|
включенности субъекта в экономический процесс и реально усвоенных им норм и ценностей. Выражая слитность ценностного и деятельностного начал экономической активности субъекта, стиль воплощает противоречивое единение индивидуальных интенций и нормативных требований общества, характеризует меру личностного освоения субъектом сложившихся в обществе и государстве стандартов, императивов и традиций хозяйствования. Таким образом, стиль поведения дает возможность рассматривать субъективные качества автора как элемент, соотносимый по значению с функционированием структур, инсти тутов и процессов. Сама же экономическая культура представляет собой цениостиообусловлепмый и воплощенный в наиболее типичных для субъекта формах осуществления экономических ролей и функций стиль экономического поведения 1. Такая позиция вытекает из трактовки культуры как способа экономического поведения. Однако вместо широко распространенной технологической ' версии автор предлагает исходить из субъективности, самостоятельности мышления и действий людей. В настоящее время в ли тературе все болсс утверждается «деятельностная» интерпретация понятия «экономическая культура». Гак, Ю. Петухов и И.Орсшников пишут: «Экономическая культура есть способ, характер экономической деятельности, совокупность объективных условий труда, экономического сознания, деловых, профессиональных качеств работников...»2. Представляя собой способ деятельного существования людей в сфере общественно-экономических отношений, экономическая культура характеризуется здесь с точки зрения разви тия сущностных сил, применяемых в процессе преобразующей деятельности. Она раскрывает степень активности, уровень усвоения опыта, навыков и их реализацию в практических действиях. Таким образом, она определяет меру развития человека как субъекта эконом ичсской деятсл ьпости. Во всех вариантах деятельностной концепции экономическая культура 1 Кенжмбаев Л.Е Теоретические основы опенки резервов повышения уровня экономической культуры Челябинск. 1999.-20 с. 2 Петухов Е.С., Ореш ников И.М. Формирование экономической культуры непременное условие высокоэффективной деятельности. -Уфа. 1999.С. 130. 21 |
71 По мнению П.Игнатовской, по своей сущности экономическая культура представляет специфический, исторически обусловленный продукт деятельности. Она «служит средством деятельности людей в сфере экономики» [71]. Другие авторы выделяют в культуре такую важную сторону, как знания, навыки и умения, необходимые для эффективной экономической деятельности и достижения определенных целей [3, 60, 64]. В качестве определяющих выделяются и другие элементы экономической деятельности. Л. Кенжибаев предлагает трактовать экономическую культуру в качестве стиля поведения субъекта. Стиль является характеристикой реальной включенности субъекта в экономический процесс и реально усвоенных им норм и ценностей. Выражая слитность ценностного и деятельностного начал экономической активности субъекта, стиль воплощает противоречивое единение индивидуальных интенций и нормативных требований общества, т.е. характеризует меру личностного освоения субъектом сложившихся в обществе и государстве стандартов, императивов и традиций хозяйствования. Таким образом, стиль поведения дает возможность рассматривать субъективные качества автора как элемент, соотносимый по значению с функционированием структур, институтов и процессов. Сама же экономическая культура представляет собой ценностно обусловленный и воплощенный в наиболее типичных для субъекта формах осуществления экономических ролей и функций стиль экономического поведения [86]. Такая позиция вытекает из трактовки культуры как способа экономического поведения. Однако вместо широко распространенной технологической версии автор предлагает исходить из субъективности, самостоятельности мышления и действий людей. В настоящее время в литературе все более утверждается «деятельностная» интерпретация понятия «экономическая культура», что нашло отражение в двух преобладающих концепциях. Представители первой 72 концепции (Ю.Вишневский [38], Л.Коган [95], Л.Пономарев [180], Т.Ш апко [38]) рассматривают экономическую культуру как процесс творческой деятельности людей в экономической жизни общества. Представители другой (Ю .Петухов [172], И.Орешников [172], В.Уразгалиев [233], В.Щербина [271]) как специфический способ этой деятельности. Так, Ю.Петухов и И.Орешников пишут: «Экономическая культура есть способ, характер экономической деятельности, совокупность объективных условий труда, экономического сознания, деловых, профессиональных качеств работников...» [172, с. 130]. В.Щ ербина рассматривает это понятие как «способ, форму и результат» творческой деятельности людей [271, с.151]. В.Уразголиев уточняет: «Экономическая культура в широком смысле может быть определена как совокупность всех (как материальных, так и духовных) социально выработанных средств, с помощью которых осуществляется движение экономической системы общества» [233, с.8]. Представляя собой, способ деятельного существования людей в сфере общественно-экономических отношений, экономическая культура характеризуется здесь с точки зрения развития сущностных сил, применяемых в процессе преобразующей деятельности. Она раскрывает степень экономической активности, уровень усвоения исторического опыта, экономических навыков и реализацию их в практических действиях. Тем самым она определяет меру социального развития человека как субъекта экономической деятельности. Во всех вариантах деятельностной концепции экономическая культура предстает как мера и форма практической реализации коренных интересов, знаний, умений и целей в экономической деятельности. Поэтому она включает в себя не только экономическое сознание, но и саму деятельность, способы ее осуществления. Именно в экономической культуре формируются основные механизмы регулирования экономической деятельности, включая |