|
30 и высокой эффективности вложений в человека, об обогащении и гуманизации труда, как основной формы жизнедеятельности людей. Изучение вопросов формирования и развития способностей человека к труду нашло свое отражение и в работах отечественных ученых. Исследование рабочей силы как экономической категории особенно в 60-70 годы заняло ведущее место в советской экономической науке. Но прежде, чем говорить о трактовке содержания способностей человека к труду этими учеными, мы считаем необходимым отметить, что в отечественной экономической литературе наиболее близко по своему значению применительно к рабочей силе используются такие понятия, как «трудовые ресурсы» и «трудовой потенциал». Такого рода разночтения делают невозможным целенаправленный анализ способностей человека к труду. Поэтому следует, на наш взгляд, произвести разграничение между этими терминами. Для этого мы считаем целесообразным изложить наиболее общие положения, касающиеся взаимосвязи между данными понятиями. Наиболее отчетливо, по нашему мнению, показано отождествление категорий «рабочая сила» и «трудовые ресурсы» у А.Э.Котляра. Он утверждает, что в экономической литературе «термин «рабочая сила» применяется двояко: в узком смысле под рабочей силой понимается способность человека к труду, совокупность его духовных и физических способностей, используемых для производства материальных и культурных благ; в широком смысле термин «рабочая сила» употребляется для обозначения трудовых ресурсов общества, отрасли народного хозяйства или района страны» [79, С.5]. Итак, в качестве понятия рабочей силы мы предлагаем рассматривать совокупность природных и приобретенных физических и духовных (в том числе умственных) способностей человека к труду, необходимых и непосредственно предназначенных для использования при производстве товаров и оказании услуг. Подобно другим экономическим категориям, рабочая сила всегда имеет свойственные ей содержание и общественную форму. По своему содержа |
23 что являются составной частью человека1. Кроме этого, производительные свойства работника признаны особой формой капитала на том основании, что их развитие требует значительных затрат времени и материальных ресурсов. И они, подобно физическому капиталу, обеспечивают своему владельцу более высокий денежный доход. Согласно данной концепции, развитие способностей человека к труду, то есть формирование "человеческого капитала" происходит, главным образом, в результате определенных "инвестиций в человека". Беккер указывает, что "среди многих видов таких инвестиций можно назвать учебу, подготовку на производстве, медицинскую помощь, миграцию и поиски информации о ценах и доходах"2. Посредством таких "инвестиций" человек, по мнению этого экономиста, усваивает и совершенствует известное мастерство, навыки и иные способности, необходимые для ведения трудовой деятельности. Итак, приверженцы теории "человеческого капитала" признают, что уровень развития способностей человека к труду является важнейшим фактором экономического роста. В самом факте выдвижения теории "человеческого капитала" отразились, по нашему мнению, попытки западных экономистов учесть реальные сдвиги в национальном производстве, выразившиеся в том, что в современных условиях накопление не вещных элементов богатства (наука, образование и т.д.) приобрело первостепенное значение для всего хода общественного воспроизводства и экономического развития страны в целом. Понятие "человеческого капитала" интенсивно используется мировой экономической наукой, высоко оценивающей целый ряд положений марксизма о человеке, о роли интеллектуальной деятельности, о необходимости и высокой эффективности вложений в человека, об обогащении и гуманизации труда как основной формы жизнедеятельности людей. Изучение вопросов формирования и развития способностей человека к труду нашло свое отражение и в работах отечественных ученых. Исследова1 См.: Гойло В.С. Современные буржуазные теории воспроизводства рабочей силы. С.23. 2 См.: там же. С.35. 24 ние рабочей силы как экономической категории особенно в 60-70 годы заняло ведущее место в советской экономической науке. Но прежде, чем говорить о трактовании содержания способностей человека к труду этими учеными, мы считаем необходимым отметить, что в отечественной экономической литературе наиболее близко по своему значению применительно к рабочей силе используются такие понятия, как "трудовые ресурсы" и "трудовой потенциал". Такого рода разночтения делают невозможным целенаправленный анализ способностей человека к труду. Поэтому следует, на наш взгляд, произвести разграничение между этими терминами. Для этого мы считаем целесообразным изложить наиболее общие положения, касающиеся взаимосвязи между данными понятиями. Наиболее отчетливо, по нашему мнению, показано отождествление категорий "рабочая сила" и "трудовые ресурсы" у А.Э.Котляра. Он утверждает, что в экономической литературе "термин "рабочая сила" применяется двояко: в узком смысле под рабочей силой понимается способность человека к труду, совокупность его духовных и физических способностей, используемых для производства материальных и культурных благ; в широком смысле термин "рабочая сила" употребляется для обозначения трудовых ресурсов общества, отрасли народного хозяйства или района страны"1. Мы считаем, что один и тот же термин не может иметь совершенно разное значение в "узком" и "широком" смысле своего понимания. Разумеется, нельзя совсем противопоставлять понятия "рабочая сила" и "трудовые ресурсы" так же, как и полностью их отождествлять. В связи с этим, мы совершенно согласны с высказыванием И.А.Ягодкиной о том, что трудовые ресурсы представляют собой форму, в которой совокупность носителей рабочей силы выступает в реальности, будучи количественно и качественно определенной2. Другой термин, близкий по своему значению с понятием "рабочей силы" "трудовой потенциал" появился в отечественной экономической лите1 Котляр А.Э. Рабочая сила в СССР. М., 1967. С.5. 2 См.: Ягодкина И.А. Воспроизводство рабочей силы при социализме. М., 1979. С.20. 27 по утверждению В.Д.Фетисова, неотъемлемый компонент рабочей силы. Он указывает, что сделанное им дополнение имеет принципиальное значение. "Действительно, человек рождается с комплексом естественных потребностей, физическими и умственными данными, но без умения трудиться... Отсюда рабочая сила есть совокупность природных способностей и приобретенных трудовых навыков человека, необходимых для совершения какой-либо работы (создания блага) "1. Мы не разделяем полностью позицию В.Д.Фетисова в отношении выделения трудовых навыков самостоятельным элементом при определении сущности понятия рабочей силы. Ведь, по своей сути, трудовые навыки, по нашему мнению, представляют собой знания и умения по выполнению определенной работы и относятся, таким образом, к приобретенным способностям работника к труду. Кроме этого, у человека, который только включился в процесс общественного производства, указанных навыков еще быть не может. Молодой работник владеет, в основном, теоретической подготовкой. А трудовые навыки приобретаются в процессе практической деятельности в результате, как правило, неоднократного повторения определенных трудовых действий. Поэтому не каждый человек (например, ранее не работавший) обладает ими при устройстве на работу. Итак, в качестве понятия рабочей силы мы предлагаем рассматривать совокупность природных и приобретенных физических и духовных (в том числе умственных) способностей человека к труду, необходимых и непосредственно предназначенных для использования при производстве товаров и оказании услуг. Подобно другим экономическим категориям, рабочая сила всегда имеет свойственные ей содержание и общественную форму. По своему содержанию данное понятие представляет собой совокупность имеющихся у человека способностей к труду. И в этом аспекте своего рассмотрения рабочая сила непо1 Фетисов В.Д. Человек, рабочая сила, интенсификация. Воронеж, 1993. С.10-11. |