|
21 Гуманитарная система является системой, создаваемой в процессе деятельности человека (с его собственным способом моделирования мира) в единстве сознания и бессознательного как личностно-подобная целостность. Системы обучения и воспитания представляют собой такие образования, на поведение которых сильное влияние оказывают суждения, восприятие и эмоции человека, поэтому эти системы относятся к гуманитарным. В педагогических исследованиях отмечается, что спектр объектов гуманитарных систем широк, среди них личность и культура, в социальном пространстве которых человек живет, моделирует свое существование в окружающем мире. В конечном счете, сам человек является системой [42]. Научные изыскания свидетельствуют о том, что человек для жизни на земле должен научиться моделировать мир своего поведения (пространственный и временной), а мир и пространство системны. Эта мысль подтверждена многими учеными, философами, социологами (Р. Ф. Абдеев, В. Н. Вернадский, Ф. Капра, А. Мень, И. Пригожин, К. Циолковский, и др.). Приняв за исходное положение тезис И. Я. Лернера о том, что содержание образования это педагогическая модель социальной культуры [43] и опираясь на концепцию культуры как саморазвивающейся системы, предложенную М. С. Каганом [57], можно рассматривать содержание образования, обучения и воспитания как взаимодействующие гуманитарные системы. Таким образом, исходя из того, что в образовательном пространстве школы взаимодействуют гуманитарные системы, целесообразно при моделировании уроков по истории в качестве методологии принять системный подход. В аспекте проблем построения системы знаний в профессиональнопредметной области мы опирались на исследования В. В. Краевского, И. Я. Лернера, М. Н. Скаткина, [64, 82, 133] и других. Образование учащихся по истории должно строиться с учетом всех перечисленных характеристик, т.е. |
ности. Мировая художественная школа имеет большой опыт в области художественного образования и воспитания. Этот опыт изучается и обобщается новыми поколениями. Без знания опыта изображения объемных тел на плоскости накопленного людьми невозможно выстроить стройную систему его передачи молодежи. Как показывает история отечественной школы, нахождение решений важнейших проблем в обучении это длительный путь теоретических исследований, практических поисков и находок. На современном этапе развития происходит научное осмысление закономерностей обучения и моделирование их на научной основе. Приняв за исходное положение тезис, что содержание образования это педагогическая модель социальной культуры [ 110] и опираясь на концепцию культуры как саморазвивающейся системы, предложенной профессором М.С. Каганом [139, 465], можно рассматривать информационное содержание по академическому рисунку, обучение и воспитания как взаимодействующие гуманитарные системы (см. прил. 4). Попытаемся проследить как с развитием и совершенствованием системы обучения рисунку все боле глубоко наполняется смыслом гуманистические основы развития личности при изучении рисунка (см. прил. 8). Из истории известно, что познать способы изображения окружающего мира на плоскости человечество стремилось всегда. Если вспомнить наскальные изображения, то это не что иное, как воспроизведение древним человеком картины окружающего мира и отношения человека к нему. Умения изображать окружающий мир человек приобрел путем наблюдения. Обучение в это время не проводилось. При возникновении ремесла передача искусства изображения на плоскости шло индивидуально от мастера к ученику. И только с образованием государств и возникновением школ можно говорить об обучении искусству. Первые изображения были плоскими. Постепенно мастера прошлого овладевали искусством изображения объема. Накапливаемый опыт постепенно обогащался и обобщался. 19 ве сознания и бессознательного как личностно-подобная целостность. Система обучения это такое образование, на поведение которой сильное влияние оказывают суждения, восприятия и эмоции человека, поэтому она относится к гуманитарным. В педагогических исследованиях отмечается, что спектр объектов гуманитарных систем широк, среди них личность и культура, в социальном пространстве которых человек живет, моделирует взаимодействие своего бытия в окружающем мире. А, в конечном итоге, сам человек система [89]. Наука свидетельствует, что человек для своей жизни на земле должен научиться моделировать мир своего поведения в данном времени и пространстве, а мир и пространство системны. Эта мысль подтверждена многими учеными, философами, социологами (Р.Ф. Абдеев, В.Н. Вернадский, Ф. Капра, А. Мень, И. Пригожин, К. Циалковский, и др.). Приняв за исходное положение тезис И.Я. Лернера, что содержание образования это педагогическая модель социальной культуры [94] и опираясь на концепцию культуры как саморазвивающейся системы, предложенной профессором М.С. Каганом [1II, 465], можно рассматривать содержание образования, обучения и воспитания как взаимодействующие гуманитарные системы. Таким образом, исходя из того, что в университете взаимодействуют гуманитарные системы, целесообразно при моделировании занятий по рисунку в техническом вузе, равно как в любом учреждении образования, в качестве методологии принять системный подход. В аспекте проблем построения системы знаний в профессиональнопредметной области мы опирались на исследования В.В. Краевского, И Л . Лернера, М.Н. Скаткина [94, 124, 144] и др. Нами были использованы материалы Н.Л. Терского для разработки моделей обучения и воспитания. В разработке гуманитарных систем при обучении рисунку мы ссылались на работы М.С. Кагана, И.Я. Лернера, Ю.К. Татаренко, А.И. Иконникова [109,111, 144,232] и др. В этом контексте можно сослаться на материалы А.П. Валицкой. Она считает, что новая образовательная парадигма характеризуется следующими позиция58 |