|
114 которой распространение знании, художественных ценностей и другой информации с целью формирования определенных взглядов, представлений и К У эмоциональных состоянии, а также оказания влияния на поведение людей Пропаганда духовных ценностей предполагает учет конкретной ситуации, особенностей аудитории, условий в которых она протекает. В процессе «пропаганды» нередко происходит не только популяризация науки, искусства, но и их обогащение, развитие1. В более узком смысловом значении это деятельность по распространению в массах идеологии и политики определенных политических лидеров, партий и государств. Сегодня уже можно говорить о том, что пропаганда оформилась в особую сферу духовной деятельности, и представляет собой систему организаций, средств, форм и методов идейнопсихологического влияния на массы. Ее характерными чертами являются: целенаправленность, определенная дифференцированность, непрерывность воздействия, массовость. Значение пропаганды особенно возрастает в связи с распространением идеологии. Под «идеологией» (от греч. idea идея, вид и logos слово, понятие, учение) понимают систему взглядов и идей, в которых выражается отношение к той или инои действительности, взгляды, интересы, цели, намерения, умонастроения людей, классов, партий, субъектов политики и власти тех или иных эпох, поколений, общественных движений, вплоть до ЧУ мировоззрении, умонастроении и жизненных позиции носителей той или 2 иной идеологии. А потому вопрос о том, кому принадлежат средства массовой информации встает особенно остро информацией тот владеет миром”. Ведь кто владеет Политологический энциклопедический словарь М Издательство Publishers, 1993 С 320 2 Краткий словарь по философии М Политическая литература, 1970 С 102 |
о о 18 НИЯ, художественные ценности, вопрос о пропаганде политических взглядов встает неизбежно. Пропаганда {лат. propaganda подлежащее распространению) в самом широком смысле особый род социальной деятельности, основная функция которой распространение знаний, художественных ценностей и другой информации с целью формирования определенных взглядов, представлений и эмоциональных состояний, а также оказания влияния на поведение людей. Пропаганда духовных ценностей предполагает учет конкретной ситуации, особенностей аудитории, условий в которых она протекает. В процессе пропаганды нередко происходит не только популяризация науки, искусства, но и их обогащение, развитие. В более узком смысловом значении это деятельность по распространению в массах идеологии и политики определенных политических лидеров, партий и государств. Сегодня уже можно говорить о том, что пропаганда оформилась в особую сферу духовной деятельности, и представляет собой систему организаций, средств, форм и методов идейно-психологического влияния на массы. Ее характерными чертами являются: целенаправленность, определенная дифференцированность, непрерывность воздействия, массовость. Значение пропаганды особенно возрастает в связи с распространением идеологии. Под идеологией (от греч. idea идея, вид и logos слово, понятие, учение) понимают систему взглядов и идей, в которых выражается отношение к той или иной действительности, взгляды, интересы, цели, намерения, умонастроения людей, классов, партий, субъектов политики и власти тех или иных эпох, поколений, общественных движений, вплоть до мировоззрений, умонастроений и жизненных позиций носителей той или иной идеологии.^ А потому вопрос о том, кому принадлежат средства массовой информации встает особенно остро. Ведь "кто владеет информацией — тот владеет миром". '' Политологический энциклопедический словарь-М.: Издательство Publishers, 1993. С. 320. ^ Краткий словарь по философии М.: Политическая литература, 1970. С. 102. |