|
Личностное отношение мы определяем как всеобщее отношение человека к миру, в котором он реализует себя как целостность. Личностное отношение не сводится ни к познавательному интересу, ни к потребностям. Оно является отражением системы потребностей, их иерархической структуры, взятой по отношению к миру в целом. Оно проявляется в реальных потребностей, влечениях, но не сводится к ним. Личностно-смысловое отношение—это основанный на интересе выбор между потребностями в контексте личностного «Я». В этом выборе решающая роль принадлежит личностному смыслу. Личностный смысл есть отражение осознанного личностного отношения. Оно как бы просвечивается сквозь потребность, каждый раз определяя ее смысл в целостной жизнедеятельности личности. Посредством введения понятия о смысле А. Н. Леонтьевым выделяется функциональность личностного. Смыслообразование одна и наиболее тонких личностных функций человека. Внутренний мир личности представляет собой как бы сплетение, иерархию, взаимопревращение ее смыслов. Образование смысла это придание личностного значения чему-либо /135, -С. 251/. Сложившиеся значения как бы овладевают личностью, обеспечивают устойчивость ее жизненного пространства, что, по мнению В. В. Серикова, затрудняет дальнейшую ревизию смыслов, их новообразование, т. к. «их нельзя создать без участия самой личности»/ 215, -С. 57-58/. В психологическом словаре личностный смысл определяется как индивидуализированное отражение действительного отношения личности к тем объектам, ради которых развертывается ее деятельность, осознаваемое как «значение-для-меня» усваиваемых субъектов безличных знаний о мире /201, С. 192/. Личностный смысл есть осознаваемая значимость для субъекта тех или иных объектов и явлений действительности. Эта значимость определяется их истинным местом и ролью в жизнедеятельности субъекта, и тех жизненным смыслом для него. Личностный смысл объекта или явления определяется тем, в какой связи этот объект или явление находится с мотивами, потребностями и 50 |
личности к миру. Переживание целостного отношения «я и мир» лежит в основе явления, которое мы называем личностным отношением. Термин «отношение» использовался как базовая категория в «теории отношений» В.Н.Мясищева (169; 170). В психологии в самом общем виде отношение определяется как «взаиморасположенность объектов и их свойств» (201,-С.258). Личность с миром связывают различные отношения с природой, с другими людьми. Каждое такое отношение реализуется через соответствующие потребности и мотивы. Осознание своего «я» есть осознание своей целостности. Эта целостность соотносится с другой целостностью, более высокого порядка, с другой системой, в которую включен человек, с миром. Переживание этого всеобщего отношения, или смысла своего существования, своего места в мире лежит в основе личностного отношения. Личностное отношение мы определяем как всеобщее отношение человека к миру, в котором он реализует себя как целостность. Личностное отношение не сводится ии к познавательному интересу, ни к потребностям. Оно является отражением системы потребностей, их иерархической структуры, взятой по отношению к миру в целом. Оно проявляется в реальных потребностях, влечениях, но не сводится к ним. Личностно-смысловое отношение это основанный на интересе выбор между потребностями в контексте личностного «я». В этом выборе решающая роль принадлежит личностному смыслу. Личностный смысл есть отражение осознанного личностного отношения. Оно как бы просвечивается сквозь потребность, каждый раз определяя ее смысл в целостной жизнедеятельности личности. Посредством введения понятия о смысле А Н.Леонтьевым выделяется функциональность личностного. Смыслообразование одна из наиболее тонких личностных функций человека. Внутренний мир личности 38 представляет собой как бы сплетение, иерархию, взаимопревращение ее смыслов. Образование смысла это придание личностного значения чемулибо (13$,-С.251). Сложившиеся значения как бы овладевают личностью, обеспечивают устойчивость ее жизненного пространства, что, по мнению B. В. Серикова, затрудняет дальнейшую ревизию смыслов, их новообразование, т.к. «их нельзя создать без участия самой личности» (215,C. 57-58). В психологическом словаре личностный смысл определяется как индивидуализированное отражение действительного отношения личности к тем объектам, ради которых развертывается ее деятельность, осознаваемое как «значение-для-меня» усваиваемых субъектом безличных знаний о мире (201,-С. 192). Личностный смысл есть осознаваемая значимость для субъекта тех или иных объектов и явлений действительности. Эта значимость определяется их истинным местом и ролью в жизнедеятельности субъекта, их жизненным смыслом для него. Личностный смысл объекта или явления определяется тем, в какой связи этот объект или явление находится с мотивами, потребностями и ценностями субъекта. Отправным моментом здесь является оценка отражаемых объектов и явлений с точки зрения их соответствия ценностям личности. Под ценностью понимается значимость для человека объекта, его отношение к потребностям и интересам. «Ценности представляют собой любой материальный или идеазьный, действительный или воображаемый предмет ... в отношении которого индивиды занимают позицию оценки ...» (172,-С.231). По мнению Д.А.Леонтьева, ценности не являются психологическими образованиями. Они представляются, прежде всего, как социальное явление, как продукт жизнедеятельности общества и социазьных групп (136,-С.1819.) Ценности общества, будучи практически освоены, осмыслены и |