дна», то подразумевается, что они являются носителями определенной «субкультуры бедности»1. Жизнь в постоянной бедности порождает определенную культуру, облегчающую адаптацию людей к ущербным условиям существования, которую характеризует низкий уровень запросов, отсутствие конкурентности, иждивенчество, безответственность, беспомощность, лень и асоциальные способы поведения. Такие устойчивые способы социального взаимодействия не только удерживают их носителей в постоянной бедности, но и ограничивают вертикальную мобильность последующих поколений. Субкультура бедности одновременно выступает и следствием, и причиной бедности. Являясь продуктом объективных материальных условий, она одновременно играет активную роль в конструировании социальной реальности2. Бедность — ещё и особый стиль жизни3. Адаптация к ущербным условиям существования предполагает смирение с данным от рождения социальным положением, а также рациональное оправдание своего поведения, следование определенным ценностям и нормам. Нужно отметить, что субкультура бедности имеет тенденцию к самовоспроизводству. Подчеркнем здесь особо то обстоятельство, что в случае, когда речь идет уже о формировании определенной субкультуры бедности, говорить о представителях данной группы как о маргиналах проблематично. Потому как у данной категории бедных происходит адаптация к определенному способу и образу жизни, и такие критерии маргинальности как состояние переходности и наличие субъективных переживаний по поводу' смещения на социальную периферию у них не выражены. Итак, маргинальная группа, которую составляют бедные, характеризуется низким уровнем притязаний, потребностей, отсутствием мотивации к развитию и активному участию в жизни общества, к изменению социальной реальности. 1Ярошенко С.С. Проблематика субкультуры бедности в американской социологии // Социологический журнал. 1994. №2. С. 24 2Балабанова Е.С. Андекласс: понятие и место в обществе // Социол. исслед. 1999. № 12. С. 67 3 Бахматова Т.Г., Озерникова Т.Г. Нищенство как социальная проблема и подходы к ее социологическому изучению /7Социально-экономические и правовые проблемы Восточносибирского региона на пороге третьеготысячелетия. Иркутск, 1998. С. 18 88 |
70 рассматривается абсолютная бедность, т.е. такой уровень доходов, который не может обеспечить поддержание здоровья и работоспособности. В то же время необходимо указать, что бедность сама по себе ещё не повод для отторжения и изоляции от общества1. При анализе данной социальной группы нельзя ограничиваться только социально-классовым типом стратификации общества. Отнесение бедных к периферийным социальным слоям основывается также на культурно-нормативной дифференциации общества. Она «построена на различиях уважения и престижа, возникающих из сравнения образов жизни и норм поведения, которым следует человек или группа»2. Так, когда бедные рассматриваются как представители «социального дна», то подразумевается, что они являются носителями определенной «субкультуры бедности»3. Жизнь в постоянной бедности порождает определенную культуру, облегчающую адаптацию людей к ущербным условиям существования, которую характеризует низкий уровень запросов, отсутствие конкурентности, иждивенчество, безответственность, беспомощность, лень и асоциальные способы поведения. Такие устойчивые способы социального взаимодействия не только удерживают их носителей в постоянной бедности, но и ограничивают вертикальную мобильность последующих поколений. Субкультура бедности одновременно выступает и следствием, и причиной бедности. Являясь продуктом объективных материальных условий, она одновременно играет активную роль в конструировании социальной реальности4. Бедность ещё и особый стиль жизни3. Адаптация к ущербным условиям существования предполагает смирение с данным от рождения социальным положением, а также рациональное оправдание своего поведения, следование определенным ценностям и нормам. Нужно отметить, что субкультура бедности имеет 1Там же. С. 65. 1Радаев В.&., Шкаратач О.И. Социальная стратификация. М., 1996. С. 55. 1Ярошенко С.С. Проблематика субкультуры бедности в американской социологии ИСоциологический журнал. 