|
45 заимствовании или отвержении новых культурных элементов и реорганизации прежней культуры. Культурантропологи Р. Редфилд, Р. Линтон и М. Херсковиц выделили три основных результата аккультурации: восприятие, адаптация, реакция1. Восприятие — это усвоение значительной части другой культуры и принятие стереотипов поведения и ценностей новой культуры. Адаптация это совмещение изначальных и заимствованных элементов в гармоничное целое или сохранение противоречащих друг другу установок, которые взаимодействуют в повседневном поведении. Реакция заключается в возникновении множества разных контр-аккультурационных движении. Адаптация становится центральным предметом исследования процесса аккультурации. При этом вынужденные мигранты рассматриваются как люди, которые в большей или меньшей степени попадают в ситуацию маргинализации в силу потери своих территориальных корней. Данное тревожное обстоятельство объясняется тем, что привязанность к определённому месту жительства (пребывания) оказывает влияние на соматическое и психическое здоровье человека, его этику, чувство хозяина, восприятие природы, а также внутреннее пространство (чувство дома). Такое состояние американский антрополог К. Оберг назвал «культурным шоком»2, утверждая, что вхождение в новую культуру для каждого человека является запутывающим, смущающим дезорганизующим переживанием.и Культурный шок включает несколько стадий развития: 1. Стадия «медового месяца» очарованность новой культурой энтузиазм, восприятие местных жителей как приветливых и дружелюбных. 2. Кризис ощущения неадекватности, фрустрации, тревоги и гнева, вызванных различиями в понятиях, ценностях, знаках и символах. 1 Цит. по: Психологическая помощь мигрантам: травма, смена культуры ред. Г.У. Солдатовой. М., 2002. С. 131. 2 См.: ОЬеге К. Culture shock: Adjustment to new cultural environments //Pra V.7.-P. 177-182. |
Следовательно, проблема выработай и задействования современных адаптационных программ, в том числе и психолого-реабилитационных, с привлечением широкого круга отечественных и зарубежных ученых и специалистов, апробированных на практике методик становится весьма актуальной. Вместе с тем, нельзя не согласиться с авторами упоминавшейся теории о том, что вынужденные переселенцы способны к самообустройству в России и в состоянии активно влиять на этот процесс. Действительно, обустройство, обретение жилья становится для этих россиян во многих отношениях смыслом жизни. Аналогичным образом ведут себя в сходной ситуации эмигранты за рубежом. Как справедливо отметил бывший посол США в России Дж.Мэтлок, “беженцы *это всегда выгодно. Вынужденные начинать все с нуля, они повышают уровень жизненной энергии в обществе,./"1. Это. в свою очередь, облегчав! ситуацию и в России, становится экономически и политически выгодно правильно распорядиться таким бесценным в нынешних условиях социальным потенциалом вынужденных переселенцев. Специалисты по социальной работе, в свою очередь, склонны рассматривать адаптацию мигрантов как людей, которые в большей или меньшей мере попадают в ситуацию маргинализации в силу потери своих “территориальных корней1'2. Данное тревожное обстоятельство объясняется тем, что привязанность к определенному месту жительства (пребывания) оказывает влияние на соматическое и психическое здоровье человека, его этику, чувство хозяина, восприятие природы, а также внутреннее пространство (чувство дома). Эти влияния находят выход на проблемы этноса, продолжения рода, семьи. У человека возникают многие его потребности и естественно50 1Цит. по Беженцы. М., 1993. С.97. 2См.: Основы социальной работы. М., ИНФРА, 1997. С.253. |