|
i * l более совершенного социально-экономического порядка. Он выделял следующие основные типы хозяйственного строя: 1. Совокупностьрядом стоящих хозяйств. 2. Система взаимодействующих хозяйств. 3. Общество-хозяйство. Первый тип хозяйственного строя, пояснял Струве, характерен для натурального хозяйства. В его условиях стоящие рядом хозяйства не находятся в автономно-экономическом общении или взаимодействии. S В системе же взаимодействующих хозяйств действует свободный рыночный обмен, который предполагает существование личной свободы, частной собственности, автономии отдельных хозяйств, возмездности хозяйственных действий и профессиональной дифференциации людей. Обществу-хозяйству соответствует полностью социализированное t h * хозяйство, предусматривающее отмену частной собственности, подчинение отдельных хозяйствующих лиц единой воле, принудительный обмен, совершаемый авторитарно и без принципа строгой возмездности хозяйственных ё действий. 1 Считая, что хозяйственный строй общества необходимо отличать от его социального строя, Струве отмечал важность этого обстоятельства, поскольку с разными типами хозяйственного строя могут сочетаться самые разнообразные i социальные отношения, в том числе отношения господства и подчинения между человеческими индивидуальностями. Ш \ Развивая характеристику категорий «система» и «единство», Струве отмечает, что и для социологии, и для экономической теории нет более к существенного различия, чем различие между этими двумя основными понятиями. Поскольку система людей не имеет единой воли, постольку такое общество даже метафорически' нельзя называть «субъектом», оно всегда есть некий «аноним». Напротив, едйнство людей, благодаря наличию единой воли, представляет собой общество, которому присуще телеологическое единство и которое, следовательно, можно метафорически персонифицировать. В отличие от 45 I t |
ca, моделирования будущего, более совершенного социальноэкономического порядка. Ученый выделил и описал следующие основные типы хозяйственного строя: /. Совокупность рядом стоящих хозяйств. 2. Система взаимодействующих хозяйств. 3. Общество-хозяйство. Первый тип хозяйственного строя, пояснял Струве, характерен для натурального хозяйства. В его условиях стоящие рядом хозяйства не находятся в автономно-экономическом общении или взаимодействии. В системе же взаимодействующих хозяйств действует свободный рыночный обмен, который предполагает существование личной свободы, частной собственности, автономии отдельных хозяйств, возмездности хозяйственных действий и профессиональной дифференциации людей. Обществу-хозяйству соответствует полностью социализированное хозяйство, предусматривающее отмену частной собственности, подчинение отдельных хозяйствующих лиц единой воле, принудительный обмен, совершаемый авторитарно и без принципа строгой возмездности хозяйственных действий. Считая, что хозяйственный строй общества необходимо отличать от его социального строя, Струве отмечал важность этого обстоятельства, поскольку с разными типами хозяйственного строя могут сочетаться самые разнообразные «социальные отношения», в том числе от152 ношения господства и подчинения между человеческими индивидуальностями. Развивая характеристику категорий «систе.ма» и «единство», Струве отмечает, что и для социологии, и для экономической теории нет более сушественного различия, чем различие между этими двумя основными понятиями. Поскольку система людей не имеет единой воли, постольку такое общество даже метафорически нельзя называть «субъектом», оно всегда есть некий «аноним». Напротив, единство людей, благодаря наличию единой воли, представляет собой общество, которому присуще телеологическое единство и которое, следовательно, можно метафорически персонифицировать. В отличие от системного типа общественного устройства здесь общественные органы непосредственно воздействуют на индивидуума. При всей условности данной социологической схемы Струве находит ее весьма важной, поскольку' каждой из выявленных форм соответствует особый хозяйственный строй. Наиболее эффективной формой сосуществования единичных .хозяйств Струве считал систему взаимодействующих хозяйств. Формирование такой системы базируется на трех основных принципах, «трех китах» экономики: собственности; самоопределении хозяйств; возмездности хозяйственных действий. На основании сравнительного анализа форм хозяйствования Струве приходит к однозначному выводу о том, что только в свободной конкурентно-рыночной экономике заключен «вечный двигатель» социально-экономического и культурного прогресса общества. 153 |