проверку временем и практикой и дали положительные результаты в тех странах, где к ним отнеслись с должной серьезностью. Следующий этап в становлении русского либерализма связан с отменой крепостного права, рядом крупных социальных, правовых и политических реформ, проведенных учеником М.М.Сперанского Александром И, которые создали в России предпосылки для возникновения гражданского общества и правового государства. § 2. Идеи госуд арственно сти и полицеистики в правовом либерализме пореформенной России (А.Андреевский, Б. Чичерин, К.Каеелин, А.Градовский) С реформами Александра II Россия вступила в новую эпоху своего существования. Ранее мы уже давали общую характеристику этого времени в связи с реформами полиции во второй половине XIX начале XX вв. Среди этих реформ следует назвать земскую реформу 1864 г., в результате которой была введена новая система местного самоуправления, существенно увеличившая его права и возможности, а также судебную, военную и городскую реформы. Были также расширены права высших учебных заведений и предоставлена им автономия в решении многих вопросов, касающихся учебного процесса; появилась значительная свобода в издании журналов и газет с либеральной ориентацией. И хотя по-прежнему понятия “правовое государство” и “конституция” для использования в органах печати были запрещены1, все же эзоповым языком данные темы можно было обсуждать в таких журналах, как “Вестник Европы” (1866— 1918), “Русская мысль” (1880— 3918),— “Исторический вестник” (1880— 1917). У многих тогда Факт запрещения газеты М.М.Стэсюлевича "Правовой порядок" из-за ее названия приводит А.ЛАпафаев в книге "Русский либерализм на рубеже 70-80 годов 19 в. Из истории журнала „Вестник Европы" (М.. 1991. С. 121). 268 |
105 ФИЛОСОФИЯ КЛАССИЧЕСКОГО РУССКОГО ЛИБЕРАЛИЗМА. § 1. Метафизика свободы Б.Н.Чичерина. Следующий этап развития русского либерализма связан с отменой крепостного права, проведенной учеником М. М. Сперанского Александром II, и рядом крупных социальных реформ, создавших в России предпосылки гражданского общества и правового государства. Среди них следует назвать земскую реформу 1864 г., результатом которой была новая система местного самоуправления, судебную, военную и городскую реформы. Были также расширены права высших учебных заведений и предоставлена им автономия в решении ряда вопросов, касающихся учебного процесса; появилась значительная свобода в издании журналов и газет с либеральной ориентацией. И хотя по-прежнему понятия «правовое государство» и «конституция» были запрещены для использования в органах печати,1 все же эзоповым языком данные темы можно было обсуждать в журналах «Вестник Европы» (1866—1918), «Русская мысль» (1880—1918), «Юридический вестник» (1879 1892), «Исторический вестник» (1880—1917), газете «Голос». Интересные публикации по философии права и философии истории появились в журнале «Вопросы философии и психологии». Классический русский либерализм отличается от раннего русского либерализма систематизированной философской формой, теоретической оригинальностью и содержательностью. Концепции Б.Н.Чичерина и К.Д.Кавелина, наиболее полно представляют классический либерализм в двух главных его основаниях: философии права и философии истории. ' Факт запрещения газеты М. М. Стасюлсвпча «Правовой порядок» из-за ее названия приводит А. Л. Алафаев в книге «Русский либерализм на рубеже 70—80 годов 19 в. «Из истории журнала „Вестнвк Европы». М., 1991. С. 121. Глава II |