1994. №2. С. 24. *Балабанова Е.С. Акдекласс: понятие и место в обществе //Сощкм. нсслед. 1999.76 12. С. 67. 9 Бахматова ТХ., Озерникова Т.Г. Нищенство как социальная проблема я подходы к ее социологическому изучению // Социально-экономические и правовые проблемы Восточно-Сибирского региона на пороге третьего тысячелетия. Иркутск, 1998. С. 18. 71 тенденцию к самовоспроизводству. Подчеркнем здесь особо то обстоятельство, что в случае, когда речь идет уже о формировании определенной субкультуры бедности, говорить о представителях данной іруппы как о маргиналах проблематично. Потому как у данной категории бедных происходит адаптация к определенному способу и образу жизни, и такие критерии маргинальности как состояние переходности и наличие субъективных переживаний по поводу смещения на социальную периферию у них не выражены. Итак, маргинальная группа, которую составляют бедные, характеризуется низким уровнем притязаний, потребностей, отсутствием мотивации к развитию и активному участию в жизни общества, к изменению социальной реальности. Все это сказывается на социальном поведении индивидов, составляющих данные группы. В литературе как канал маргинализации и пополнения деклассированных слоев общества рассматриваются занятие проституцией и процессы наркотизации, алкоголизации в обществе. К периферийным социальным слоям причисляют алкоголиков, наркоманов, проституток. Здесь важно подчеркнуть, что данные лица могут рассматриваться как представители маргинальных слоев лишь в том случае, если они в результате употребления алкоголя, наркотиков, занятия проституцией потеряли прежнее место в социальной структуре и находятся в состоянии разрыва социальных связей с обществом. Следует также отметить, что эти явления имеют сложную природу, разнообразные причины, они многоплановы по своей сущности. Анализ их требует отдельного исследования, что не входит в задачи данной работы. Итак, следует указать, что периферийные маргинальные группы расплывчаты и неустойчивы, между ними нет прочных и регулярных связей. Фактически, данная часть общества это сложный конгломерат самых разных социальных образований, не имеющих четких, ясно выраженных граней. И потому не случайно в социологии нет единых критериев их выделения. Вместе с тем, нужно отметить, что периферийные социальные группы это группы с неполноценной ущербной социальной природой, оторванные от I 189 Список использованной литературы 1. Антонян Ю.М. Об одной из концепций личностного подхода к объяснению причин систематического занятия бродяжничеством // Проблемы изучения личности правонарушителя. М.: ВНИИ МВД, 1984.—С.119128. 2. Антонян Ю.М., Бородин С.В., Самовичев Е.Г. О некоторых неосознаваемых мотивах занятия бродяжничеством // Вопросы борьбы с преступностью. — М.: ВНИИ МВД, 1982.-Вып. 36.-С . 13-15. 3. Артановский С.Н. Проблема «личности на рубеже культур» // Вопросы философии.-1967. -№ 7. -С.171-177. 4. Атоян А.И. Социальная маргиналистика. О предпосылках междисциплинарного и культурно-исторического синтеза // Полит, исслед. — 1993.№ 6. С.29-38. 5. Балабанова Е.С. Андекласс: понятие и место в обществе // Социол. исслед. — 1999.-№ 12.-С.65-70. 6. Банникова Л. М. Маргинальность как социально-патологическая форма адаптации населения к меняющимся условиям жизни // Ьнр://ѵѵѵѵгѵѵ.аибіюгіит.ги/$іоге/45/МАК.ОП'1АЬ. 7. Бахматова Т.Г., Озерникова Т.Г. Нищенство как социальная проблема и подходы к ее социологическому изучению // Социально-экономические и правовые проблемы Восточно-Сибирского региона на пороге третьего тысячелетия. Иркутск: Прогресс, 1998. С. 18-20. 8. Бляхер Л.Е. Человек в зеркале социального хаоса. —Хабаровск: Изд-во Хабар, гос. техн. ун-та, 1997. 138 с. 9. Бойков В.Э. Россия: десять лет реформирования // Социол. исслед. 2001. — № 8. С.30-36. Ю.Большой толковый социологческий словарь (СоШпз). Том 1 (А-О) / Пер. с англ. М.: Вече, АСТ, 1999. 544 с. 11. Буторина Е.В. Маргиналы / Ом. гос. техн. ун-т. Омск, 1996. 10 с. Деп. в ИНИОН РАН 30.07.96. № 51798. 12. Василенко И.В. Человек в социуме: мотивация и мобильность. Волгоград: Перемена, 1998.171 с. |