Проверяемый текст
Негодаев И.А. На путях к информационному обществу. Ростов-на-Дону, 1999. — 392 с.
[стр. 67]

к 67 кто наделен ярко выраженными интеллектуальными склонностями, для тех, для кого «мир так полон множества вещей» и кто и в зрелом возрасте сохраняет детскую свежесть интересов.
Но в нашем обществе такие люди остаются в меньшинстве...
Будут ли они
обречены делить свой досуг между супертелевиС О дением, кино и футбольными матчами?» .
Он пишет о таких с его точки зрения желательных формах использованиясвободного времени, как садоводство, пу-Г тешествия в том числе космические, спорт.
В связи с этим возникает проблема разумного использования свободного времени, которое можно употребить как на бездеятельность и праздность в самом худшем смысле этого слова, так и для развития интеллекта личности.
В*культуре формирующегося нового общества под воздействием его информатизации происходят сложные процессы, связанные с ее гуманизацией, переходом культуры массового потребления к взыскательному в культурном отношении индивидуальному пользованию, смещения престижа с материальных оценок потребляемых ценностей в сторону символических культурных качеств и другие.
Качественные изменения в культуре информационного мира повышают её роль в развитии и функционировании общества.
Человечество сквозь дремучие заросли социальных противоречий, национальных порабощений, кровавых революций, войн , экономического, политического и культурного угнетения через, информационное общество пробирается к антропогенной цивилизации, где культура гуманизма будет иметь преобладающее значение над политикой, экономикой , наукой и техникой.
Такая ведущая роль культуры зарождается уже сегодня.
«Культура рекомендуется сегодня как ключ к инновациям и общественному развитию, пишет П.Козловски, она облегчает введение новой техники и её общественное «признание», способствует международному обмену и взаимопониманию.
Культура, как говорится, должна быть через посредство всех социальных индикаторов и показателей роста последним критерием общественного прогресса» .

Эту свою историческую миссию культура может выполнить только если она будет использовать те возможности,
ко58 Томсон Дж.
Предвидимое будущее, СПб-Питер, 1999 г.
с.
159 59 Козловски П.
Культура постмодерна.
М., 1997, с.
217
[стр. 351]

351 социально-экономическое значение имеет применение компьютеров для расширения возможностей диагностической аппаратуры, при исследовании и прогнозировании распространения эпидемических заболеваний.
Большинство новейших методов диагностики самым прямым образом опираются на возможности компьютеров.
Показательно в этом отношении появление компьютерной томографии.
Которая позволяет «видеть» срезы любого участка тела на любой заданной величине.
Врач приближается к заветной мечте – точно видеть, что происходит внутри живого человеческого организма.
Компьютер на службе медицине это очень важная и ответственная часть того союза медицины с наукой и техникой, который стал сегодня настоятельной потребностью дальнейшего развития культуры здравоохранения.
Компьютерная техника, автоматика и мехатроника, повышая эффективность труда, сокращают рабочее время и одновременно увеличивают свободное время человека.
С связи с этим возникает проблема разумного использования свободного времени, которое можно употребить как на бездеятельность и праздность в самом худшем смысле этого слова, так и для развития интеллекта личности.
«Разумно предположить, пишет Дж.Томсон,что свободного времени в распоряжении человека будет оставаться все больше.
Но как он будет тратить это время? Для тех, кому посчастливится питать явное влечение к музыке или искусству, это не составит трудности.
То же самое можно утверждать и о тех, кто наделен ярко выраженными интеллектуальными склонностями, для тех, для кого «мир так полон множества вещей» и кто и в зрелом возрасте сохраняет детскую свежесть интересов.
Но в нашем обществе такие люди остаются в меньшинстве...
Будут ли они


[стр.,353]

353 социальную проблему вызывает необходимость создания индустрии досуга.
Эта индустрия, с одной стороны, создает новые рабочие места, а, с другой, способствует изменению самого образа жизни.
В культуре формирующегося нового общества под воздействием его информатизации происходят сложные процессы, связанные с ее гуманизацией, переходом культуры массового потребления к взыскательному в культурном отношении индивидуальному пользованию, смещения престижа с материальных оценок потребляемых ценностей в сторону символических культурных качеств и другие.
Качественные изменения в культуре информационного мира повышают её роль в развитии и функционировании общества.
Человечество сквозь дремучие заросли социальных противоречий, национальных порабощений, кровавых революций, войн , экономического, политического и культурного угнетения через, информационное общество пробирается к антропогенной цивилизации, где культура гуманизма будет иметь преобладающее значение над политикой, экономикой , наукой и техникой.
Такая ведущая роль культуры зарождается уже сегодня.
«Культура рекомендуется сегодня как ключ к инновациям и общественному развитию, пишет П.Козловски, она облегчает введение новой техники и её общественное «признание», способствует международному обмену и взаимопониманию.
Культура, как говорится, должна быть через посредство всех социальных индикаторов и показателей роста последним критерием общественного прогресса» (
Козловски П.
Культура постмодерна.
М., 1997, с.
217).
Эту свою историческую миссию культура может выполнить только если она будет использовать те возможности,
которые ей предоставляет информационная, и в частности,

[Back]