|
76 складываются, и многие его аспекты, в частности, культурология и этнокультурология, еще не разработаны достаточно — бытуют такие позиции и формулы, которые трактуют школу только в варианте национальной. Они отразились на логике как базисного учебного плана, так и стандартов профессионального образования. В случае школьного образования структура и содержание практически всего гуманитарного блока отдаются на усмотрение региона, а в случае профессионального образования — так называемого регионального компонента. С таким подходом трудно согласиться по ряду причин: а) не обеспечивается баланс национального, общероссийского и общемирового в структуре гуманитарного образования, а также согласованность его концепции на уровне школы и профессионального образования; б) не выдерживает критики отправная идея, заключающаяся в том, что «любая школа национальна по сути». Школа современного постиндустриального и открытого общества— это социальный институт цивилизации, и в ней неизмеримо больше общечеловеческого, нежели национально-специфического. Более того, национально-культурное развитие, по сути, представляет собой исторический процесс непрерывного осмысления своего духовного потенциала в русле цивилизационных процессов, в диалоге с другими культурами. Если исходить из таких позиций, профессиональная школа может выполнить национальные задачи лишь в такой мере, в какой она общечеловечна. Развивающейся моделью должна быть инновационная поликультурная модель профессиональной школы. Она имеет преимущества по сравнению с традиционными ассимилирующей и компенсирующей моделями. Вторая тенденция может быть сопряжена с конкретным моделированием вариативного профессионального образования, различных его направлений, |
государственного интереса в обеспечении и поддержании державной (и местно-территориальной) безопасности. Концепция и рамки гуманитарного образования в России пока только складываются, и многие его аспекты, в частности культурология и этнокультурология, еще не разработаны достаточно — бытуют такие позиции и формулы, которые трактуют школу только в варианте национальной. Они отразились на логике как базисного учебного плана, так и стандартов профессионального образования. В случае школьного образования структура и содержание практически всего гуманитарного блока отдаются на усмотрение региона, а в случае профессионального образования — так называемого регионального компонента. С таким подходом трудно согласиться по ряду причин: а) не обеспечивается баланс национального, общероссийского и общемирового в структуре гуманитарного образования, а также согласованность его концепции на уровне школы и педагогического образования; б) не выдерживает критики отправная идея, заключающаяся в том, что «любая школа национальна по сути». Школа современного постиндустриального и открытого общества — это социальный институт цивилизации, и в ней неизмеримо больше общечеловеческого, нежели национально-специфического. Более того, национально-культурное развитие, по сути, представляет собой исторический процесс непрерывного осмысления своего духовного потенциала в русле цивилизационных процессов, в диалоге с другими культурами. Если исходить из таких позиций, школа может выполнить национальные задачи лишь в такой мере, в какой она общечеловечна. Развивающейся моделью должна быть инновационная поликультурная модель национальной школы. Она имеет преимущества по сравнению с традиционными ассимилирующей и компенсирующей моделями. 66 |