|
процесс обучения детей; 5) каким образом семьи могут оказывать содействие школе; 6) каким образом школа может поддерживать семьи и способствовать развитию общины и 7) участие родителей и членов общин в реформировании образования. Основными организационными формами в преподавании данных курсов являлись самостоятельная работа студентов над отдельными темами, научноисследовательская работ, ролевые игры, способы устранения конфликтов, создание проектов и социологические исследования семей. Дж.Л. Эпштейн отмечает, что в преподавании учебных курсов по организации сотрудничества в отдельных университетах применяют также такие формы обучения как организация интерактивного общения с родителями учеников по поводу выполнения детьми домашних заданий, проведение семинаров и мастер-классов для родителей, составление плана совместной работы на учебный год [109, с. 36]. Исследователи Проекта по изучению проблем семьи при Гарвардском университете выявили девять университетов, в которых имеются полноценные программы обучения студентов умениям и навыкам интеграции воспитательных сил школы с семьями учащихся и местными общинами. Программы этих университетов отличаются большим разнообразием подходов к подготовке учителей, а также форм и методов обучения будущих педагогов. Так, например, в Университете Северной Аризоны будущие учителя принимают участие в программе «культурного погружения». В течение учебного они живут в резервации индейцев Навахо, посещают все общинные мероприятия и заседания школьного совета, изучают быт и культуру местной общины. Программа обучения детей, принадлежащих к национальным меньшинствам, при Школе образования Университета штата Висконсин предполагает работу студентов выпускных курсов в близлежащих этнически разнородных общинах, где они в течение 15 часов каждую неделю работают 114 |
ждения, обучение учителей работе с семьями учащихся и местными общинами является составной частью курса методики преподавания английского языка как второго языка ежедневного общения, а также курсов, посвященных вопросам межкультурной коммуникации. Наибольшее количество подобных учебных курсов было отмечено в педагогических учебных заведениях штатов Калифорния и Гавайи [195]. Содержание большинства курсов по подготовке учителей к работе с семьями и общинами освещает методики проведения учительскородительской конференции как одной из самых распространенных форм общения школы и семьи, составления табеля успеваемости и поведения ученика, формирования у родителей учащихся заинтересованности в делах школы, написания информационных писем для родителей и работы в общине. Однако, подготовка учителей к совместной работе с семьями учащихся и местной общиной должна быть многогранной и, по мнению исследователей из Гарвардского университета, ее содержание должно охватывать следующие вопросы: 1) общие принципы привлечения семей учеников и членов общин к работе в школе; 2) знания особенностей функционирования института семьи на современном этапе; 3) формы и методы общения школы с семьями и представителями общины; 4) формы и методы вовлечения родителей в процесс обучения детей; 5) каким образом семьи могут оказывать содействие школе; 6) каким образом школа может поддерживать семьи и способствовать развитию общины и 7) участие родителей и членов общин в реформировании образования [290]. Учителя-призеры Национальной учительской премии, учрежденной Фондом Милкен, отмечают также, что для организации сотрудничества школы с семьями и общинами помимо вышеперечисленного выпускники педагогических вузов должны владеть умениями и навыками сбора необходимой информации о семьях своих учеников, разрешения конфликтных и спорных ситуаций, а также телефонного и личного общения [246]. Основными организационными формами в преподавании данных курсов являлись самостоятельная работа студентов над отдельными темами, научноисследовательская работа (40%), ролевые игры (40%), способы устранения конфликтов (32%), создание проектов (24%) и социологические исследования семей (15%). Дж.Л. Эпштейн отмечает, что в преподавании учебных курсов по организации сотрудничества в отдельных университетах в дополнение к вышеназванным применяют также такие формы обучения как организация интерактивного общения с родителями учеников по поводу выполнения детьми домашних заданий, проведение семинаров и мастер-классов для родителей, составление плана совместной работы на учебный год [162, с. 36]. Исследователи Д. Киршенбаум и Д. Хайатт-Майкл также отмечают в качестве наиболее успешных форм организации учебного процесса в данной области наблюдение за работой опытных учителей в школе по организации родительско-учительских конференций, посещению семей учащихся на дому и деятельности школьного совета [195]. Исследователи Проекта по изучению проблем семьи при Гарвардском университете выявили 9 университетов, в которых имеются полноценные программы обучения студентов умениям и навыкам организации совместной работы школы с семьями учащихся и местными общинами. Из них 8 программ ставят своей целью подготовку учителей для работы в условиях сельской местности: 1) Программа отделения педагогики в колледже Тринити, штат Вермонт. 2) Специальный сельский образовательный проект при Университете Северной Аризоны, штат Аризона. 3) Программа обучения детей, принадлежащих к национальным меньшинствам, при Школе образования Университета штата Висконсин. 4) Программа обучения детей раннего возраста в колледже Пибоди Университета Вандербильт, штат Теннесси. 5) Проект «Влияние родителей» на факультете психологии и коррекционной педагогики Университета штата Калифорния. 6) Альтернативная программа подготовки учителей при Университете штата Джорджия. 7) Проект «Фонд знаний» факультета лингвистики, литературы и культурологии Университета штата Аризона. 8) Проект «Образец организации обучения родителей» при Школе образования Университета Хьюстон штата Техас. Все приведенные программы отличаются большим разнообразием подходов к подготовке учителей, а также форм и методов обучения будущих педагогов. Так, например, в Университете Северной Аризоны будущие учителя принимают участие в программе «культурного погружения». В течение учебного они живут в резервации индейцев Навахо, посещают все общинные мероприятия и заседания школьного совета, изучают быт и культуру местной общины. Программа обучения детей, принадлежащих к национальным меньшинствам, при Школе образования Университета штата Висконсин предполагает работу студентов выпускных курсов в близлежащих этнически разнородных общинах, где они в течение 15 часов каждую неделю работают в качестве тьюторов или даже проводят уроки в местной школе. Обучаясь по программе Университета Хьюстон в штате Техас, студенты проводят занятия с родителями по овладению родительскими умениями и навыками, рациональному ведению домашнего хозяйства, английскому языку как второму языку ежедневного общения и другим дисциплинам [230]. Однако, как уже отмечалось выше, далеко не все учебные заведения педагогического профиля в США ведут подготовку своих выпускников к профессиональной деятельности, включающей партнерские отношения с семьями школьников и другими жителями общины. Д. Хайатт-Майкл отмечает, что в таких случаях учителя могут принять участие в различных семинарах, проводимых в частности различные родительско-учительскими организациями. Так, в штате Калифорния была создана специальная Программа действий по поддержке начинающих учителей, участие в которой позволяет молодым начинающим учителям получить знания, умения и навыками в тех областях, которые они не смогли получить во время обучения в колледже или университете. К участию в данной программе зачастую привлекаются молодые учителя, имею |