|
215 психологической, этнической, коммуникативной, физической, конфессиональной культур. Каждая из них имеет мотивационный, когнитивный, деятельностный, эмоциональный планы выбора, что делает ее операционально оформленной. Она идет и в русле классического положения отечественной науки (Л. С. Выготский, А. Н. Леонтьев, А. В. Петровский, С, Л. Рубинштейн, Г. И. Щукина и др.) [76, 183, 236, 252, 335] «О единстве и взаимосвязи всех сторон жизни человека — единстве разума, чувств и действий» и требует развития основных структурных элементов: интеллектуального, эмоционально-волевого и практического (деятельностного). Таким образом, культура профессиональной деятельности по своей структуре является системно-функциональной, по взаимосвязи компонентов — технологической, а по признакам обеспечения эффекта в деятельности — системно-синергетической. В соответствии с этим мы считаем, что культура профессиональной деятельности может быть определена как интегративное качество личности, в котором как целостность представлены мотивационноценностный, когнитивный, деятельностный и эмоционально-оценочный компоненты, а также нормы и ценности, система социально-ценностных ориентиров. Учитывая, что «сознательная деятельность — это такая форма взаимодействия человека со средой, в которой человек осуществляет сознательно поставленную цель» [210, с. 150], получается, что культура профессиональной деятельности охватывает не только процессы создания социокультурных ценностей, но и состояния личности, и продуктивные процессы усвоения этих ценностей. Представим эти элементы. 1. Процедурный — процесс создания социокультурных ценност который включает в себя цели деятельности, мотивы, способы, приемы, действия. |
культуры снижает профессиональную дееспособность педагога либо становится препятствием на пути достижения цели культуры педагогической цели. По мнению автора, профессионально значимым качествам культуры личности педагога, исходя из меры их включенности в структуру педагогической деятельности, рамки задает система социальных ролей (поскольку общие требования к любому человеку как личности — инвариантны): нравственно-эстетическая культура, мировоззренческая, гражданственная, психосаморегуляции, интеркультурной коммуникации. Мы согласны с автором, что система социальных ролей задает самую общую рамку для формирования культуры педагогической деятельности, однако наши концептуальные положения (культура — социальная доминанта и обязательность наличия всех видов культуры в педагогической деятельности, а процесс ее формирования — это процесс восхождения личности, приближения ее деятельности к норме культуры) позволили нам представить смыслообразующий компонент культуры педагогической деятельности как интеграцию нравственной, эстетической, умственной, политической, мировоззренческой, профессионально-трудовой, психологической, этнической, коммуникативной, физической, конфессиональной культур (Л. А. Волович). Каждая из них имеет мотивационный, гностический, деятельностный, эмоциональный планы выбора, что делает ее операционально оформленной. Она идет и в русле классического положения отечественной науки (Л. С. Выготский, А. Н. Леонтьев, А. В. Петровский, С. Л. Рубинштейн, Г. И. Щукина и др.) о единстве и взаимосвязи всех сторон жизни человека — единстве разума, чувств и действий и требует развития основных структурных элементов: интеллектуального, эмоциональноволевого и практического (деятельностного). Таким образом, культура педагогической деятельности по своей 133 структуре является системно-функциональной, по взаимосвязи компонентов — технологической, а по признакам обеспечения эффекта в деятельности — системно-синергетической. В соответствии с этим мы считаем, что культура педагогической деятельности может быть определена как интегративное качество личности, в котором как целостность представлены мотивационно-целевой, интеллектуальный, деятельностный и эмоционально-оценочный компоненты. Это определенная, достаточно квалифицированная степень соответствия деятельности педагога нормам культуры, включающим педагогические нормы и ценности, научно-когнитивные нормы деятельности, предметно-научные нормы и ценности, систему социально-ценностных ориентиров. Учитывая, что «сознательная деятельность — это такая форма взаимодействия человека со средой, в которой человек осуществляет сознательно поставленную цель» (176, с. 150), получается, что культура педагогической деятельности охватывает не только процессы создания социокультурных ценностей, но и состояния личности, и продуктивные процессы усвоения этих ценностей. Представим эти элементы. 1. Процедурный — процесс создания социокультурных ценностей, который включает в себя цели деятельности, мотивы, способы, приемы, действия. 2. Личностный — состояния личности, которые побуждают человека к овладению культурой педагогической деятельности. 3. Информационный — усвоенное содержание. Вырисовывается следующая структура культуры педагогической деятельности (схема 3). Итак, культура педагогической деятельности, представленная как система, включает в себя: нравственно-гуманистическую направленность, мотивы, цели, способности к осуществлению педагогической деятельности; требует совокупности знаний, умений, форм и способов 134 |