|
располагалась русская епархия — Тмутараканская. В XVI веке на СевероВосточном Кавказе появилась вторая русская епархия — Сарайская 2". В 1602 году была учреждена «Астраханская и Терская» епархия. « В городе Терки были основаны Благовещенский монастырь и две приходские церкви Никольская и Архангельская, а затем — Троицкий собор. С 1793-1799 годов действовала Моздокская епархия, которая считалась викариатством Астраханской епархии. Она была вполне самостоятельной, т.к. при кафедре «Моздокского и Маджарского» епископа Гайя в г. Моздоке была своя Консистория, свое епархиальное управление. С 1799 года Моздокская епархия была вновь присоединена к Астраханской. С 1829 по 1842 годы терские приходы отходили в епархию «Новочеркасскую и Георгиевскую», а с 1842 по 1874 годы вошли в состав «Кавказской и Черноморской» епархии. С 1871 по 1885 годы действовало Моздокское викариатство. В истории епархии был и такой эпизод: часть * русских приходов и казачьи станицы в 1845 году выделились из Кавказской епархии и поступили в ведение обер-священника Кавказской армии. Но в 1867 году они снова к ней примкнули 30°. Осетинские приходы до 1814 года входили в состав Астраханской епархии, с 1814 по 1875 годы в состав Грузинского экзархата. В 1868 году наместник на Кавказе в своем рескрипте особо подчеркивал необходимость учреждения во Владикавказе, находящемся в двойном подчинении (епископа Кавказского и экзарха Грузии) самостоятельной архиерейской кафедры. Святейший Синод с этим согласился, но возникли финансовые проблемы. В 1875 году было открыто Владикавказское викариатство. Кавказская епархия насчитывала 425 церквей, из них 77 было в Терской области. Управление ими было сложно осуществимым. Поэтому в 1885 году она была поделена на три самостоятельные епархии Владикавказскую, Ставропольскую и Сухумскую. Моздокское викариатство было упразднено. 23 апреля 1885 года 113 |
238 Глава IV. Конфессиональны е аспекты городской культуры . § 1. Из истории храмового строительства. Этноконфессиональная пестрота стала отличительным признаком Владикавказа задолго до обретения им статуса города. В 1852 году численность населения в крепости достигала 3653 человек, из которых 3199 представляли православную общину, 154 католическую, 171 мусуль* майскую, 96 армяно-григорианскую, 27 лютеранскую. К этому времени * в крепости было уже четыре православные церкви, одна армянская и одна католическая672. По всей России православная церковь представляла собой самую многочисленную организацию и располагала самой массовой аудиторией (69,5% населения страны в 1897 году) . Христианская жизнь на Северном Кавказе появилась не менее 1500 лет назад, за 600 лет до крещения Руси. Уже в IV в. на Северном Кавказе существовала Аланская епархия (митрополия), входившая в состав Кон* стантино-польского патриархата. Кафедра располагалась на территории Зеленчукского монастыря674. В X веке на Северо-Западном Кавказе располагалась русская епархия Тмутараканская. В XVI веке на СевероВосточном Кавказе появилась вторая русская епархия Сарайская675. В 1602 году была учреждена «Астраханская и Терская» епархия. В городе Терки были основаны Благовещенский монастырь и две приходские церкви —Никольская и Архангельская, а затем Троицкий собор. Постепенно появлялись новые русские приходы. С 1793 1799 годов действовала Моздокская епархия, которая считалась викариатством Астраханской епархии. Она была вполне самостоятельной, т.к. при кафедре «Моздокского и Маджарского» епископа Гайя в г. Моздоке была своя Консистория, свое епархиальное управление. 239 С 1799 года Моздокская епархия была вновь присоединена к Астраханской. _ щ С 1829 по 1842 годы терские приходы отходили в епархию «Новочеркасскую и Георгиевскую», а с 1842 по 1874 годы вошли в состав «Кавказской и Черноморской» епархии. С 1871 по 1885 годы действовало Моздокское викариатство. В истории епархии был и такой эпизод: часть русских приходов и казачьи станицы в 1845 году выделились из Кавказской епархии и поступили в ведение обер-священника Кавказской армии. Но в 1867 году они снова к ней примкнули . Осетинские приходы до 1814 года входили в состав Астраханской епархии, с 1814 по 1875 годы в состав Грузинского экзархата. 4 В 1868 году наместник на Кавказе в своем рескрипте особо подчеркивал необходимость учреждения во Владикавказе, находящемся в двойном подчинении (епископа Кавказского и экзарха Грузии) самостоятельной архиерейской кафедры. Святейший Синод с этим согласился, но возникли финансовые проблемы. В 1875 году было открыто Владикавказское викариатство. Кавказская епархия насчитывала 425 церквей, из них 77 было в Терской области. Управление ими было сложно осуществимым. Поэтому в 1885 году она была поделена на три самостоятельные епархии Владикавказскую, Ставропольскую и Сухумскую. Моздокское викариатстр во было упразднено. 23 апреля 1885 года последовало высочайшее утверВладикавказской в новом составе: к ней были присоединены русские приходы, относившиеся к Кавказской епархии. В указе предписывалось: «1. Взамен существующего Владикавказского викариатства учредить в городе Владикавказе самостоятельную епархию со включением в состав оной Терской области и Северной Осетии и с подчинением сей епархии Грузино-Имеретинской синодальной конторе на одинаковых основаниях с прочими епархиями экзархата; 2. Образовать при Владикавказской епархии канцелярию; 3. Вносить на |