по В постоянно меняющихся условиях жизни люди перестают считать стабильность и длительность условиями нормального существования. В условиях неопределенности человек отказывается от достижения долгосрочных целей и задач. По мнению 3. Баумана, на смену «долгосрочной» ментальности приходит «краткосрочная»: «Наша культура первая в истории, не вознаграждающая долговечность и способная разделить жизнь на ряд эпизодов, проживаемых с намерением предотвратить любые их долгосрочные последствия и уклониться от жестких обязательств, которые вынудили бы нас эти последствия принять».1 Следствием данной переоценки ценностей является разрушение преемственности поколений, снижение значения семейных традиций и ценностей, обесценивание уз дружбы и партнерства. Человек видит в другом не уникальную и неповторимую личность, а объект, необходимый для удовлетворения его потребностей. Дружественные и партнерские отношения возникают на время и существуют до тех пор, пока партнеры заинтересованы друг в друге. Если связь не оправдывает ожиданий, она немедленно распадается. Современная культурная ситуация характеризуется разрушением традиционных норм морали, привычных культурных предписаний. Помещение человека в незнакомую ситуацию, отсутствие культурно закрепленных стереотипов и образцов поведения повышает свободу выбора человека в решении новых проблем, однако, также существует опасность проявления крайней растерянности и бессилия перед неизвестностью. Поэтому человек, обладая большими возможностями, в то же время находится в зависимости от культурных трансформаций, неизбежно влияющих на его жизнь. В современную эпоху деятельность индивидов определяется в большей степени ими самими, чем традиционными образцами и культурными предписаниями. «Действительность превосходит свою культуру, и сегодня человек может сделать больше, чем культурные герои и полубоги; он уже разрешил 1 Бауман 3. Индивидуализированное общество. М., 2002. С. 315. |
человека перед лицом неконтролируемых им перемен. Человек оказывается игрушкой слепых и стихийных сил глобализации. Понятие глобализации описывает процессы и события в современном мире, которые сегодня по существу являются беспредельными и бесконтрольными, носят незапланированный, непредвиденный, спонтанный и случайный характер. Человек перед лицом неотвратимых сил глобализации перестает чувствовать себя хозяином и творцом своей судьбы; уверенность сменяется у него ощущением бессилия, состоянием глубокой неопределенности и растерянности. В мире, где свободой обладают не только индивиды, но и глобальные силы, определяющие условия жизни все большего круга людей, стабильное существование человека уровень жизни, общественное положение, право на собственное достоинство может быстро разрушиться без всякого предупреждения. С неопределенностью в жизнь человека приходят другие ценности. Когда человек не уверен в завтрашнем дне, он стремится получить моментальное, сиюминутное удовольствие от настоящего мгновения. Это приводит к фрагментаризацич жизни человека, к дроблению ее на отдельные эпизоды. Каждый эпизод является самодостаточным, никак не связанным с прошлыми заслугами человека и не влияющим на будущее; он должен проживаться, оставляя глубокое ощущение быстротечного мгновения. В постоянно меняющихся условиях жизни люди перестают считать стабильность и длительность условиями нормального существования. В условиях неопределенности человек отказывается от достижения долгосрочных целей и задач. По мнению 3. Баумана, на смену долгосрочной» ментальности приходит «краткосрочная»: «Наша культура первая в истории, не вознаграждающая долговечность и способная разделить жизнь на ряд эпизодов, проживаемых с намерением предотвратить любые их долгосрочные послед133 ствия и уклониться от жестких обязательств, которые вынудили бы нас эти последствия принять».1 Следствием данной переоценки ценностей является разрушение преемственности поколений, снижение значения семейных традиций и ценностей, обесценивание уз дружбы и партнерства. Человек видит в другом не уникальную и неповторимую личность, а объект, необходимый для удовлетворения его потребностей. Дружественные и партнерские отношения возникают на время и существуют до тех пор, пока партнеры заинтересованы друг в друге. Если связь не оправдывает ожиданий, она немедленно распадается. Современная культурная ситуация характеризуется разрушением традиционных норм морали, привычных культурных предписаний. Помещение человека в незнакомую ситуацию, отсутствие культурно закрепленных стереотипов и образцов поведения повышает свободу выбора человека в решении новых проблем, однако, также существует опасность проявления крайней растерянности и бессилия перед неизвестностью. Поэтому человек, обладая большими возможностями, в то же время находится в зависимости от культурных трансформаций, неизбежно влияющих на его жизнь. В современную эпоху деятельность индивидов определяется в большей степени ими самими, чем традиционными образцами и культурными предписаниями. «Действительность превосходит свою культуру, и сегодня человек может сделать больше, чем культурные герои и полубоги; он уже разрешил множество проблем, казавшихся неразрешимыми».1 2 В сегодняшней ситуации актуализируется принцип автономии личности, индивидуального самоопределения и самореализации. Если раньше человеку надлежало для собственного же блага следовать четко определенным и воспринимаемым как естественный порядок социальным и культурным ролям, то есть занимать установленное место и следовать в своем поведении соответствующим ожиданиям, то в современной культуре господствует 1 Бауман 3. Индивидуализированное общество. М., 2002. С. 315. 2 Маркузе Г. Одномерный человек. М., 1994. С.73. 134 |