Проверяемый текст
Ракунов, Валерий Алексеевич; Эмиграция белых войск из России в Китай и ее военные последствия (Диссертация 2011)
[стр. 45]

деревни и села с русским населением, с казачьими традициями, обычаями и укладом жизни.
По мнению исследователя Б.
А.
Анучина, жизнь в Трехречье в те годы ничем не отличалась от жизни деревень
и станиц Забайкалья царских времен.
В течение 1920-1930 гг.
в Трехречье существовало 21 русское поселение с населением около 23 тыс.
русских.
Трудолюбие русских беженцев, наличие свободной рабочей силы, свобода предпринимательства сразу стали давать положительные результаты: хорошие урожаи, увеличение поголовья молочного и мясного скота, лошадей, домашней птицы.
Был открыт целый ряд маслобоен, мельниц,
кузниц, кирпичных, кожевенных и других заводов.
Однако анализ показывает, что район Трехречья не стал спокойным местом жизни казаков-эмигрантов.
Происходившие военные и политические события вносили свои существенные коррективы в жизнь трехреченцев.
После 1922 г.
в Трехречье
с разбитыми белыми армиями потянулись и гражданские лица.
В 1925-1926 гг.
туда стали прибывать гражданские русские эмигранты, уволенные с КВЖД.
По мнению исследователя А.
Кайгородова, в 1945 г.
в Трехречье было 25 тыс.
человек.
Центром казачьих поселков было село Драгоценка.
Там находилось Станичное правление, жил Станичный атаман, находился станичный Петро-Павловский
собор5 .
В 1931 г.
Маньчжурию захватили японцы, но при них жизнь казаков мало изменилась.
Благодаря трудолюбию и предприимчивости казаков, к 1933 г.
в Трехречье насчитывалось десятки маслобоен, мельниц, кузниц, кирпичных и кожевенных заводов57.
Другим крупным центром поселения белоэмигрантов в Китае был Синьцзян, который также уже имел большую историю его освоения русскими.
56 Пеиьковский Д.
Д.
Эмиграция казачества из европейской и азиатской частей России и ее последствия (1920-1945 гг.).
М., 2009.
С.
250-251.

57 History of Russians in Australia.
Sydney, 2004.
V.
1.
P.
54-55.
45
[стр. 38]

мнению исследователя Б.
Л.
Анучина, жизнь в Трехречье в те годы ничем не отличалась от жизни деревень
Забайкалья царских времен.
В течение 1920-1930 гг.
в Трехречье существовало 21 русское поселение с населением около 23 тыс.
русских.
Трудолюбие, русских беженцев, наличие свободной рабочей силы, свобода предпринимательства сразу стали давать положительные результаты: хорошие урожаи, увеличение поголовья молочного и мясного скота, лошадей, домашней птицы.
Был открыт целый ряд маслобоен, мельниц,
кирпичных, кожевенных И' других заводов.
Однако анализ показывает, что район Трехречья*не стал спокойным местом жизни' казаков-эмигрантов; Происходившие военные и политические события вносили свои существенные коррективы в жизнь трехреченцев.
После 1922 г.
в Трехречье'
потянулись военнослужащие из.разбитых белых армий.
В 1925-1926 гг.
туда стали прибывать русские эмигранты, уволенные с КВЖД.
По мнению исследователя А.
Кайгородова, в 1945 г.
в Трехречье было 25 тыс.
человек.
Центром казачьих поселков было село Драгоценка.
Там находилось.Станичное правление, жил Станичный атаман, находился станичный Петро-Павловскийсобор44.

В конце 1920-х начале 1930-х годов в Трехречье еще добирались остатки разгромленных частей атамана Семенова, Унгерна, Бакича, Калмыкова и других вожаков Белого движения.
До предела взвинченные неудачами и беспрерывными боями, эти до зубов вооруженные люди вели себя буйно, часто затевали драки, беспробудно пьянствовали и даже грабили.
Так в деревне Верх-Кули они разграбили воронцовские' маслодельные заводы.
Часть из этих белоэмигрантов потом осела в Трехречье, а часть последовала дальше к Хайлару, вглубь Барги.
Активизация антисоветской деятельности в конце 1920-х годов в Китае привела к созданию опорных баз белых военных формирований вдоль 44 Пеньковский Д.
Д.
Эмиграция казачества из европейской и азиатской частей России и ее последствия (1920-1945 гг.).
М., 2009.
С.
250-251.

37

[Back]