|
2) физическое уровень роста и развития органов и систем организма, основу которого составляют морфологические и функциональные резервы, обеспечивающие адаптационные реакции; 3) психическое состояние психической сферы, основу которого составляет состояние общего душевного комфорта, обеспечивающее адекватную поведенческую реакцию. Такое состояние обусловлено как биологическими, так и социальными потребностями, а также возможностями их удовлетворения; 4) нравственное комплекс характеристик мотивационной и потребностноинформационной сферы жизнедеятельности, основу которого определяет система ценностей, установок и мотивов поведения индивида в обществе. Нравственным здоровьем опосредована духовность человека, так как оно связано с общечеловеческими истинами добра, любви и красоты. В упрощенном и в то же время обобщенном виде можно считать, что критериями здоровья являются: для соматического и физического здоровья я могу; для психического я хочу; для нравственного я должен (162). Понятие здоровья, его философско-методологическая и социальная интерпретация содержания остается на сегодня во многом неясной и трудной для понимания. И.И.Брехман (55) и Ю.П.Лисицын (143) подтверждают, что не может быть однозначного ответа на, казалось бы, простой, но весьма важный вопрос чем обусловлено здоровье и продолжительность жизни человека. Проблема здоровья человека, как и все другие глобальные проблемы, возникает из кризисной ситуации. |
20 ным, что, по Г.Л.Апанасенко [20], соответствует трем дробным составляющим личности соматическому, психическому, социальному. Н.А.Агаджанян [4], А.А.Амосов [12], И.И.Брехман [41], М.Я.Виленский [58], В.В.Колбанов [129], Л.Г.Татарникова [247] выделяют 4 компонента (вида) здоровья: 1) соматическое текущее состояние органов и систем организма человека, основу которого составляет биологическая программа индивидуального развития, опосредованная базовыми потребностями на различных этапах онтогенетического развития. Эти потребности, во-первых, являются пусковым механизмом развития человека, во-вторых, обеспечивают индивидуализацию этого процесса; 2) физическое уровень роста и развития органов и систем организма, основу которого составляют морфологические и функциональные резервы, обеспечивающие адаптационные реакции; 3) психическое состояние психической сферы, основу которого составляет состояние общего душевного комфорта, обеспечивающее адекватную поведенческую реакцию. Такое состояние обусловлено как биологическими, так и социальными потребностями, а также возможностями их удовлетворения; 4) нравственное комплекс характеристик мотивационной и потребностноинформационной сферы жизнедеятельности, основу которого определяет система ценностей, установок и мотивов поведения индивида в обществе. Нравственным здоровьем опосредована духовность человека, так как оно связано с общечеловеческими истинами добра, любви и красоты. В упрощенном и в то же время обобщенном виде можно считать, что критериями здоровья являются: для соматического и физического здоровья я могу; для психического я хочу; для нравственного я должен [201]. Понятие здоровья, его философско-методологическая и социальная интерпретация содержания остается на сегодня во многом неясной и трудной для по 21 нимания. И.И.Брехман [44] и Ю.П.Лисицын [154] подтверждают, что не может быть однозначного ответа на, казалось бы, простой, но весьма важный вопрос чем обусловлено здоровье и продолжительность жизни человека. Проблема здоровья человека, как и все другие глобальные проблемы, возникает из кризисной ситуации. Для решения научных и практических вопросов здоровья, отмечает И.И.Брехман [42], важнейшее значение имеет современное определение самого здоровья. Для философского анализа здоровья важно понимать, что оно отражает необходимость, вытекающую из сущности явлений, а болезнь случайность, не имеющая всеобщего характера. Рассматривая здоровье и болезнь, необходимо говорить о факторах и природе этих явлений: нельзя изучать болезнь как негативную сущность, ведь это логическое завершение жизни, старость, видовая продолжительность жизни, своеобразная адаптация к постоянно изменяющимся условиям внешней среды. А потом необходимо не только выявлять “биологические” и “социальные” стороны здоровья, но и учитывать их неразрывное единство в оценке здоровья [63, 155, 119]. Анализируя работы ученых, мы обнаружили, что самой распространенной и самой критикуемой дефиницией стало определение “здоровье”, данное Всемирной организацией здравоохранения (1957 г.). “Здоровье эго не только отсутствие болезней и физических дефектов, а состояние полного физического, духовного и социального благополучия. Здоровье это нормальное состояние, означающее его оптимальную саморегуляцию, согласованное взаимодействие его органов и равновесие между его функциями и внешней средой” [69, 64]. В конечном итоге ученые делают вывод, что абсолютное здоровье является абстракцией [69, 64]. В энциклопедии (БСЭ) понятие “здоровье” трактуется как состояние организма человека, когда функции всех его органов и систем уравновешены с внеш |