|
53 Рассматривая эстетическую потребность, мы должны помнить, что узловым понятием эстетики является эстетическое отношение (эстетическое отношение охватывает все без исключения сферы взаимодействия между людьми и между человеком и природой: эстетический аспект обнаруживается во всех видах человеческой деятельности) мы должны помнить, что оно представляет собой сложное образование (Приложение 1). Формирование эстетических потребностей непрекращающийся процесс, который осуществляется на всем протяжении развития личности [173]. «Эстетическая потребность есть объективная необходимость», читаем мы в работе А.Ф. Еремеева [92, с. 220]. Она складывается тогда, когда возникающая в общественной жизни эстетическая ценность вступает в отношения с тем или иным социальным субъектом, ибо в зависимости от нее, в зависимости от ориентации на неё, её осознания, и формируется его деятельность. При любом субъекте эстетическая потребность первоначально и прежде всего выступает как необходимость строить социальную деятельность в соответствии с объективно складывающимися эстетическими ценностями. В то же время она порождает не только эту деятельность, но и эстетические потребности вторичного, производного порядка потребность в эстетическом познании, оценке, составлении программ практических действий и самих этих действий. Поскольку эстетические отношения не являются чем-то нейтральным для общества, человека, а имеют для них определенную значимость, постольку человек стремится познать эти отношения. Так рождается эстетическая потребность как нужда в знаниях об эстетическом отношении, он является стимулятором всей познавательной деятельности, заставляет её постоянно возобновляться, повышать или снижать свою активность. Формирование эстетической потребности способствует процессу саморазвития личности. Подтверждение этой мысли мы может найти в исследованиях A.A. Бодалева «... подлинный и последовательно осуществляемый процесс саморазвития, как правило, имеет место лишь у тех людей, которые |
• потребность обладает способностью воспроизводиться. В психолого-педагогической литературе существуют разнообразные взгляды и мнения относительно структуры потребностей человека. Наиболее интересной нам представляется пирамида человеческих потребностей представителя гуманистического направления в западной психологии А.Маслоу, представленная на рис.З (см. Приложение 2). Эстетические потребности относятся к области духовных, и хотя, по теории А.Маслоу, находятся на верхнем уровне в иерархической пирамиде, зарождаются у человека (хотя это и не сразу им осознается) с его первым соприкосновением с внешним миром. Потребность сложное опосредованное явление, возникновению которого предшествует определенный подготовительный период взаимодействия объективных и субъективных факторов развития личности. Рассматривая эстетическую потребность, мы должны помнить, что узловым понятием эстетики является эстетическое отношение (эстетическое отношение охватывает все без исключения сферы взаимодействия между людьми и между человеком и природой: эстетический аспект обнаруживается во всех видах человеческой деятельности) мы должны помнить, что оно представляет собой сложное образование (Приложение 1). Формирование эстетических потребностей непрекращающийся процесс, который осуществляется на всем протяжении развития личности [173]. «Эстетическая потребность есть объективная необходимость», читаем мы в работе А.Ф. Еремеева [92, с. 220]. Она складывается тогда, когда возникающая в общественной жизни эстетическая ценность вступает в отношения с тем или иным социальным субъектом, ибо в зависимости от нее, в зависимости от ориентации на неё, её осознания, и формируется его деятельность. При любом субъекте эстетическая потребность первоначально и прежде всего выступает как необходимость строить социальную деятельность в соответствии с объективно складывающимися эстетическими ценностями. В то же время она порождает не только эту деятельность, но и эстетические потребности вторичного, производного порядка потребность в эстетическом познании, оценке, составлении программ практических действий и самих этих действий. Поскольку эстетические отношения не являются чем-то нейтральным для общества, человека, а имеют для них определенную значимость, постольку человек стремится познать эти отношения. Так рождается эстетическая потребность как нужда в знаниях об эстетическом отношении, он является стимулятором всей познавательной деятельности, заставляет её постоянно возобновляться, повышать или снижать свою активность. Формирование эстетической потребности способствует процессу саморазвития личности. Подтверждение этой мысли мы может найти в исследованиях A.A. Бодалева «... подлинный и последовательно осуществляемый процесс саморазвития, как правило, имеет место лишь у тех людей, которые настроены именно на достижение крупномасштабных целей в жизни. Это заставляет их направленно работать над развитием у себя .... индивидных, личностных и субъектно-деятельностных характеристик, развитием отношений и способностей, которые все вместе оказываются одной из обязательных предпосылок осуществления намеченных жизненных целей» (47,с.44) В контексте нашего исследования мы рассматриваем мотивационный компонент как то, что в отражаемой реальности побуждает и направляет деятельность человека, ради чего она совершается [255, с. 389]. А.Н. Леонтьев [149, с.167] писал, что возникающая передо мной цель воспринимается мною в её объективном значении, т.е. я понимаю её обусловленность, представляю себе средства её достижения и более отдаленные результаты, к которым она ведет; вместе с тем я испытываю стремление желание действовать в направлении данной цели или, наоборот, негативные желания препятствуют этому. Задача осознания мотивов порождаются необходимостью найти себя в системе жизненных отношений и поэтому возникают лишь на известной ступени развития личности. |