Проверяемый текст
Актуальная Россия (вопросы экономической теории и практики) / Под ред. Ю.М. Осипова, О.В. Иншакова, М.М. Гузева, Е.С. Зотовой. В 2 т. Т. 1. М. — Волгоград: Издание Волгоградского государственного университета, 2000. — 448 с.
[стр. 75]

методологическое заблуждение ежедневно, ежесекундно приводит к трагическим для экономической науки (а в результате и для практики) последствиям.
Эредитарность наступления этих последствий для физических лиц делает возможным их игнорирование теми, кто ответственен за поступательность развития общества.
И только естественная фульгурационность66 временами
заставляет общество остановиться и оглянуться.
Примерами
могут служить доклады Римского клуба, Совещание в 1992 г.
в Рио-де-Жанейро.
Но таких примеров так мало! И в этом контексте количественность не переходит в качественность, и экономическая наука,
по образному выражению В.
Чекмарева, продолжает свое «ку-ку» в горящем лесу.
Нельзя согласиться с тем видением человека, которое предлагает экономическая наука, базирующаяся на исключении из рассмотрения такого фактора, как информация, и такого экономического отношения, как индивидуальное экономическое
отношение67.
Тем самым теория экономического пространства представляет собой иную философию человеческой природы и является попыткой
развития положений о месте человека в экономической науке68.
Именно понимание роли производства в жизни человека в контексте участия человека в его организации, понимание места человека в экономической науке будем считать своего рода знамением времени, признаком зарождения генерализованной и всеохватывающей экономической теории как философии хозяйственной жизни.
Это новое гуманистическое направление развития
экономической науки вполне в своей основе может содержать теорию экономического пространства, хотя еще и не приобретшей завершенной формы.
При условии конституирования разрабатываемых подходов в умах ученых-экономистов можно рассчитывать на коллективное сотворчество, которое и станет условием дальнейшего развития как теории, так и практики, условием противостояния субкультуре безнадежности экономического развития.
Именно
на оценку качества 66 Фульгурация вспышка молнии, озарение.
67 Чекмарев В.
В.
Временные и пространственные условия формирования и использования экономических теорий И Проблемы новой политической экономии.
1999.
№ 2.
68 Автономов В.
С.
Образ человека в политической экономии И Мировая экономика и международные отношения.— 1995.-№ 5.
75
[стр. 198]

Экономические интересы как форма представления потребностей давно уже стали в анализе самодовлеющими.
Большинство исследователей уже вообще не обращаются к рассмотрению потребностей человека во всем их разнообразии и не исследуют связь мотивации поведения с самим экономическим поведением.
Появление экономической психологии как самостоятельного научного направления не привлекло внимание ученых-экономистов в должной мере.
Предложенный классиками политэкономии подход рассмотрения в производстве не самого человека с его потребностями, а только его рабочей силы и до настоящего времени в полной мере не осознан как подход, разделивший производство и экономику непреодолимой пропастью или непроходимой стеной.
В редких публикациях (и уж совсем не в учебниках по экономике) можно встретить различение авторами и соответствующее дальнейшее использование в их построениях понятий производства, экономики и хозяйства.
Это чрезвычайно опасное всепроникающее методологическое заблуждение ежедневно, ежесекундно приводит к трагическим для экономической науки (а в результате и для практики) последствиям.
Эредитарность наступления этих последствий для физических лиц делает возможным их игнорирование теми, кто ответствен за поступательность развития общества.
И только естественная фульгурационность временами
может заставить общество остановиться и оглянуться.
Примерами
служат доклады Римского клуба, Совещание в 1992 г.
в Рио-де-Жанейро.
Но таких примеров так мало! И в этом контексте количественность не переходит в качественность, и экономическая наука
продолжает свое «ку-ку» в горящем лесу.
Нельзя согласиться с тем видением человека, которое предлагает экономическая наука, базирующаяся на исключении из рассмотрения такого фактора, как информация, и такого экономического отношения, как индивидуальное экономическое
отношение33 .
Тем самым теория экономического пространства представляет собой иную философию человеческой природы и является попыткой
солидаризироваться с В.
Автономовым в части постановки вопроса о месте человека в экономической науке [2].
Именно понимание роли производства в жизни человека в контексте участия человека в его организации, понимание места человека в экономической науке будем считать своего рода знамением времени, признаком зарождения генерализованной и всеохватывающей экономической теории как философии хозяйственной жизни.
Это новое гуманистическое направление развития
эконо33 Об индивидуальном экономическом отношении см.: [1].
198

[стр.,199]

мической науки вполне в своей основе может содержать теорию экономического пространства, хотя еще и не приобретшей завершенной формы.
При условии конституирования разрабатываемых подходов в умах ученых-экономистов можно рассчитывать на коллективное сотворчество, которое и станет условием дальнейшего развития как теории, так и практики, условием противостояния субкультуре безнадежности экономического развития.
Именно
это убеждение и побуждает нас к публикации весьма еще «непричесанных» мыслей.
Именно на оценку качества поднимаемых проблем, их соответствие функциям и целям экономической науки мы и рассчитываем.
Экономические потребности — это не только материальные потребности, а совокупность духовных и материальных потребностей, хотя бы потому что потребность человека к знаниям трудно классифицировать по вышеприведенному основанию (материальная потребность? духовная?).
На наш взгляд, к экономическим потребностям следует относить те потребности, удовлетворение которых обеспечивают, во-первых, безопасность жизнедеятельности человека и, во-вторых — развитие индивида и общества.
Предлагаемый подход делает возможным более точное выражение содержания понятий «хозяйство», «экономика», «производство» и прямо корреспондируется с известным законом Э.
Энгеля34 .
Удовлетворение экономических потребностей происходит за счет потребления экономических благ.
Экономические блага — это свойства материальных и нематериальных, физических и нефизических предметов, явлений и процессов, способные удовлетворять экономические потребности.
К экономическим благам, наряду с продуктами деятельности человека в форме товара или услуги, целесообразно относить и блага, созданные природой, в случае их участия в удовлетворении экономических потребностей человека через систему общественного хозяйствования.
Следует определить нашу позицию и по следующему терминологическому вопросу.
В экономической литературе все чаще стало употребляться понятие «агент» вместо понятия «субъект».
Представляется, что такая замена своему возникновению обязана концепции «агент — патрон», в рамках которой понятие «агент» выполняет свою 34 Эрнест Энгель, прусский статистик XIX в., доказал наличие прямой связи между типом потребляемых экономических благ и доходом потребителя.
С ростом доходов уменьшается их доля, расходуемая на удовлетворение потребностей в продовольствии, одежде и т.
п.
199

[Back]