Проверяемый текст
Черныш Юлия Анатольевна. Религия как фактор социокультурной социализации в современной России (Диссертация 2005)
[стр. 112]

112 выразилось в появлении деструктивных особенностей у молодого поколения, которые выразились в различных формах девиации.
В основе девиации как таковой лежит чувство постоянной неудовлетворенности, которое со временем становится невыносимым и требует некоей компенсации, роль которой с успехом играют алкоголь и наркотики.
Дефицит средств и навыков поиска продуктивного взаимодействия с миром обусловлен либо жесткими и незрелыми, либо некорректными установками, либо отсутствием таковых.
Чтобы жить в обществе, человек должен не просто принять и усвоить формальные нормы этого общества, но и выработать свои собственные.
При этом он должен уметь достигать равновесия между собственными потребностями и требованиями общества.
Если же формальные нормы очень размыты
или отсутствуют вовсе, тс индивид рано или поздно оказывается в конфликте с окружающей средой, не вписавшись в новые обстоятельства.
Мы считаем, что религия в рамках своей мировоззренческой функции может оказать значи тельное влияние на указанную проблему.
Оценивая перспективы вовлечения религиозных
сгруктур в процессы профилактики наркотизма, эксперты отвечали на вопрос: «Может ли помочь профилактике наркотизма введение религиозных учебных дисциплин в учебных заведениях?» Большая часть опрошенных (53%) считает, что религия может повлиять лишь на некоторых молодых людей.
15% думают, что религия повлияет на многих, и 32% уверены, что положительное влияние религии возможно только как исключение
[177].
С другой стороны, 41% тех же опрошенных экспертов являются сторонниками внедрения религии в школьное образование.

Исследования религиозной ситуации в Вооруженных силах РФ проводятся с 1996 г.
За прошедшие годы накопилась информация, позволяющая сделать определенные выводы о взаимовлиянии социальных институтов религии и армии.
Прежде всег о, характерной тенденцией является снижение в последние годы числа военнослужащих, считающих себя верующими.
Так, в 1996 г.
верующими считали себя 37% опрошенных, в 1997 г.
[стр. 84]

84 '4 4 4 наркозависимых, т.е.
тех, кто принимает наркотики как минимум через день, насчитывается 7,9%'.
По мере изучения проблемы наркомании специалисты все больше сходятся в том, что при всех экономических, политических и правовых детерминантах данного явления истоки этой проблемы нужно искать в структуре личности* 2.
За последние 10 лет в нашей стране произошли столь радикальные перемены по всех сферах жизни общества, что разрыв между поколениями и резкий отказ от прежних ценностей, жизненных целей и средств их достижения стали еще более очевидными.
Огромное количество молодых людей, чье детство пришлось на середину и конец 80-х гг., оказались неподготовленными к новым условиям, так как они воспитывались на прежних традициях.
В итоге разрыв между притязаниями, многократно возросшими по сравнению с прежними, и личными усилиями каждого индивида удалось преодолеть далеко не всем.
Нормативно-ценностный кризис, который затронул все социальные институты, в том числе и семью, не позволил ей в полной мере осуществлять свои функции и дать новому поколению средства психологической защиты и эффективного достижения целей.
Все это выразилось в появлении деструктивных особенностей у молодого поколения, которые выразились в различных формах девиации.
В основе девиации как таковой лежит чувство постоянной неудовлетворенности, которое со временем становится невыносимым и требует некоей компенсации, роль которой с успехом играют алкоголь и наркотики.
Дефицит средств и навыков поиска продуктивного взаимодействия с миром обусловлен либо жесткими и незрелыми, либо некорректными установками, либо отсутствием таковых.
Чтобы жить в обществе, человек должен не просто принять и усвоить формальные нормы этого общества, но и выработать свои собственные.
При этом он должен уметь достигать равновесия между собственными потребностями и требованиями общества.
Если же формальные нормы очень размыты
'Там же, С.
101.
2 См.: Иванова Н., Фролов С.
Семья наркомана.
Типы семей с повышенным риском формирования наркозависимой личности // Вести.
Моек, ун-та.
Сер.
18.
Социология и политология 2002.
№ 1.


[стр.,85]

или отсутствуют вовсе, тс индивид рано или поздно оказывается в конфликте с окружающей средой, не вписавшись в новые обстоятельства.
Мы считаем, что религия в рамках своей мировоззренческой функции может оказать значительное влияние на указанную проблему.
Оценивая перспективы вовлечения религиозных
структур в процессы профилактики наркотизма, эксперты отвечали на вопрос: «Может ли помочь профилактике наркотизма введение религиозных учебных дисциплин в учебных заведениях?» Большая часть опрошенных (53%) считает, что религия может повлиять лишь на некоторых молодых людей.
15% думают, что религия повлияет на многих, и 32% уверены, что положительное влияние религии возможно только как исключение1.

С другой стороны, 41% тех же опрошенных экспертов являются сторонниками внедрения религии в школьное образование.

Армия.
Исследования религиозной ситуации в Вооруженных силах РФ проводятся с 1996 г.
За прошедшие годы накопилась информация, позволяющая сделать определенные выводы о взаимовлиянии социальных институтов религии и армии.
Прежде всего, характерной тенденцией является снижение в последние годы числа военнослужащих, считающих себя верующими.
Так, в 1996 г.
верующими считали себя 37% опрошенных, в 1997 г.

48%, а в 1999 г.
их количество сократилось до 32%\ Кроме того, динамика свойственна и мотивам, побуждающим военных обращаться к религии.
В 1996 г.
наиболее часто встречались такие мотивы, как конфликты со сверстниками (20%), посещение культовых учреждений (19%) и личное несчастье (17%).
К 1999 г.
мотивация заметно изменилась: 32% опрошенных назвали основным побудительным мотивом обращения к религии национальные традиции, которые нужно соблюдать, но зато 22% считали таковым поиски смысла жизни3.
Следует отмстить, что в период вооруженного конфликта в Чечне для многих военнослужащих поводом обращения к религии стало непосредственное 1 2 1 Акулич М.
и др.
Эксперты о противодействии наркомании в регионе// Соииол.
исслед.
2002.
А» 8 С.
108.
2 Певень Л., Груздев В.
Во что верят солдаты? //11Г-религии.
2000.17 мая

[Back]