|
граждан страны некоторой перспективной идеей. Современное государство отказалось от национальных идей, ее основная идея благосостояние граждан. Борьба государства с нищетой, беспризорностью, преступностью, рассадником которых является самый низший класс общества, не отменяет терпимое его отношение к той или иной степени социальной дифференциации. Это происходит потому, что государство не намерено уничтожать свою социальную основу, порожденную конкуренцией между людьми социальную дифференциацию. Ибо конкуренция создает реальную основу существования государства, порождает ее политическую функцию подчиненнопринудительную функцию или функцию господства. Конкуренция разъединяет людей, вовлекает всех в борьбу, тогда как государство утверждением правил конкуренции политически объединяет их, а разумная социальная политика снижает накал конкурентной борьбы за рабочие места. Хаос в обществе, порожденный конкуренцией, приобретает некоторую организованную стройность только посредством принуждения. Об этом писал Ф. Энгельс, подводя итоги поражений пролетариата в 1849 году: «... после поражений 1849 г. мы отнюдь не разделяли иллюзий вульгарной демократии... Она рассчитывала на скорую и окончательную победу «народа» над «тиранами», мы же на продолжительную борьбу, после устранения «тиранов», между таившимися в этом самом «народе» противоположными элементами».'™ Данное высказывание указывает иа то, что качества человека, привыкшего к конкурентной борьбе, ие могут быть мгновенно уничтожены с провозглашением победы над «тиранами». Государство и в последующем своем существовании сохраняет свою положительную функцию по организации общества уничтожает конкурентные способности индивида, развивая его соревновательные способности. На практике российское государство «сужает» конкурентную среду для индивидов созданием условий бесконкурентного взаимодействия. ВоСм.; Энгельс Ф . Введение к «Классовой борьбе во Франиии»/К. М аркс, Ф. Энгельс. Соч.: 2-е изд. М .: Гос. изд. полит, лит. Т.22. С. 532 -533. 2 77 |
Борьба государства с нии;етой, беспризорностью, преступностью, рассадником которых является самый нижний класс общества, не отменяет терпимое его отношение к той или иной степени социальной дифференциации. Это происходит потому, что государство не намерено уничтожать свою социальную основу, порожденную конкуренцией между людьми социальную дифференциацию. Ибо конкуренция создает реальную основу существования государства, порождает ее политическую функцию подчиненно-принудительную функцию или функцию господства. Конкуренция разъединяет людей, устанавливает каждого в положение борьбы, тогда как государство утверисдеиием правил борьбы политически объединяет их. Хаос в обществе,порожденный конкуренцией,приобретает некоторую организованную стройность только посредством принуждения. Об этом писал Ф. Энгельс, подводя итоги поражений пролетариата в 1849 году: «после поражений 1849 г. мы отнюдь не разделяли иллюзий вульгарной демократии... Она рассчитывала на скорую и окончательную победу «народа» над «тиранами», мы же на продолжительную борьбу, после устранения «тиранов», между таившимися в этом самом «народе» противоположными элементами»."® Данное высказывание как никакое другое указывает иа то, что качества человека, привыкшего к конкурентной борьбе, не могут быть мгновенно уничтожены с провозглашением победы над «тиранами». Государство и в последующем своем существовании сохраняет свою положительную функцию по организации общества уничтожает конкурентные способности индивида, заменой их на соревновательные способности. На практике российское государство «сужает» конкурентную среду для индивидов созданием условий бесконкурент!£ого взаимодействия. Вопервых, конституированием равенства прав и свобод человека и гражданина независимо от различий по полу, расе, национальности, языку, проС м .: Э нгельс Ф . Введение к «К лассовой борьбе во Ф р а н ш ш » /К , М а р кс , Ф . Э нгельс. С о ч ., 2-е изд., Т .2 2 , с. 532 -533. 133 |