смысловому наполнению посвящена специальная работа М .А. Галагузовой'. Следует отметить мнение Б.Т. Лихачева, который считает воспитание всеобщей смыслообразующей и всеобъемлющей категорией педагогики’. Он охарактеризовывает воспитание как процесс постепенной целеустремленной организации той стихийной силы, которая проявляется в форме неосознанной, но объективной воли к самореализации’. Что касается образования, то в отечественной педагогике советского периода, оно сближается с термином обучение и понимается, как правило, как результат усвоения систематизированных знаний, умений и навыков. Если традиционно понятие воспитание трактовалось шире, чем понятие образование, то в настоящее время существует тенденция считать воспитание его частью*. До настоящего времени наблюдалась тенденция к полному вымыванию слова воспитание из педагогического лексикона, что отрицательно сказалось на теоретическим и практическом состоянии воспитания, привело к сокращению исследований в области теории и методики воспитания, затуханию воспитывающей функции школы. Характеризуя кризисность ситуации, В.А. Караковский пишет, что во многих школах, средних учебных заведениях, вузах воспитание как педагогическая цель вообще отсутствует... Трагедия заключается в том, что переориентация массовой школы на чистое обучение происходит на фоне невероятного обострения, нестабильности во всех областях нашей жизни, когда молодежь, попавшая в зону социального риска, все более пугает резким падением уровня воспитанности, бездуховностью, слепым идoлoпoклoнcтвoм»^ tI8 Галагузова М.А. Эволюция понятия «воспитание» И Понятийный аппа>ат педагогики и образовш1ия. Сб. науч. тр. / Отв. ред. Е.В. Ткаченко. Вып. 1. Екатеринбург, 1995. с. 46-60. ’Ли.\ачев Б.Т. Основные категории педагогики // Педагогика. 1999. -№ 1.-С . 10-19.. Лихачев Б.Т. Философия воспитания. М.: Прометей. 1995. с. 44-49. * Об основных проблемах развн-nw воспитания в системе вариативного образования.: Материалы коллегии Минобразования РФ от 5.06.96. М.: МО РФ, 1996. Караковский В.А. Стать человеком: Общечеловеческие ценности основа целостного учебно-воспитательного процесса. М.: Новая школа, 1993. с. 15 |
39 мнение Б.Т. Лихачева» который считает воспитание всеобщей смыслообразующей и всеобъемлющей категорией педагогики. (Лихачев, 1999, с. 10-19). Он охарактеризовывает воспитание как процесс постепенной целеустремленной организации той стихийной силы, которая проявляется в форме неосознанной, но объективной воли к самореализации. (Лихачев, 1996, с. 44-49). Что касается образования, то в отечественной педагогике советского периода, оно сближается с термином «обучение» и понимается, как правило, как результат усвоения систематизированных знаний, умений и навыков. (Педагогическая, 1968)!^Если традиционно понятие «воспитание» трактовалось шире, чем понятие «образование», то в настоящее время существует тенденция считать воспитание его частью. (Об основных, 1996). До настоящего времени наблюдалась тенденция к полному вымыванию слова «воспитание» из педагогического лексикона, что отрицательно сказалось на теоретическом и практическом состоянии воспитания, привело к сокращению исследований в области теории и методики воспитания, затуханию воспитывающей функции школы. «Во многих школах, средних учебных заведениях, вузах, пишет, характеризуя кризисность ситуации, В.А. Караковский, воспитание как педагогическая цель вообще отсутствует... Трагедия заключается в том, что переориентация массовой школы на «чистое» обучение происходит на фоне невероятного обострения, нестабильности во всех областях нашей жизни, когда молодежь, попавшая в зону социального риска, все более пугает резким падением уровня воспитанности, бездуховностью, слепым идолопоклонством>(Караковский, 1993, с. 5). •Историко-педагогические исследования и проблемы стратегии развития современного отечественного образования. /Под ред. З.И. Равкина. М.: ИТО и ПРАО, 1993. 238 с. •Итоговый документ международного семинара «Тоталитарные секты и проблемы защиты интересов и прав семьи, детей и молодежи в России. 7декабря 1995 года». М., б.и., 1995. 15 с. •Кабалевский Д.Б. Прекрасное пробуждает доброе. М.: Педагогика, 1973. 334 с. •Каган М.С. О воспитании как специфической социальной деятельности и о роли искусства в нем. //Педагогика и искусство. М.: Педагогика, 1982. С. 19-26. •Каган М.С. О духовном. //Вопросы философии, 1985, № 9. ~ С. 89101. •Каган М.С., Эткинд А.М. Общение как ценность и как творчество. //Вопросы психологии, 1988, № 4. С. 25-33. •Каиров И.А. О состоянии и задах советской педагогической науки. //Советская педагогика, 1955, № 3. С. 3-30. •Каптерев П.Ф. Дидактические очерки. Теория образования. Петроград, 1915. 228 с. •Каптерев П.Ф. Об основных реформах средней школы. // Школа и жизнь, 1991, № 10. С. 2-4. •Караковский В.А. Воспитательная система школы: педагогические идеи и опыт формирования. М.: Творческая педагогика, 1991. 125 с. •Караковский В.А. Стать человеком: Общечеловеческие ценности основа целостного учебно-воспитательного процесса. М.: Новая школа, 1993. 80 с. |