословии или классов, —словом, определенное гражданское общество».151 I Будучи самостоятельной в рамках системы общества лишь относительно, семья, тем не менее, как бы вплетена в ткань социально-экономических отношений, в сеть социальных взаимодействий, которые, функционируя, обновляются и изменяются в каждую данную эпоху, и становится социальным институтом. Семья анализируется как социальный институт в тех случаях, когда нам особенно важно выяснить, насколько образ жизни семьи, ее функционирование в определенных рамках соответствуют или не соответствуют тем или иным современным общественным потребностям. Модель социального института крайне важна для прогноза будущих изменений семьи. Анализ семьи как социального института имеет свой специфический ракурс, так как нас интересует прежде всего трансформация содержания его функций, образцы семейного поведения, установившиеся роли в семье, особенности формальных и неформальных норм и санкций в сфере семейно-брачных отношеи )НИИ Семья как социальный институт находится в постоянном изменении, определяемом развитием всего общества и, следовательно, преобразованием общест4 венных потребностей. На специфику конкретных норм, санкций и их взаимосвязь с семейным поведением на разных стадиях развития семьи существенное влияние оказывают социально-экономические, идеологические, конкретно-исторические факторы. Более того, нормы и традиции, изменяясь со временем, различаются в зависимости от той или инои стадии жизненного цикла семьи. При исследовании семьи как социального института мы будем использовать такие понятия, как «общественные потребности», «социальные функции семьи», «семейные нормы и ценности» и т.д. Характеристики семьи как малой группы ин151К. Маркс, Ф. Энгельс. Соч. 2-е изд. Т. 45. М.: Политиздат, 1957. С. 227. |
Институциональный анализ призван выявить роль и место различных социальных институтов в совокупной системе общественных отношений, устанавливая соответствие выполняемых ими функций потребностям и целям общественной системы в целом, а также определяя взаимосвязи, существующие между социальными институтами. Семья занимает ключевое положение среди других социальных институтов. Особое место семьи среди них определяется тремя ее основными функциями. Семья единственная социальная система, увеличивающаяся, разрастающаяся не столько благодаря приему новых членов извне, сколько путем рождения детей. Реализацией своей репродуктивной функции она поддерживает биологическую непрерывность общества. Две другие функции заключаются в передаче культурного наследия последующим поколениям и поддержании существования своих членов. Этим она поддерживает социальную структуру общества. В выполнении этих функций заключается историческая миссия семьи как социального института. Хотя семья является институтом социальным, т. е. общественно обусловленным, тем не менее, она обладает относительной самостоятельностью из-за специфики выполняемых ею функций, а также своей неоднозначностью в качестве автономной системы. Ее относительная обособленность поддерживается из поколения в поколение, независимо от социальных перемен. С помощью варьирования отдельных признаков, функциональных ролевых отношений между своими членами, семья изменяется, приспосабливаясь к конкретной исторической ситуации, в которую вплетена жизнь людей. Эту особенность семьи отмечал К. Маркс: «Возьмите определенную ступень общественного развития, обмена и потребления, и вы получите определенный общественный строй, определенную организацию семьи, сословий или классов, —словом, определенное гражданское общество». [7] Будучи самостоятельной в рамках системы общества лишь относительно, семья, тем не менее, как бы вплетена в ткань социально-экономических отношений, в сеть социальных взаимодействий, которые, функционируя, обновляются и из меняются в каждую данную эпоху, и становится социальным институтом. Понятие «семья как социальный институт» до сих пор недостаточно изучено. В Российской социологической энциклопедии дано следующее определение семьи как социального института “это система действий и отношений, выполняющая социальные функции воспроизводства человека, подверженная обширному социальному контролю, прежде всего системе позитивных и негативных санкций”^] Поскольку семья как объект социологического исследования имеет объективно системный характер, при ее анализе следует применять логику системного подхода, т.е. выявление основных элементов системы, их внешних и внутренних связей, целей функционирования системы, ее функций, генезиса и развития. Системный анализ понятий, описывающих функционирование семьи как социального института, приведен в таблице 1: Таблица 1. КОМПОНЕНТЫ СОЦИАЛЬНОЙ СИСТЕМЫ ПОНЯТИЯ, ОПИСЫВАЮЩИЕ ФУНКЦИОНИРОВАНИЕ СЕМЬИ КАК СОЦИАЛЬНОГО ИНСТИТУТА Внешние связи и отношения системы Общие социальные условия, в которых функционирует социальный институт. Взаимодействие с другими социальными институтами общества. Социальные потребности института семьи. Характер удовлетворения социальных потребностей института. Социальные функции института семьи. Характер выполнения социальных функций институтом. Элементы системы Социальные нормы и ценности. Обычаи, традиции. Предписываемые образцы поведения. Социальные роли. Реальные образцы поведения. Внутренние связи и отношения элементов системы Система формального социального контроля (правовые нормы и санкции), влияющие на ролевое поведение и взаимодействие. Усвоение ценностей и норм института индивидами. Этап формирования системы Становление, адаптация к данным социальным условиям основных элементов института и связей между ними. Формирование системы социального контроля. Этап развития системы Изменение основных элементов и связей института под влиянием меняющихся социально-экономических и идеологических условий и характер его функций. Этап разрушения системы Распад социального института вследствие редукции и деградации общественных потребностей в его функционировании. Семья анализируется как социальный институт в тех случаях, когда нам особенно важно выяснить, насколько образ жизни семьи, ее функционирование в определенных рамках соответствуют или не соответсвуют тем или иным современным общественным потребностям. Модель социального института крайне важна для прогноза будущих изменений семьи. Анализ семьи как социального института имеет свой специфический ракурс, так как нас интересует прежде всего трансформация содержания его функций, образцы семейного поведения, установившиеся роли в семье, особенности формальных и неформальных норм и санкций в сфере семейно-брачных отношений. Семья как социальный институт находится в постоянном изменении, определяемом развитием всего общества и, следовательно, преобразованием общественных потребностей. На специфику конкретных норм, санкций и их взаимосвязь с семейным поведением на разных стадиях развития семьи существенное влияние оказывают социально-экономические, идеологические, конкретно-исторические факторы. Более того, нормы и традиции, изменяясь со временем, различаются в зависимости от той или иной стадии жизненного цикла семьи. При исследовании семьи как социального института мы будем использовать такие понятия, как «общественные потребности», «социальные функции семьи», «семейные нормы и ценности» и т.д. Характеристики семьи как малой группы интересуют нас лишь постольку, поскольку групповые процессы способствуют возникновению различных групповых норм, в своей совокупности определяющих более или менее распространенные виды семейного поведения. В российской социологии советского периода анализ семьи как социального института, содержания его функций и их трансформации, значительно уступает место исследованиям групповых характеристик семьи. Взаимодействие же семьи с другими социальными институтами, особенно с государством и правом, изучалось еще реже. Так, исходя из рубрикатора, составленного известным советским социологом М.С. Мацковским видно, что этой тематике в той или иной степени посвящены 63 работы из 3018 публикаций по проблемам социологии семьи, изданных в СССР в период с 1968 по 1983 годы, что составило лишь 1,4% всех публикаций. [9] Во многом это определялось доктринальными установками советской идеологии, рассматривающей семью, главным образом, как малую социальную группу, «первичную ячейку общества», социальная необходимость которой обусловлена потребностью общества в физическом воспроизводстве населения. Следователь |