|
достаточно высоким общим уровнем развития родителей), отсутствие сознательного воспитательного воздействия па ребенка. Это и нравственно неблагополучные семьи, где ребенку прививают социально нежелательные потребности и интересы, а также педагогические некомпетентные семьи. Подросток, особенно социально-неблагополучный, склонен к вступлению в неформальные группировки, нравственные установки которых и психологическая атмосфера, распространенная в них, становятся решающим фактором асоциальных стереотипов поведения подростков. Неуважение к закону, представление о нем как о факторе второстепенной важности оказывает существенное влияние на подростка, усиливает правовой нигилизм, пренебрежение к закон}’. Отсутствие эффективной системы правового просвещения и защиты, ослабление воздействия системы образования на нравственное и правовое воспитание подростков способствуют росту и распространению криминальной субкультуры. Именно подростковый возраст как период интенсивного личностного созревания наиболее опасный, так как подросток стремится к независимости, и вместе с тем в большей степени подвержен чужому влиянию. Это напряженное время становления личности, время активной социализации, когда идет процесс усвоения нравственных норм и ценностей, сложных социальных ролей. Из-за усвоения нравственных ценностей на уровне группового общения это приводит к усилению криминогенного влияния на подростков. Подростки, обладающие криминальной субкультурой создают особую атмосферу, становятся центром притяжения для неустойчивых молодых людей, насаждая безнравственность в межличностных и межгрупповьгх отношениях. Меэ/сличностный механизм социализации реализуется в процессе общения личности с субъективно значимыми для нее лицами (родители, педагоги, друзья и т.д.). Действие всех механизмов социализации в большей или меньшей степени опосредуется рефлексией внутренним диалогом, в котором человек рассматривает и принимает или отвергает ценности, свойственные обществу, семье и т.д. Происходит формирование, социальное становление личности человека в 87 |
Традиционный механизм представляет собой неосознанное и некритическое восприятие и усвоение человеком норм, взглядов, характерных для семьи, друзей и т.д. (в том числе и тех, которые не соответствуют общественно одобряемым). Институциональный механизм социализации функционирует в процессе взаимодействия человека с институтами общества и государства, которое способствует накоплению человеком опыта социально одобряемого поведения (а также опыта его имитации). Стилизованный механизм социализации действует в рамках субкультуры (совокупности специфических признаков: норм, ценностей, стереотипов, вкусов и т.д., влияющих на стиль жизни и мышления определенных групп людей). Межличностный механизм социализации реализуется в процессе общения личности с субъективно значимыми для нее лицами (родители, педагоги, Друзья и т.д.). Действие всех механизмов социализации в большей или меньшей степени опосредуется рефлексией внутренним диалогом, в котором человек рассматривает и принимает или отвергает ценности, свойственные обществу, семье и т.д. Происходит формирование, социальное становление личности человека в результате осознания и переживания им той реальности, в которой он живет, своего места в ней и самого себя. Как уже неоднократно отмечалось, учреждение дополнительного образование является институциональным механизмом социализации личности детей и подростков. Социальная компетентность личности выступает интегративной критериальной характеристикой процесса социализации личности в учреждении дополнительного образования [167]. Важной составляющей социальной компетентности в учреждении дополнительного образования детей следует считать коммуникативную компетентность [там же, с. 138-142]. В контексте настоящего исследования коммуникативная компетентность выступает критериальной характеристикой процесса общения в совместной деятельности детей и подростков в учреждении дополнительного образования, 73 5 блок блок активного социального взаимодействия, характеризующий основные методы и подходы к совершенствованию коммуникативного процесса в УДО; 6 блок критериальный, обозначающий интегральной критериальной характеристикой процесса общения коммуникативную компетентность личности и уровни ее сформированности в учреждении дополнительного образования детей. Рассмотрим 1 блок модели блок механизмов социализации личности. Как уже отмечалось, существуют различные подходы к классификации механизмов социализации [262, с, 38-39]: традиционный механизм, представляющий собой неосознанное и некритическое восприятие и усвоение человеком норм, взглядов, характерных для семьи, друзей и т.д.; институциональный механизм, функционирующий в процессе взаимодействия человека с институтами общества и государства (к которым относится и система дополнительного образования детей); стилизованный механизм социализации, действующий в рамках субкультуры (совокупность специфических признаков: норм, ценностей, стереотипов, вкусов и т.д., влияющих на стиль жизни и мышления определенных групп людей); межличностный механизм социализации, реализующийся в процессе обшеиия личности с субъективно значимыми для нес лицами (родителями, педагогами, друзьями и т.д.). Действие всех механизмов социализации в большей или меньшей степени опосредуется рефлексией внутренним диалогом, в котором человек рассматривает и принимает или отвергает ценности, свойственные обществу, семье и т.д. Происходит формирование, социальное становление личности человека в результате осознания и переживания им той реальности, в которой он живет, своего места в ней и самого себя. Анализируя действия перечисленных механизмов, можно отметить, что все они (за исключением традиционного, не относящегося к сфере образования) проявляются и в учреждении дополнительного образования детей. Действительно, учреждение дополнительного образования является и институциональ130 гических условий успешной социализации детей в системе дополнительного образования. Социализация личности осуществляется во взаимодействии с различными людьми, группами, средами с помощью универсальных средств и механизмов воспитания. Существуют различные подходы к классификации механизмов социализации. Традиционный механизм представляет собой неосознанное и некритическое восприятие и усвоение человеком норм, взглядов, характерных для семьи, друзей и т.д. (в том числе и тех, которые не соответствуют общественно одобряемым). Институциональный механизм социализации функционирует в процессе взаимодействия человека с институтами общ ества и государства, которое способствует накоплению человеком опыта социально одобряемого поведения (а также опыта его имитации). Стилизованный механизм социализации действует в рамках субкультуры (совокупности специфических признаков: норм, ценностей, стереотипов, вкусов и т.д,, влияющих на стиль жизни и мыш ления определенных групп людей). М ежличностный механизм социализации реализуется в процессе общения личности с субъективно значимыми для нее лицами (родители, педагоги, друзья и т.д.). Действие всех механизмов социализации в большей или меньшей степени опосредуется рефлексией внутренним диалош м, в котором человек рассматривает и принимает или отвергает ценности, свойственные обществу, семье и т.д. Происходит формирование, социальное становление личности человека в результате осознания и переживания им той реальности, в которой он живет, своего места в ней и самого себя. Социализация осуществляется в трех сферах: деятельности, общении и самопознании. Их синтез наиболее продуктивен в системе дополнительного образования детей, лучшим образом адаптированной к ребенку, его интересам, социальным запросам, темпу, уровню, объему восприятия и усвоения необходимых знаний, умений и навыков, способов мышления и деятельности. Дополнительное образование дегей, основным предназначением которого является удовлетворение постоянно изменяющихся индивидуальных, 248 |