Проверяемый текст
Хабибова, Наталья Евгеньевна; Философский анализ понятия "ценностные ориентации": онтологический и гносеологический аспекты (Диссертация 2004)
[стр. 55]

Ценностные ориентации в узком смысле ориентации личности или группы относительно какой-либо отдельной сферы жизнедеятельности.
Ценностные ориентации в широком смысле — ориентации относительно всего пространства возможных сфер
жизнедеятельности; разделяемые личностью социальные ценности, выступающие в качестве целей жизни и основных средств достижения этих целей, в силу чего ценностные ориентации приобретают функцию регуляторов социального поведения индивидов; социально детерминированная и зафиксированная в психике индивида направленность личности на цели и средства деятельности; ценностные ориентации отражают отношения индивида к социальной действительности и в этом смысле определяют его мотивацию; этические императивы (повелевающие требования) трудовой деятельности, являющиеся одним из пяти элементов социально-психологической структуры труда; определенная структура отношений личности к фактам действительности, конкретное проявление отношения, протекающее в форме фиксированных установок.
Л.В.Пиковский определяет ценностные ориентации формой убеждения как единство знаний, эмоций и воли, называя их в вершине иерархизированной системы феноменов духовного мира
[164, 166.].
Ценностные ориентации определяются и как «ценностные отношения, рассмотренные с точки зрения того, какие именно конкретные общественные ценности они опосредуют»,
[67, 19].
Другими словами, ценностные ориентации характеризуются тем, какая общественная ценность реализуется отдельными поведенческими программами в тех или иных сферах социальной деятельности человека.
Философско-энциклопедический словарь
дает следующее определение ценностным ориентациям отражение в сознании человека ценностей, признаваемых им в качестве стратегических жизненных целей и общих мировоззренческих ориентиров.
Указывается, что понятие «ценностные ориентации» было введено в послевоенной социальной психологии как
55
[стр. 41]

р о с с и й с к а я ГОСУДАРСТВЕННАЯ БИ БЛИ О ТЕКА действительности, является психологической основой ценностной ориентации личности.1 Существует и выделение в качестве психологической основы ценностных ориентаций личности системы ее социальных чувств и установок.
В социологической литературе ценностные ориентации представлены как «разделяемые личностью социальные ценности, на достижение которых направляется активность человека»2; «социальные, экономические, гносеологические, онтологические и другие мировоззренческие или идеологические основания оценочных суждений субъекта об окружающей действительности, тех или иных ее сторонах, сферах, объектах, образующие содержательную сторону направленности личности, составляющие высший уровень в диспозиционной структуре направленности личности; диспозиции, регулирующие общую направленность деятельности человека, относительно ценностей различных социальных общностей —общечеловеческих, классовых, национальных, профессиональных и др.3; «мотивы, потребности, интересы и другие детерминанты деятельности, рассматриваемые в ценностной парадигме.
Ценностные ориентации в узком смысле —ориентации личности или группы относительно какой-либо отдельной сферы жизнедеятельности.
Ценностные ориентации в широком смысле —ориентации относительно всего пространства возможных сфер
жизнедеятельности»4; «разделяемые личностью социальные ценности, выступающие в качестве целей жизни и основных средств достижения этих целей, в силу чего ценностные ориентации приобретают функцию регуляторов социального поведения _ индивидов»5; «социально детерминированная и зафиксированная в психике индивида направленность личности на цели и средства деятельности; ценностные ориентации отражают отношения индивида к социальной действительности и в этом смысле 1 Психология личности в социалистическом обществе /Активность и развитие личности/.
М., 989.
С.
109-110.
Практикум по социологии.
М., 1991.
С.
139.
Социологический справочник.
Киев.
1990.
С.382.
Социологический словарь.
Минск.
1992.
С.502.
Краткий словарь по социологии.
-М ., 1989.
С.443.
41

[стр.,42]

определяют его мотивацию»; «этические императивы (повелевающие требования) трудовой деятельности, являющиеся одним из пяти элементов социально-психологической структуры труда»1 ; «определенная структура отношений личности к фактам действительности, конкретное проявление отношения, протекающее в форме фиксированных установок».
Л.В.Пиковский определяет ценностные ориентации формой убеждения как единство знаний, эмоций и воли, называя их в вершине иерархизированной системы феноменов духовного мира.3
Ценностные ориентации определяются и как «ценностные отношения, рассмотренные с точки зрения того, какие именно конкретные общественные ценности они опосредуют».4 Другими словами ценностные ориентации характеризуются тем, какая общественная ценность реализуется отдельными поведенческими программами в тех или иных сферах социальной деятельности человека.
Философско-энциклопедический словарь
«Человек» дает следующее определение ценностным ориентациям отражение в сознании человека ценностей, признаваемых им в качестве стратегических жизненных целей и общих мировоззренческих ориентиров.5 Далее указывается, что понятие «ценностные ориентации» было введено в послевоенной социальной психологии как аналог философского понятия ценностей, однако четкое концептуальное разграничение между этими понятиями до сих пор отсутствует.
Хотя «ценностные ориентации» исследователи рассматривали как индивидуальные формы репрезентации надиндивидуальных ценностей, понятия ценности и ценностные ориентации различались по параметру «общее индивидуальное», либо «реально действующее рефлексивно сознаваемое» в зависимости от того, 1’Кравченко А.И.
Социология справочное пособие для студентов и преподавателей.
М , 1996.
С.153.
2 Философские науки.
№2.
1968.
С.173.
3 Основы социологии.
Курс лекций.
-М ., 1993.
С.166.
Донцов А.И.
Советская педагогика №5.
/ Постановка цели —важная роль в мотивации.
1975.
3 Человек.
Философско-энциклопедический словарь.
М., 2000.
С.409.
42

[Back]