|
Примечательны также ответы на следующий вопрос: «Не отрицая своей национальной принадлежности, могли бы вы также сказать о себе: «Моя национальность "россиянин”?» При такой постановке вопроса уже 58 % заявили однозначное «да» и еще 17 % указали, что, выезжая за рубеж, могут считать себя по национальности россиянами118. В контексте соотношения этнической и гражданской национальности в эпоху глобализации актуальным представляется вопрос о соотношении государственного суверенитета с суверенитетом народным и национальным. В специальной литературе широко распространено мнение об их различных природе и содержании. Так, авторы Большого юридического словаря, рассматривая суверенитет как верховенство и независимость власти, также указывают на наличие нескольких его видов: суверенитета государственного, означающего верховенство власти внутри страны и ее независимость во внешней сфере, т.е. полноту законодательной, исполнительной и судебной власти государства на его территории, исключающую всякую иностранную власть, а также неподчинение государства властям иностранных государств в сфере международного общения, кроме случаев явно выраженного добровольного согласия со стороны государства на ограничение своего суверенитета; суверенитета национального, означающего полновластие нации, ее политическую свободу, обладание реальной возможностью определять характер своей национальной жизни, включая, прежде всего, способность политически самоопределяться вплоть до отделения и образования самостоятельного государства; 118 См.: Баграмов Э.А. Национальная проблематика: в поисках новых концептуальных подходов // Вопросы философии. 2010. № 3. 111 |
В этой связи особую актуальность приобретают формирование уважительного отношения к государству и другим социальным институтам, выражающим интересы общества, распространение идеологии гражданственности, развитие идеи патриотизма как принципиальной основы совершенствования идеологии. Именно патриотическое сознание способно обеспечил» идеологическое взаимодействие между национальными и государственными интересами. Идеология гражданственности выступает единственной идеологией, способной обеспечить необходимую для эффективного развития общества и государства степень социальной солидарности. Необходимость ее формирования и распространения связана с обеспечением развития личности, общества и государства, исходя из содержания национальных интересов не только во внутригосударственной (политической, социальной, духовной), но и международной сферах. Ориентиром развития соответствующей идеологии должны выступать консолидация общества, преодоление недоверия между обществом, государством и различными социальными группами, «создание условий для общенационального единства в оценке стоящих перед страной стратегических задач» . Дискуссионным до сих пор остается вопрос о соотношении государственного суверенитета с суверенитетом народным и национальным. В специальной литературе широко распространено мнение об их различной природе и содержании. Так, авторы Большого юридического словаря, рассматривая суверенитет как верховенство и независимость власти, также указывают на наличие нескольких его видов: —суверенитета государственного, означающего верховенство власти внутри страны и ее независимость во внешней сфере, т.е. полноту законода* тельной, исполнительной и судебной власти государства на его территории, 53 Лебедев В.А., Киреев В.В. Суверенная демократия или суверенитет демократии? // Конституционное и муниципальное право. 2007. №5. исключающую всякую иностранную власть, а также неподчинение государства властям иностранных государств в сфере международного общения, кроме случаев явно выраженного добровольного согласия со стороны государства на ограничение своего суверенитета; —суверенитета национального, означающего полновластие нации, ее политическую свободу, обладание реальной возможностью определять характер своей национальной жизни, включая, прежде всего способность политически самоопределяться вплоть до отделения и образования самостоятельного государства; —суверенитета народного, означающего полновластие народа, т.е. обладание народом социально-экономическими и политическими средствами для реального участия в управлении делами общества и государства . Л.М. Карапетян рассматривает понятия «государственный суверенитет», «народный суверенитет» и «национальный суверенитет» как тесно взаимосвязанные, функционирующие в единой системе, но не тождественные33. Народный суверенитет, по его мнению, выражает верховное, неотчуждаемое право народа определять свою судьбу, быть единственным и ни от кого не зависимым носителем и выразителем верховной власти в обществе и государстве. Государственный суверенитет рассматривается как производный от суверенитета народного. Национальный суверенитет в рамках этнического подхода рассматривается как право этнической общности на самосохранение, включая выбор определенного политического устройства. Между тем утверждается и то, что все данные разновидности суверенитета обладаю! общими составляющими: верховенством, независимостью, неотчуждаемостью и единством. Большой юридический словарь / Под ред. А.Я. Сухарева, В.Д. Зорькина. М.: Инфра-М, 1999. С.663-664. Карапетян Л.М. Федеративное устройство Российского государства. М.: НОРМА, 2001. С.227-229. 41 |