Проверяемый текст
Саранов, Алексей Михайлович; Теоретические основы становления и развития инновационных образовательных систем (Диссертация 2000)
[стр. 17]

школы были обоснованы им как приоритетные.
В их числе на первое место # поставлено воспитание нравственности и способностей к творчеству.
Цельная системообразующая концепция воспитания личности, основанная на принципах народности, природосообразности, гуманизма и религиозной нравственности, составляет ядро педагогических воззрений Л.
Н.
Толстого.
Идея народности сочетается в ней с идеей свободы.
Свободное воспитание, считал он, является необходимым условием истинного духовнонравственного и творческого развития ребенка.
Основу русской педагогики Л.
Н.
Толстой видел в культурно-исторических традициях народа, языке, религии, вере, нравственном самосовершенствовании личности.
41 Л.Н.
Толстой выступил против принуждения в воспитании и образовании и провозгласил принцип новой педагогики — ’’свобода детям”, который стал тезисом общественно-педагогического движения.
Кредо Л.Н.
Толстого — любовь к ребенку,
’’право свободного развития каждой личности”.
Главный принцип в обучении и воспитании свобода.
Л.Н.
Толстой в своем учении идет от природы ребенка, считая ее первичной, а воспитание и образования вторичным: "Мы так мало умеем понимать и ценить первобытную красоту ребенка, что мы скорее раздуваем, закрепляем кидающиеся нам в глаза неправильности, исправляем, воспитываем ребенка...”
Щ [143,с.30].
Уважение человеческого достоинства учащегося и
призншше его прав связано педагогом с уважением детской природы.
Здесь Л.Н.
Толстой придерживается одного из важнейших принципов свободного воспитания — принципа природосообразности.
Он выступает против насилия, т.к.
оно используется "вследствие поспешности и недостатка уважения к человеческой природе...
Школьники — люди, хотя и маленькие люди, имеющие те же потребности, какие и мы, и теми же путями мыслящие”
[143, с.
138].
Однако 0 Л.Н.
Толстой считал, что для этого необходимо создать новую образовательную систему, которая бы существовала "не для народа, а из народа”.
В качестве ее ценностных основ он выдвигает идею свободы, "право 17
[стр. 110]

роль в педагогике XX века.
Он провозгласил принцип новой педагогики — "свобода детям", который стал тезисом общественно-педагогического движения.
Кредо Л.Н.
Толстого — любовь к ребенку,
"право свободного развития каждой личности" (332.
т.
17, С.ЗО).
Главный принцип в обучении и воспитании свобода.
Л.Н.
Толстой в своем учении идет от природы ребенка, считая ее первичной, а воспитание и образования вторичным: "Мы так мало умеем понимать и ценить первобытную красоту ребенка, что мы скорее раздуваем, закрепляем кидающиеся нам в глаза неправильности, исправляем, воспитываем ребенка..."
(332.
т.
17, С.
32).
Уважая личность ребенка, педагог опирался на его потребности и интерес к учению.
Он был против навязывания знаний вопреки желанию ученика, т.к.
такое образование и воспитание лишено смысла и значения.
Чтобы ребенок учился хорошо, нужно, чтобы он учился охотно, чтобы ребенок учился охотно, нужно, чтобы обучение было понятно и занимательно и чтобы душевные силы его были в самых выгодных условиях.
Уважение человеческого достоинства учащегося и
признание его прав связано педагогом с уважением детской природы.
Здесь Л.Н.
Толстой придерживается одного из важнейших принципов свободного воспитания — принципа природосообразности.
Он выступает против насилия, т.к.
оно используется "вследствие поспешности и недостатка уважения к человеческой природе...
Школьники — люди, хотя и маленькие люди, имеющие те же потребности, какие и мы, и теми же путями мыслящие"
(333, С.
138).
Л.Н.
Толстой подчеркивает ведущее значение жизни и общества для школьного образования: "Везде главная часть образования народа приобретается не из школы, а из жизни.
Там, где жизнь поучительна, как в Лондоне, Париже и вообще, в больших городах, народ образован; там, где жизнь не поучительна, как в деревнях, народ не образован, несмотря на то, что школы совершенно одинаковы, как тут, так и там" (333, С.
38).
Сравнивая теорию свободного воспитания Л.Н.Толстого и Ж.Ж.Руссо, известный ученый педагог, философ С.И.
Гессен отмечал: "Известно, что Тол

[Back]