|
следующее свидетельство Ахмада Дониша: «Люди мало представляли себе, как вооружены русские отряды. Люди эмира не были обучены военному делу, они думали, что война против русских ни что иное, как скачки. Сарбазы (иолурегулярные войска) не особенно стремились воевать против русских, т.к. они получали мизерную плату и подчинялись невежественным и трусливым военачальникам»1. Интересно и сообщение Ахмада Дониша о призывах улемов (должностные духовные лица) и духовенства к священной войне (газавату) с русскими, но в то же время он добавляет: «Улемы призывали к священной войне, сами нс зная, в силу чего она необходима, как вести ее»1 2. «Приблизительно за два месяца, пишет Ахмад Дониш, эмир дошел до Сырдарьи. Был разбит роскошный шатер, эмир придавался утехам, мало думая о сражении»3. Далее Ахмад Дониш описывает беспечность, высокомерие и глупость Музаффара. Итог такой «подготовки» к сражению был предопределен: «Когда русские дали первый залп, все обратились в бегство»4. Ахмад Дониш подробно показывает разгром русскими войска эмира: «Убивая и расстреливая, они (русские) загнали всех добровольцев к воротам города, которые перед этим те сами закрыли и засыпали землей. Все пригнули головы и прятались за спины друг друга, чтобы спастись от пуль врага. И все выставили зады. За каждыми двумя-тремя тысячами этих добровольцев было по три-четыре русских воина, которые стреляли им в зады, и с каждым выстрелом пуля пробивала зады пяти-шести человек добровольцев, застревая только в заду седьмого; так они толпами падали на землю. И не было у них мужества оглянуться, они думали, что их преследует несколько тысяч русских воинов. Так, они отправились в ад, перепачканные дерьмом, и им слышались со всех сторон слова: «О, отступники неверные, бейте отступников!», и лишь немногие из них вскарабкивались па стену, бросались вниз и бежали с перебитыми руками и ногами и, то падая, то поднимаясь, 1 Указ.соч. Там же. 2 Там же. 3 Там же. С. 196. 4 Там же. С. 197. 86 |
время бегства попали к русским. Русские давали им воду и отправляли их к своим»1. Ахмад Дониш не ограничиваясь описанием сражения, делает попытку раскрыть причины, приведшие войско к поражению: «Причиной нерадивости войска во время сражения было, во-первых, то, что им не хватало жалования. Во-вторых, войском командовали люди низкие; втретьих, когда видят, что после павшего на поле боя, дети его погибнут (от нужды), то это становится причиной отсутствия у них храбрости.... Еще одной причиной бегства войска явилось то, что люди не знали о положении врага... Они сравнивали положение врага с людьми своей страны»* 2. Подробно описывает Ахмад Дониш взятие русскими войсками Джизака в октябре 1866 года. «Для укрепления Джизака было израсходовано более ста тысяч танга. пишет Ахмад Дониш, Вокруг города были воздвигнуты укрепленные стены, а в города поставили гарнизон, чтобы он задержал и отбросил русские войска»3. Значит, ожидая подхода русских, эмир готовился к встрече, однако следующее свидетельство автора говорит о несерьезном отношении к обороне: «Главнокомандующим был назначен Якуб-кушбеги, ни разу не участвовавший в сражении и не слышавший ружейного выстрела. Даже самый последний мусульманский воин постыдился бы служить под его началом»4. О несерьезном отношении к предстоящем сражении говорит и следующее свидетельство Ахмада Дониша: «Люди мало представляли себе, как вооружены русские отряды. Люди эмира не были обучены военному делу, они думали, что война против русских ни что иное, как скачки. Сарбазы (полурегулярные войска) не особенно стремились воевать против русских, т.к. они получали 'Указ.соч. Там же. 2 Там же. С.50. 3 Ахмад Дониш Путешествие из Бухары в Петербург. Избранное. Душанбе, 1960. С. 194. 4 Там же. 180 мизерную плату и подчинялись невежественным и трусливым военачальникам»1. Интересно и сообщение Ахмада Дониша о призывах улемов (должностные духовные лица) и духовенства к священной войне (газавату) с русскими, но в то же время он добавляет: «Улемы призывали к священной войне, сами не зная, в силу чего она необходима, как вести ее»1 2. «Приблизительно за два месяца, пишет Ахмад Дониш, эмир дошел до Сырдарьи. Был разбит роскошный шатер, эмир придавался утехам, мало думая о сражении»3. Далее Ахмад Дониш описывает беспечность, высокомерие и глупость Музаффара. Итог такой «подготовки» к сражению был предопределен: «Когда русские дали первый залп, все обратились в бегство»4. Ахмад Дониш подробно описывает разгром русскими войска эмира: «Убивая и расстреливая, они (русские) загнали всех добровольцев к воротам города, которые перед этим те сами закрыли и засыпали землей. Все пригнули головы и прятались за спины друг друга, чтобы спастись от пуль врага. И все выставили зады. За каждыми двумя-тремя тысячами этих добровольцев было по три-четыре русских воина, которые стреляли им в зады, и с каждым выстрелом пуля пробивала зады пяти-шести человек добровольцев, застревая только в заду седьмого; так они толпами падали на землю. И не было у них мужества оглянуться, они думали, что их преследует несколько тысяч русских воинов. Так, они отправились в ад, перепачканные дерьмом, и им слышались со всех сторон слова: «О, отступники неверные, бейте отступников!», и лишь немногие из них вскарабкивались на стену, бросались вниз и бежали с перебитыми руками и ногами и, то падая, то поднимаясь, добравшись до Самарканда, рассказывали о страшных событиях, став примером и назиданием для (потомков)»5. Автор указывает и причину поражения войска Музаффара: 1 Указ.соч. Там же. 2 Там же. 3 Там же. С. 196. 4 Там же. С. 197. 3 Ахмад Дониш. История Мангитской династии. Душанбе, 1967. С.51. 181 |