Проверяемый текст
Смоленский, Михаил Борисович. Правовая культура как элемент социокультурного пространства (Диссертация 2003)
[стр. 137]

ЗАКЛЮЧЕНИЕ 137 Наше исследование правовой культуры как социально-философского феномена привело нас к определенным результатам, на основании которых представляется возможным сделать следующие выводы.
Несмотря на то, что в отечественной научной литературе концепт правовой культуры функционирует преимущественно в узких границах правоведческого и философско-правового дискурса в ряду таких понятий, как правосознание, правопонимание, правовое поведение, имеется пока слабо реализованная возможность использования его в социологической
перспективе.
Это предполагает сближение и пересечение применительно к предмету исследования дисциплинарных рамок правоведения,
философии права и социологии.
Известную трудность при попытке осуществления
социальнофилософского анализа правовой культуры составляет неразработанность методологии для исследований такого рода.
Правовая культура как предмет научного рассмотрения, традиционно принадлежащий правоведению, обычно исследуется в его методологической парадигме, которая,
по мнению иссле* дователей, несет на себе печать недостатка методологической рефлексии.
Применение к изучению правовой культуры методов и подходов современной теоретической социологии,
как нам представляется, имеет значительный эвристический потенциал, поскольку позволяет выявить влияние разнообразных социокультурных детерминант, включить в анализ такие категории, как менталитет, социокультурные архетипы, исследовать правовую культуру в ракурсе социального структурирования.
Подведем краткие итоги нашего исследования.
В ходе проделанной работы мы рассмотрели содержательные аспекты понятия правовой культуры.
Правовая культура представляет собой специфический социальный феномен, выполняющий функцию формирования у людей политического и правового сознания, ценностно-нормативных установок, а опосредованно и правового поведения.
Поэтому правовая культура не только играет в общест
[стр. 263]

Наше исследование правовой культуры как социального феномена привело нас к определенным результатам, на основании которых представляется возможным сделать следующие выводы.
Несмотря на то, что в отечественной научной литературе концепт правовой культуры функционирует преимущественно в узких границах правоведческого и философско-правового дискурса в ряду таких понятий, как правосознание, правопонимание, правовое поведение, имеется пока слабо реализованная возможность использования его в социологической
и социокультурной перспективе.
Это предполагает сближение и пересечение применительно к предмету исследования дисциплинарных рамок правоведения
и социологии культуры.
Известную трудность при попытке осуществления
социокультурного анализа правовой культуры составляет неразработанность методологии для исследований такого рода.
Правовая культура как предмет научного рассмотрения, традиционно принадлежащий правоведению, обычно исследуется в его методологической парадигме, которая,
к сожалению, несет на себе явную печать недостатка методологической рефлексии современного уровня и до сих пор за редкими исключениями строится на основе мыслительных стандартов и клише формационного подхода.
Применение к изучению правовой культуры методов и подходов современной теоретической социологии
и теории культуры, как нам представляется, имеет значительный эвристический потенциал, поскольку позволяет выявить влияние на формирование исторически конкретного типа правовой культуры разнообразных социокультурных детерминант, включить в анализ такие категории, как менталитет, социокультурные архетипы, исследовать правовую культуру в ракурсе социального структурирования.
С целью достигнуть необходимой полноты рассмотрения мы обосноваЗАКЛЮЧЕНИЕ 265

[Back]