|
Семья как социальный институт существует не только потому, что выполняет жизненно важные для существования общества функции, но и потому, что вступление в брак, рождение, содержание и воспитание детей отвечают каким-то глубоко личным потребностям миллионов людей. По-видимому, именно ослабление, угасание этих личных мотивов и желаний ярче всего раскрывает ослабление семьи как социального института и, в этом смысле, кризис самого общества. С другой стороны, факты не эффективного выполнения основных функций семьи, фиксируемые статистикой и данными социальных, в том числе социологических, исследований, могут и не свидетельствовать о кризисе семьи, если процесс семейной дезорганизации не затрагивает семейных ценностей, не связан с девальвацией ценности детей и ценности родительства. Для научной оценки выполнения семейных функций в социальной философии и социологии используют такие понятия как «дезорганизация», «деградация» и «кризис». Эта триада дефиниций связана с различием в степени невыполнения семьей своих основных функций. Понятие «дезорганизация» семьи характеризует негативную направленность семейных изменений в ходе истории или блокирование семейных процессов чрезвычайными обстоятельствами. а «Деградация» семьи в качестве термина используется при абсолютном невыполнении специфических функций семьи, характеризуя крушение общества, порывающего с фамилистическим строем жизни. Как видно из содержания этих двух определений, дезорганизация и деградация являются двумя полюсами неэффективного функционировании семьи как единого социального организма —института и малой группы. Слово «кризис» (от греч. кпз15 решение, поворотный пункт, исход) в русском языке имеет несколько значений: 1) резкий крутой перелом в чем-либо, тяжелое переходное состояние; 2) острое затруднение с чем-либо, тяжелое положение.119Если исходить из первого значения этого слова, то «кризис есть резкий, 1,9Советский энциклопедический словарь. М.: «Советская энциклопедия». 1980. С. 661-662.1 |
са современного общества, немногочисленны, Например, А.И. Антонов, И.В. Бестужев-Лада, П.А. Сорокин и др. В значительной степени это связано с неразработанностью вопроса о критериях оценки эффективности семьи как социального института. Для научной оценки выполнения семейных функций в социологии используют такие понятия как «дезорганизация», «деградация» и «кризис» семьи. Эта триада дефиниций связана с различием в степени невыполнения семьей своих основных функций. Понятие «дезорганизация» семьи характеризует негативную направленность семейных изменений в ходе истории или блокирование семейных процессов чрезвычайными обстоятельствами. «Деградация» семьи в качестве термина используется при абсолютном невыполнении специфических функций семьи, характеризуя крушение общества, порывающего с фамилистическим строем жизни. Как видно из содержания этих двух определений, дезорганизация и деградация являются двумя полюсами неэффективного функционировании семьи как единого социального организма института и специфической малой группы. Из составляющих вышеуказанной триады нас более всего интересует определение «кризис семьи». Слово «кризис» (от греч. кпз1з решение, поворотный пункт, исход) в русском языке имеет несколько значений: 1) резкий крутой перелом в чем-либо, тяжелое переходное состояние; 2) острое затруднение с чем-либо, тяжелое положение. [14] Если исходить из первого значения этого слова, то “кризис есть резкий, крутой перелом в чем-нибудь, когда это что-нибудь социальный организм, система не может выполнять свои функции”. [15] Экстраполируя понятие «кризис» на все выше сказанное о семье, мы попытаемся сформулировать дефиницию «кризис семьи» следующим образом: кризис семьи —это ценностный конфликт личности и общества относительно рождения и социализации детей, выливающийся в невыполнение репродуктивной и социадизационной функций семьи, сопровождающийся ослаблением семьи как союза родственников, союза родителей и детей, союза супругов. Иными словами, ресы не только благодаря ее полифункциональности и способности окультуривать физиологические и психологические потребности человека, но и благодаря ее способности к самоорганизации и саморазвитию как фундаментальной единицы большого социального организма, именуемого обществом. 3. Кроме того, семья как социальный институт существует не только потому, что выполняет жизненно важные для существования общества функции, но и потому, что вступление в брак, рождение, содержание и воспитание детей отвечают каким-то глубоко личным потребностям миллионов людей. По-видимому, именно ослабление, угасание этих личных мотивов и желаний ярче всего раскрывает ослабление семьи как социального института и, в этом смысле, кризис самого общества. С другой стороны, факты не эффективного выполнения основных функций семьи, фиксируемые статистикой и данными социальных, в том числе социологических, исследований, могут и не свидетельствовать о кризисе семьи, если процесс семейной дезорганизации не затрагивает ценности семьи, не связан с девальвацией ценности детей и ценности родительства. В XX веке в большинстве промышленно развитых стран в полной мере обнаружили себя последствия исторического отмирания норм многодетности и исчезновения семейного производства как преимущественного, которые привели к ослаблению посреднической роли семьи между человеком и обществом и ее подчиненному положению по отношению к другим социальным институтам, прежде всего, государству и праву. _ + Примечания 1. Ковалевский М.М. Очерк происхождения и развития семьи и собственности. СПб., 1895. С. 95. 2. Сорокин П.А. Система социологии. —П., 1920. Т.1. С. 115. 3. Кигскра1пс К. Рашйу аз ргосезз апб тзбШйоп. ВаШтоге. 1969. Р. 19. Цит. по: Токарев С.А. Исследования семьи в зарубежной социологической и этнографической литературе (краткий историографический обзор // Этносоциальные аспекты изучения семьи у народов зарубежной Европы. М., 1987. С. 22. |