|
Общее наследие, заключающееся в сохранении на территории бывшего СССР функционального пространства русского языка, трудно переоценить. В многогранном аспекте культуры особое место занимает коммуникативная функция, осуществляемая, в первую очередь, с помощью языка, который имеет две основные задачи быть орудием человеческого мышления и главным средством общения людей друг с другом. И сам язык может существовать и развиваться только потому, что он одновременно выполняет обе эти функции. Язык имеет и важное этнокультурное значение, поскольку объединяет в единое целое представителей того или иного этноса как носителей одного языка. Язык является одним из важнейших факторов, который определяет существование народа, позволяет его представителям ощущать себя гражданами своей страны. В современном мире язык стал важным политическим фактором. Он широко используется как средство политического воздействия и влияния. При этом язык используется и как орудие, и как объект политики. В качестве орудия политики язык выступает как инструмент воздействия на общество для достижения определенных политических целей. По мнению азербайджанского философа И. Меликова, «через язык можно вести захватнические войны, подчинять себе другие народы, менять общество и общества в нужном ключе. Причём те, с кем это будет производиться, не будут сопротивляться, ибо чаще всего этого они не почувствуют и не осознают. Кроме того, всё это делается на глубинном, скрытом уровне, что обеспечивает особую эффективность осуществляемых замыслов»11 ’. Опуская проблематику, связанную с культурной интеграцией в функциональном поле русского языка, сосредоточим внимание на современном общественно-политическом значении его присутствия на постсоветском пространстве, и прежде, всего в контексте российских геополитических интересов. 113 Меликли Т. Язык как национальная идея / Эхо // http:// www.centrasia.ru/newsA.php7stsl310006040 (7 июля 2011.). 52 |
36 Ф. Искандера и др., составляющее национальное достояние народов новых независимых государств84 . Общее наследие, заключающееся в сохранении на территории бывшего СССР функционального пространства русского языка, трудно переоценить. В многогранном аспекте культуры особое место занимает коммуникативная функция, осуществляемая, в первую очередь, с помощью языка, который имеет две основные задачи – быть орудием человеческого мышления и главным средством общения людей друг с другом. И сам язык может существовать и развиваться только потому, что он одновременно выполняет обе эти функции. Язык имеет и важное этнокультурное значение, поскольку объединяет в единое целое представителей того или иного этноса как носителей одного языка. Язык является одним из важнейших факторов, который определяет существование народа, позволяет его представителям ощущать себя гражданами своей страны. В современном мире язык стал важным политическим фактором. Он широко используется как средство политического воздействия и влияния. При этом язык используется и как орудие, и как объект политики. В качестве орудия политики язык выступает как инструмент воздействия на общество для достижения определенных политических целей. По мнению азербайджанского философа И. Меликова, «через язык можно вести захватнические войны, подчинять себе другие народы, менять общество и общества в нужном ключе. Причем те, с кем это будет производиться, не будут сопротивляться, ибо чаще всего этого они не почувствуют и не осознают. Кроме того, все это делается на глубинном, скрытом уровне, что обеспечивает особую эффективность осуществляемых замыслов»85 . Опуская проблематику, связанную с культурной интеграцией в функциональном поле русского языка, сосредоточим внимание не современном общественно-политическом значении его присутствия на постсоветском пространстве и прежде всего в контексте российских геополитических интересов. |